请问谁知道江苏徐州权姓最多的村的具体地址

权姓在宋版《百家姓》中排序为第四百零三位。权氏或是一个典型的多源流汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省没有列入百家姓前三百位。

姓氏起源：

源流一：

源于子姓，出自商王朝君主武丁后人的封地，属于以国名为氏。在商汤灭夏桀建立商王朝之后，传至第二十三代君主为商高宗武丁(子昭)，将自己的后代子元封于权邑(今湖北当阳)，公爵爵位，建立了权国，史称权文丁。从权文丁子元开始，权国在商王朝时期承传了十五位君主，其世系为：权已公→权丙公子痕词→权丁公→子虎甲→子董→权仲癸→权少辛→权安伯→权满伯→权风公→权宣公→子空帛→子丑→权归公子黑肩。由于子董早亡，并未承位，因此实际上只有十四代君主。周武王姬发灭殷商之后，再封子嘉为权国君主，号称权甲公，是西周时期权国的首任君主。权甲公是周武王之内弟，承周武王之命继任权国君主之位，以持古权国之地。西周至春秋初期权国君主共有六代，其世系为：权甲公→权横父→权江父→权山戊→权倥父→子诜。由于权国境地在今湖北省境内，因此在西周时期成为楚国、巴国的邻邦。到了春秋时期，楚武王熊通为了扩张势力，开始向汉水流域的诸夏发动一系列的战事，在子诜为权侯之时出兵攻占并吞灭了权国，将其地改设成权县，命楚若敖之孙斗缗为县尹。亡国后的权国残余被迫向西南迁徙，不久即被巴国所灭。后来斗缗又联合原权国的贵族叛楚，被楚军围而杀之。之后，楚武王为避免原权国的贵族再次死灰复燃，便将其皆迁往楚国的那处城(今湖北荆门那口城)监管控制。

亡国之后，权国的贵族子孙以及国人中有以故国名、迁居地名为姓氏者，称权氏、那氏、荆氏等，皆世代相传至今，是很古老的姓氏之一，其权氏一族史称权氏正宗。子姓权氏族人大多尊奉商武丁(子昭)、权文丁(子元)、权甲公(子嘉)为得姓始祖。

源流二：

源于芈姓，出自春秋时期楚国若敖之孙斗缗，属于以封邑名称为氏。楚武王灭了权国后，改原权国为县，以楚若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，失败后被杀。在楚斗缗的后裔子孙中，有以先祖主辖之邑名为姓氏者，亦称权氏，世代相传至今。这就是典籍《韵会》中所记载的：“楚斗缗尹权，后因为氏。”在史籍《名贤氏族言行类稿》中也有类似的记载：“权，芈姓，颛顼之胤封楚，楚若敖之孙斗缗尹权因氏焉。秦灭楚，迁大姓于陇西，因居天水。又，传云，楚武王克权，使斗缗尹之，岭南郡当阳县东南有权城。”所指即芈姓权氏一族。

芈姓权氏族人大多尊奉楚斗缗为得姓始祖，且不与子姓权氏合谱。

源流三：

出自伏羲氏。《山海经》记载伏羲氏在天水发源，以蛇为图腾。古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。只是伏羲氏是氏族迁徙还是文化影响尚待研究。

今河南淮阳蔡河之滨，有“太昊伏羲氏之陵”，高约20米，上圆下方，据传此陵在春秋时已有，习传至今。陵区周围古柏参天，碑刻林立，为公认的伏羲墓地，在古墓之中伏羲氏所做图腾之中记载有一段古文：“渭河之中得此磅礴，故后世据以权为首头，后裔不已牺皇，德语三山，位在三十三天外天，功为人皇得权，以权为氏姓，以金磷角爪蛇（金龙）为灵，以太昊群山为居，以檎龙四伏水为功，以通灵为言，以眼填天，以口填地.”意思是：“从渭河出关发展得以成就，命后辈以权为名字的开头，不得以伏羲为姓（伏羲又称牺皇），语言出自傍崤山、王屋山、太行山，祖宗牌位在第三十三层天外天（道教始祖，创世始皇都在这层天内立牌），得尊称为人皇后立权字，以权为姓氏，以金龙为坐骑，以天下群山为地领，修行檎龙四伏水功法，以通灵为语言交流，以天为眼，以地为口！”

源流四：

源于葛天氏，出自远古时期古帝葛天氏之后，属于以国名为氏。据史籍《路史》的记载：“古帝葛天氏之后有权氏、葛氏。”葛天氏，是远古时期位于中原长葛地区的一个部落联盟首领，他对古代人类文明的最大贡献有三：乐舞、种麻、纺织。在典籍《诗经》中，对葛天氏有近乎神祉般的赞美。葛天氏发明了以牛尾做道具、叩着牛角唱歌跳舞的乐舞形式，因此被人们尊为“乐神”。他还发现了“葛藤”这种植物，不但其根茎可食用，其藤枝纤维更能造福部落之民，教会人们用其纤维纺织制衣，从此人们不但有了抵御自然风寒的衣服，也使原始氏族社会跨入了文明阶段。

在葛天氏的后裔子孙以及部落族人中，有分衍为权氏、葛氏者，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

源流五：

源于子姓，出自西周时期宋国君主微子启的后裔钟离权，属于以先祖名字为氏。西周初期，商汤的子姓后裔、商纣王的兄长微子启被周公旦封建宋国，由于其始祖曾食采于钟离（今安徽临淮关一带），所以有后裔子孙“以邑为氏”，称钟离氏。到了汉朝时期，有一位著名的钟离权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，燕台人(今陕西咸阳)。据史书记载，钟离权后来在游安徽庐山时遇到了吕洞宾，见其有道根，遂授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文。后吕洞宾成为钟吕金丹派的始祖之一(即纯阳始祖)，对宋、元时期的道教文化发展产生了极其重要的影响。在元朝时期，元世祖孛尔只斤·忽必烈封钟离权为“正阳开悟传道真君”，元武宗孛尔只斤·海山再加封其为“正阳开悟传道重教帝君”。

在钟离权的后裔族人以及弟子中，在元、明之际的扬佛抑道过程中，有以先祖名字为姓氏者，称权氏、云氏、房氏，还有称寂氏、正阳氏者，皆世代相传至今。

源流六：

自一位高丽开国功臣新罗贵族金幸，被赐姓权。

徐州地区叫台上的地方有公墓吗

徐州台上公墓在徐州市铜山区三堡镇台上村。(当地称南山公墓)。位于徐州市区正南侧，距离市区只有约20分钟路程，从台上村内青龙桥向西行驶三公里左右，即可抵达南山公墓大门。

徐州市第一公墓免费公交车几号开始几点发车

徐州市第一公墓免费公交车大概一号开始

具体班次还没有发布

现在还在规划中

徐州驼龙山公墓合法不

驼龙山公墓现在说不上来是否正规。以前在此地买墓地价格便宜，交通也比较方便。我每年都要去此墓地，给老岳父母去上坟，希望能成为正规的墓地。

自驾车从江苏徐州到山东羊山烈士陵园路线图

走高速的驾车路线如下。

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。

驾车路线：全程约167.4公里

起点：徐州长途汽车站

1.徐州市内驾车方案

1)从起点向正东方向出发，行驶130米，右转进入津浦西路

2)沿津浦西路行驶530米，调头进入铜山路

3)沿铜山路行驶2.0公里，左转进入G104(旧)

4)沿G104(旧)行驶150米，直行上匝道

5)沿匝道行驶350米，直行进入东三环快速路

6)沿东三环快速路行驶6.9公里，过荆马河桥，稍向右转上匝道

7)沿匝道行驶390米，过秦洪立交约830米后，直行进入G104(旧)

8)沿G104(旧)行驶2.4公里，朝南京/济南/郑州/合肥方向，右转

9)行驶500米，朝合肥/郑州方向，稍向左转进入徐州北互通立交桥

10)沿徐州北互通立交桥行驶680米，直行进入京台高速

11)沿京台高速行驶16.6公里，朝丰县/沛县/S69方向，稍向右转进入刘集枢纽

2.沿刘集枢纽行驶600米，直行进入济徐高速

3.沿济徐高速行驶61.0公里，在师寨/丰县(北)/济宁出口，稍向右转进入沛县北立交桥

4.沿沛县北立交桥行驶920米，直行

5.行驶530米，左转进入X204

6.沿X204行驶6.1公里，左转

7.行驶8.7公里，右转进入S254

8.沿S254行驶10.9公里，直行进入S346

9.沿S346行驶23.0公里，左前方转弯进入南环路

10.沿南环路行驶270米，右转进入S346

11.玉林市内驾车方案

1)沿S346行驶4.5公里，左转进入王杰路

2)沿王杰路行驶2.3公里，过右侧的红星·国贸广场约110米后，朝济宁/G105方向，右转进入京珠线

3)沿京珠线行驶7.8公里，左后方转弯进入S252

4)沿S252行驶8.7公里，直行进入X036

5)沿X036行驶210米，右转

6)行驶320米，到达终点(在道路左侧)

终点：羊山烈士陵园

不走高速的驾车路线如下。

全程约155.4公里

途经：S253、S251

起点：徐州长途汽车站

从起点进入夹河街，行驶540米

右转，进入西安北路，行驶760米

左转，进入黄河南路，行驶3.4公里

右转，进入三环西路，行驶1.6公里

靠左前方行驶，进入西三环路快速路，行驶2.4公里

靠右前方行驶，从西三环路快速路到三环西路，行驶370米

靠左前方行驶，进入三环西路，行驶910米

请直行，进入S322，行驶15.7公里

进入环岛，进入S253，行驶32.8公里

进入环岛，进入东环路，行驶13.6公里

请直行，进入S253，行驶17.9公里

请直行，进入S348，行驶11.0公里

左转，进入南环路，行驶5.2公里

右转，从南环路到西外环路，行驶1.0公里

请直行，进入西外环路，行驶2.8公里

左转，进入S251，行驶19.1公里

左转，进入X036，行驶15.2公里

右转，进入京珠线，行驶1.8公里

左转，进入S252，行驶8.7公里

请直行，进入X036，行驶210米

右转，从X036到羊山烈士陵园，行驶320米，到达终点

终点：羊山烈士陵园