重庆旅游，有哪些地方比较好玩

作为一个现在正在重庆上大学的重庆人，我可以根据自己的亲身游玩经历给大家安利一波“游重庆”攻略——

一、风雨朝天门，重庆大码头

朝天门，位于重庆主城渝中区的最东边，处在长江和嘉陵江的交汇地带，可谓是“老山城”的出川（那时，重庆还隶属于四川管辖）要道。朝天门，它还是重庆这座“江边之城”的象征，代表着山城重庆的码头文化和袍哥文化。所以时至今日，它除了有它的水上交通功能以及一定量的货物集散地功能要履行之外，也仍然代表着重庆特色的传统文化，这是重庆人精神品质的源，是重庆人生生不息的根。(ps:还记得我刚来重庆上大学时，外公跟我讲，“有空你一定要去朝天门看一看，要是到了重庆，你没去朝天门，那你就不算去过重庆”。坦白说，那时的我确实是不理解。直到自己来了重庆，也亲身去朝天门现场感受了一番，我才对外公的那句话有了一个比较深刻的理解。或许，这也是他们那一代人所特有的情怀吧！)

二、观景洪崖洞、美丽夜山城

洪崖洞，位于渝中区沧白路、长江、嘉陵江交汇的滨江地带，坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。其主体更是具有巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌，还拥有“一态、三绝、四街、八景、一水岸”的全方位旅游特点。“一态”，指的是文化休闲业态。

“三绝”，指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化。

“四街”，指的是纸盐河江畔酒吧街、天成巷巴渝风情街、洪崖洞盛宴美食街、城市阳台异域风情街。

“八景”，指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚楼群、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、中华火锅第一鼎、嘉陵夕照。

“一水岸”，指的是拟建的水岸观景平台。

三、一座解放碑，八年抗战史

解放碑，原名抗战胜利纪功碑，位于渝中区民族、民权、邹容三大路交汇的十字路口。它是全中国唯一一座纪念中华民族抗日战争胜利的国家纪念碑，所以它对重庆乃至于全中国来说，都具有重大的历史意义。而在今天，以解放碑为中心，形成了重庆城最繁华的商贸中心地带。解放碑，原名抗战胜利纪功碑，位于渝中区民族、民权、邹容三大路交汇的十字路口。它是全中国唯一一座纪念中华民族抗日战争胜利的国家纪念碑，所以它对重庆乃至于全中国来说，都具有重大的历史意义。而在今天，以解放碑为中心，形成了重庆城最繁华的商贸中心地带。

四、人民大礼堂，三峡博物馆

重庆市人民大礼堂和重庆三峡博物馆都位于渝中区人民路。人民大礼堂仿明、清的宫殿形式进行设计，采用轴向对称的传统手法，结构匀称，布局严谨，看起来十分地气势恢宏、磅礴大气。三峡博物馆，内部分了多个不同展厅分门别类地展示各种文物或名家作品，具有很高的文学、历史、实地科研价值。总言之，其文化价值相当高，值得一去。

五、相约十八梯，与你不相离

十八梯，位于重庆市渝中区。还记得《从你的全世界路过》里的茅十八和荔枝，两个性格全然不相同却异常相爱的人，他们演出的背景地就是这十八梯。这里与解放碑仅一街之隔，但与其相比却是一个完全不同的世界。这里是棚户区，外人眼中的“贫民窟”，但这里却是真正的老山城的代表地和“缩影区”。

六、山城步道行，心头烦忧散

山城步道，其入口位于渝中区中心路立案渝中区法院旁。山城步道的沿线，也全是老重庆的影子。不论是路旁的老房子，还是座家户的生活，都还留有上个世纪的老样子，真的很不错。还记得那一次我和朋友去那里散步，我在沿线的一个小酒吧流连驻足了差不多两个小时，只为在那儿淘旧书。而且，那里也是个减压放松、调节心情的好去处。推荐黄昏时分去，还能看到美丽的夜景。

七、涂鸦一条街，童心未泯灭

涂鸦一条街，位于重庆市九龙坡区黄坪正街。在这条并不怎么长的街道上，从楼房、墙面，到校园、店铺外墙上，满满都是各种各样的涂鸦。虽然这些涂鸦和建筑看上去会相对老旧一些，但这里人少安静，你可以随性拍照。同时我觉得这里也是进行文学创作和修炼心性的好地方。这里很美，带你找回小时候的童心。

八、红色歌乐山，烈士红岩魂

歌乐山，位于重庆市沙坪坝区中部。其因大禹治水、召众宾歌乐于此而得其名。在这里，还有抗战时期的陪都遗迹，还有烈士墓、白公馆和渣滓洞监狱旧址，这里还有红岩魂革命纪念馆。总之，这里有红色革命文化的事迹和历史，更有革命精神的传承和发扬。来这里，你会对红色经典有一个更加真切的感受和深刻的体会。

九、国母故居处，革命志气出

宋庆龄重庆故居，位于渝中区两路口新村。“国父”孙中山先生和“国母”宋庆龄的一生，我想没几个中国人是不知道的吧！孙中山先生的一生，都奉献给了中国的革命事业，他是伟大的。而“国母”宋庆龄，也为中国的革命事业做出了巨大的贡献，她也是伟大的。在她的故居，看着她的生活环境，你将能够感受到她那不一样的有着崇高理想信念的生活。

十、记忆时光中，足记下浩里

下浩老街，位于重庆市南岸区，临近南滨路、紧靠东水门大桥。这里曾经有其重要的交通要道功能，连接着渝中半岛和南岸区。这里也是重庆主城为数不多的纯正老街了，它还保留着上个世纪六七十年代乃至是三四十年代的老建筑。我特别喜欢这个地方。可不幸的是，它也即将面临被拆迁的命运。所以，我亲爱的朋友们，还没有来过这里的就赶紧来吧！

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地府与天庭是什么关系

地府管鬼；天庭管神仙。

地府的最高长官十殿阎罗是有编制的神仙，接受天庭的领导。

这里面有一个有趣的现象。神仙和鬼魂都是人变的。纯阴为鬼；纯阳为仙。所以鬼怪只能躲在阴暗的角落，不能在光天化日之下出现。而仙人则是无垢无漏、一身纯阳，跳出三界外、不在五行中。属于中间层次的人则不是纯阴纯阳，所以进不得黄泉、上不了天庭，只能在这红尘中受七大苦的荼毒。

七大苦即生老病死、爱别离、怨悔争、求不得。

放下即成佛成仙，叫做“放下屠刀立地成佛”。执着就得承受轮回之苦。

说来还有一个问题，即发愿“地狱不空誓不成佛”的地藏王菩萨却不是天庭系统的神仙。所以也不能完全说地狱隶属于天庭。

地狱叫“狱”，必定是画地为牢的所在。说明鬼魂肯定是有需要惩罚的地方。所以鬼魂相对来说是被统治者。统治他们的就是天庭的神仙。

除了十殿阎罗，姜子牙也曾在封神榜上任命了一任管理鬼魂的神祗。

至于中国地狱的地点，传说一处在丰都鬼城，好像做水利工程给淹没了；还有一处是东岳泰山。所以泰山的石头具备驱鬼的功能。

有人问天庭在什么地方，我的回答是飘渺虚无，莫衷一是。但是按照佛家的观点，天庭就在每个人的心头。他们说的也有道理。

（图片源自网络，文字作者是头条号【昨日雷声】。转载请注明。）