今天给各位分享蚌埠西芦山公墓的知识，其中也会对探访蚌埠李楼鲁山寺遗址进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

这次有关东鲁山考察的文章，引起很大反响，大部分读者对我关注支持，非常感谢！但也有不同声音，这对我也是个提醒，总结三点对我的质疑：1、“鲁山”还是“庐山”的名称争议。

2、说我的图片很多是在西鲁山拍的。3、说我胆小不敢爬坡，劝我别骑摩托车了。

我来分别回答这些热心读者的问题：

第一个问题是关于“鲁山”还是“庐山”，我引用一位关心支持我的网友的话：“你说的是对的，而且比较全面，明朝《凤阳新书》和清朝《凤阳县志》记载均为东鲁山和西鲁山。东芦山和西芦山是现在的叫法。还有另一种叫法“炉山”是民间风水师的叫法，意为此二山为明皇陵的护山，因明皇陵立向北方，有此两个炉子护着，不惧寒冷。”我声明鲁山不是我起的，我也没这个资格和机会。地名的称谓多有讹传，叫着叫着就变了。蚌埠长淮的狄郢叫成地郢，怀远鲍集经常被写成包集，昨天去泗县的樊集，看到路边人们为了好认，就写成凡集，这些简化谐音的例子很多。我写文章的主题就是考古探秘，对地名的叫法也是考证网络资料，如有和官方提法有冲突之处，请以官方为准。第二个问题图片到底是东鲁山（南鲁山）还是西鲁山，我想既然我能站在山上看到西边的大明园，东和西清楚了然，我哪敢拿不诚实的图片忽悠土生土长的家乡人？最后一个问题纯属个人能力有限，我就是胆小，没敢把车骑到山顶，我对不住摩托车，对不住那些勇敢的越野车手，所以下山后不久就把摩托车卖掉了。至于还有质疑我写这些文章的目的何在？是不是盗墓的？我想我自己骑车考察家乡古迹遗存，很辛苦，也没任何酬劳。虽然古代文明的遗存，大多已是破砖烂瓦，多少传说和遗迹，随着老一辈人的逝去，年轻人知道的还有几个？写出来就是为了告诉大家，我们的家乡还曾经有这么多古老的文明和人文传说，就是为了宣传家乡，赞美家乡！有读者曾经戏言，蚌埠和凤阳的旅游局局长应该请我吃饭，我不遗余力地宣传家乡文化，这难道不值得肯定吗？

这些截然不同的声音当然也说明我写的东西还有不少人在看，我在考察的这几年中，受到了凤阳的孙祥宽老人和怀远的高群老师的亲自指导，他们都是大神级的人物！还遇到了太多的大爷大娘大哥大嫂的指路，我对“人民就是江山，江山就是人民”这句话理解颇深！当然还有无数网友的点赞和支持！我非常感谢！觉得自己的行为虽很平凡，但是很有意义的事！我不是史学家，也不是考古专业，资料多是参考网上，闲游散记，仅供参考。更没有文学造诣，行文断句，难免牵强。手机记录的只能算是照片，摄影也谈不上。如有高能人士，请绕道而行！人无完人，作为业余考察的个体，资料匮乏，知识面窄，写东西也是白话游记，能力的确有限！如有写得不到的地方，恳请大家多批评指正！

好了，闲话少叙，接着我那天的探索之旅。

鸡棚就在山下，看来要先下山再说。

原路返回，又是一路小跑，太阳已经偏西。

此时此刻，又想起曾经拥有的战马，可惜我驾驭不了你呀！

五点半多了，赶紧下山！下山难度稍小点，但也要控制好车速，小心打滑。玩越野的小伙子们就别看了，毕竟我这年过半百的新手，还真没骑这么重的大车上过这样的山。上回在明光大横山，难度也没这么大。

骑到快到山下的墓地群，我瞥了一眼左边，忽然发现山脚下的麦田里，怎么有尊塑像！

我赶紧停车下来，这地方怎么会有雕像？！

穿过齐人高的荒草和树丛，周围全是墓地，在这黄昏的山洼里，突然看见一个洁白的塑像，伫立在青青的麦地里。这怎么有点不真实，有点超现实的感觉！

那是一块被围起来的麦地，有栏杆我不能到跟前，雕像虽然不是特别高大，但在这荒山野岭的麦地里看见，还是让我觉得惊诧不已！可惜手机远远拉过来拍，效果不行，你看背景是荒山和野树，雕塑站在夕照的麦田里，这和现实形成强烈反差，难道这是一个现代装置艺术吗？

接下来的故事就更奇葩了，拜完主席像，我骑车想找个人问路，但这荒山里，又是傍晚，到哪问人呢？

有一间森林防火值班室，旁边几间破屋子都没人。

太阳已经很低了，我穿过铁路桥，这时一个重要的人物出现了！

我见麦地里正好有个小伙在打农药，赶紧过去问路。

小伙儿端着长长的喷雾器，另一头是连着电瓶车上的药筒，这比以前肩背手摇的那种要先进得多，高效省劲！

他有一搭没一搭跟我说话，当我问到鲁山寺，他用下巴示意就在前面山下，让我顺着泥路一直走。

麦田里我俩的影子都拉得很长了，我担心万一走到山里，遇不到人再问，就问小伙要他的手机号码。你说这陌生人照面，他哪里肯给我号码！

我随口问这里是不是大李庄，说我从前在16中教过书。小伙儿立刻问：你哪年在？我说1991年，小伙儿说他也在16中念过书。他紧接着问我叫什么，我的回答让他突然笑起来！

你说这有多巧合，在这黄昏时分的麦田里，我除了看到毛主席，我还遇到我三十年前教过的学生，他居然还能记得我！

我询问他当年的班主任说是张士玉，原先是和老赵老师住一屋，这下气氛立刻变得热烈！师生俩聊过去，聊老师，让人感叹！

他有一次详细地给我讲鲁山寺的位置，主动给我留下电话，这样我遇到疑惑可以问他。我看天色不早了，谢过李学生，他一再邀请我有空到大李庄做客！

隔这来还能遇到我的学生，这书真没白教！再见！小李同学！

快六点了，夕阳开始染色，这时的暖调子看着真舒服！

从这条土路一直走，这条路幸亏是晴天来，如果地湿就完了！

但是下雨天被车碾过的车辙把路拉的只有窄窄的车道能行车，这没点技术非常容易摔车！

我的学生告诉我，这里的雕像是富商来投资，把这块地买下来，准备干养殖的，立个塑像，祈求平安吉祥。

这里有两处养鸡的，这是先过的一处，幸亏狗都拴着，狂叫不止！路边随处都是老坟和墓碑。

我是小心又小心，翻过几道山包，道路上铺满垃圾，我怕扎胎，就把车停在一处稍微平坦点的草地上，准备步行去看看。

山里很安静，夕阳正浓，一切都染上金色。忘却周围的坟茔，此刻的小景反倒让我觉得美好起来！

像在山上找尼姑庵一样，我在找哪里适合建庙。

显然这里曾经是个大塘，可如今已没水了，可能是冬季枯水期。

金色的东鲁山仿佛换了个模样，上次来是绿色的。

可惜鸡棚没鸡也没人。我只好调头回来，我给李学生打了电话，在他的描述中靠我自己的判断了。

我走到大塘的北边，看见一处高台，地上散落不少石块和砖头，我本能地认为这里有学问。

远处还有个鸡棚，算了，时间不允许了。先看看这处高台可有发现，虽然已长满杂树。

当我看到地上的这些青灰色的砖，基本已经断定，我现在所在的位置就是鲁山寺的遗址了。

这些瓦片可能是建筑上的也可能是过去的陶罐。

土坡的侧面也能看到很多埋在地里的砖瓦。这块带有纹路的青砖，就更能说明此处建筑的年代。

越往上走，破碎的砖瓦就更多，可惜都被砸碎了。后来我写这篇文章，向我另外一个在红塔村的学生求证，才知道他小时和小伙伴来山里放牛，经常到此处来玩，那时还能看到青砖铺就的平坦地面。

这个黑色的石块，疑似石碑的一角，可惜没发现碑文。

这些密密麻麻的碎片，不知经过多少放牛娃的敲打，有的小到指甲大小。

网上记载鲁山寺在清末主持叫提文，占地近200亩，那时很大的一座寺庙，难怪老人们说，解放前后，鲁山寺每年庙会，人声鼎沸，香火很盛！

我在红塔的学生还告诉我，他家亲戚从凤阳过来烧香许愿，他还记得清清楚楚。我也是反复向他询问，最终确定这就是鲁山寺旧址。原先别人告诉我山里的隧道旁边，我一直以为东鲁山就一个隧道，后来查地图才发现一东一西各有一个，这下脑子里的方位清清楚楚了。

红圈就是鲁山寺旧址。下图是东边的高铁隧道，一不留神就找错了。

这里曾经也被人盖上养鸡的圈舍，这一大片平坦的高地不知以前是几进寺院。

夕阳眼看就要落下，山里的光影已经开始暗淡，如今是寺也不在，僧也不留，只剩下一地碎瓦，还有我长长而孤独的影子！

今天在东鲁山找到了两处宗教遗址，虽然看不到什么遗存建筑了，但也证实了流传甚广的寺庙的确存在，从茫然无知，到不断发现探索，探索求证的过程这就是最大的收获！该回家了，最后上一次骑上我的贫民水鸟，上次在明光说是最后一次骑它出游，那是说出市到外地。这次是真正的最后一次陪我征战山野，下山不久就忍痛卖掉它，我去的这些犄角旮旯，实在太委屈它了。再见！鲁山寺！再见！502X！

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。