更新时间:2023-09-23 01:03:18 作者 :庆美网 围观 : 110次
公益性墓地使用人对墓地穴位只享有使用权,不得转让或买卖墓穴(格位)。
在公益性公墓内安葬(安放)骨灰,公墓管理单位应当与办理人签订骨灰安葬(安放)协议,并一次性缴纳管理费用。缴费期按年计算,最长不超过20年。
期满仍需保留墓穴(含骨灰堂骨灰存放格位)的,公墓管理单位应当在期满前180日内通知使用人办理续期手续,使用人继续使用或自愿迁移的应当在期限届满前30日内办理续租或迁出手续。期满1年未办理相关手续的,公墓管理单位应当书面或者电话通知使用人,无法联系的,应当在市级以上报刊刊登公告,公告满7日仍不办理的,按无主墓处理。
公益性公墓所在地的当地居民购买合法。
经营性公墓都可以购买
宿州位于安徽省的最北端,东接江苏,北连山东,交通便利,沟通南北,素有“舟车会聚,九州通衢之地”之称。宿州物产丰富,砀山酥梨、萧山葡萄、灵璧石都是其中的名优特产,以灵璧钟馗画、宿州乐石砚为代表的民间手工艺品更将宿州的人杰地灵衬托地淋漓尽致
安徽宿州市名胜、古迹
宿州市
扶疏亭在宿州市市区内、原古城北城墙上。宋苏轼为徐州知州时,曾画墨竹本,赠于宿州知州,并附有画竹诗:“寄卧虚寂堂,月明浸疏竹。冷然洗我心,欲饮不可掬。”苏轼去世,宿州知州将画与诗镌于石,构亭储之,名曰扶疏。取“竹影扶疏”之意。元末毁于兵火。明弘治间(1488-1505),宿州知州曾显重新筑亭,且将墨竹段残碑嵌置亭壁。明清两代屡加修葺。亭内歌颂苏轼的碑刻甚多,为皖北名胜之一。
福音堂在宿州市大河南街东段。为一近代宗教式典型建筑群。建于清代末年。整个建筑坐南朝北。东西长70米,南北长77米,占地面积5390平方米。由大门厅、男客厅、女客厅、大礼拜堂、小礼拜堂、牧师楼、宿舍区等组成。大礼拜堂为福音堂中心建筑,建筑面积约600平方米,中国古典殿堂型式,上为重檐四坡屋顶,中为木质构架屋身,屋身由木柱支撑,木柱下为石质台基。为淮北地区保存较完整的教堂建筑群体。
徐王墓在宿州市夹沟乡。龟山之左、丰山之右。徐王,本姓马,名不详,因排行第二,俗称马二公。明太祖朱元璋马皇后之父。明前即葬于此。洪武二年(1369年)追封为徐王。洪武四年在墓前建庙和祭祀署。永乐七年(1409年),明成祖朱棣北巡,道经宿州,亲往祭祀。永乐九年,重修墓。永乐十五年,成祖再次来祭。崇祯四年(1631年)重修享殿。殿在清末毁于兵火。“徐园芳树”历来为古宿州名胜。
褚兰汉画像石墓在宿州市褚兰集西南1公里、墓山孜北坡。当地俗称“九女坟”,实为东汉建宁四年(171年)胡元壬的合葬墓。1956年发现、清理。墓有两座,均青石建筑。一座有画像石15块,一座有画像石6块。
陈涉吴广起义旧址在宿州市大泽乡涉故台。台似覆斗形,长67.6米,宽65.5米,面积4427.8平方米。北高南低,台上树木成荫,现建有涉故台小学及钟楼。秦二世元年(前209年)七月,陈涉、吴广同被秦征发的“闾左”900人前往渔阳(治今北京密云西南)戍边,途经大泽乡,遇雨受阻过期,按秦律过期者斩首。陈、吴即率众“为坛而盟”,杀死押送军官,陈自立为将军,吴为都尉,举行了中国历史上第一次农民大起义。
古盟台在宿州州东北解集镇南、拖屋河畔。春秋鲁哀公十二年(前483年),鲁国遣使臣子贡、吴国遣使臣太宰噽,代表鲁、吴两国在此会盟。双方共筑土台,举行会盟仪式,故名盟台。传说鲁国使臣子贡留恋此地风光,寓居较久,故将附近山名曰“子贡山”,当地人俗呼为“贡山”。后人曾在此台上建庙,以纪念鲁、吴二国使臣。
萧县
皇藏峪在萧县城东南22.5公里山中。为淮北地区著名风景区和避暑胜地。原名黄桑峪,因峪内长满黄桑树而得名。相传秦末刘邦(汉高祖)曾藏匿于此,遂更名皇藏峪。四周崇山峻岭,古木参天,林深处有一古寺名瑞云,传为北宋端拱二年(989年)建,历代重修。寺依山而起,院深如海。寺旁有皇藏洞、拔剑泉、仙人床、美人洞、观景峰、九龙窝诸胜迹。皇藏峪周围有林地3100亩。
天门寺在萧县东南20公里天门山中。元至正年间(1341-1370)建,明宣德年间(1426-1435)修。原有殿宇抗日战争时毁,建国后重修20余间。四周层峦起伏,嶙峋怪石。
泗县
余家台新石器文化遗址在泗城西14公里的瓦韩乡。
文庙大成殿在泗县泗城镇。
释迦寺在泗县。
砀山县
燕喜台在砀山县城郊。又称宴喜台。唐李白与邑令刘砀山秋夜泛舟燕喜厅池,饮酒赋诗于此。唐天宝三年(744年),李白与杜甫、高适游砀山,县令刘某于燕喜台设宴招待。李白写下《秋夜于刘砀山泛宴喜亭池》诗:“明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。月色望不尽,空天交相宜。今人欲泛海,只待长风吹。”《江南通志》载“台上有石刻‘宴喜台’三大字,相传李白笔。”
明建邵普宅在砀山县。
清真寺在砀山县城关镇芒砀路东侧。
薛显墓及碑在砀山县赵屯乡。
毛程铺石桥在砀山县赵楼乡。
灵璧县
垓下在灵璧县东南古沱河北岸。又称古垓下聚。楚汉战争最后决战于此。公元前202年,汉王刘邦率诸侯兵30万,追击西楚霸王项羽,兵分三路,围攻垓下。韩信十面设伏,张良又令各营夜奏楚乐,楚兵闻之,军心涣散,项羽与美人虞姬对饮帐中,悲歌慷慨。虞姬自杀,相传项羽跨上乌骓携虞姬首级突围而去。
虞姬墓在灵璧县城东7.5公里、宿(州)泗(县)公路旁。墓前一石碑,横额刻“巾国千秋”,两旁刻“虞兮奈何自古红颜多薄命,姬耶安在独留青冢向黄昏。”今建有墓园,有方毅手书门额。
审批备案,具体情况如下:
1、以村、村民小组(自然村)为单位建设农村公益性公墓的,由村委会报所在地镇政府审核,镇政府审核同意后报县民政局审批。县民政局审批后报市民政局备案。
2、以联村和镇为单位兴建的,直接由镇政府报县民政局审批,县民政局审批后报市民政局备案。公墓建设用地审批,严格按照相关规定办理。
建设农村公益性公墓建设需要到民政局办理手续所需的材料:
(一)农村公益性墓地建设《申请报告书》;
(二)可行性报告;
(三)规划部门批复文件;
(四)国土资源、林业等相关部门的审查意见;
(五)地籍证明,筹建墓地的位置、地形地貌图;
(六)其他相关材料。
扩展资料:
建设农村公益性公墓建设的原则:
1、坚持节约用地的原则。
农村公益性公墓建设,应尽量选择荒山荒坡,避开公路主干线、主要河流沿线和规划建设区、风景名胜区、文物保护区、自然保护区、水源保护区、居民居住区进行规划和建设,不得毁林和占用耕地。
2、坚持因地制宜,便于管理的原则。
农村公益性公墓建设,要合理布局,可以村、村民小组(自然村)为单位兴建,也可以由镇或若干相邻村联建。
3、坚持尊重农民意愿的原则。
建设农村公益性公墓应当广泛征求村民对公墓的选址、管理和资金筹措等有关农村公益性公墓的建设意见。
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