更新时间:2023-09-21 16:34:06 作者 :庆美网 围观 : 1873次
过世的亲人往生何处,只是活着的家人对过世亲人一种美好的想往,其时过世的亲人是不会也不可能往生的,更不会知道往生何处。
按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候叫做七(也可以称为头七)就是从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日,周年,三年,十年渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了。这些之中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂,因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长,明人张宣在《疑曜·七七》中指出:里俗死人,每遇七日,辄设祭。五七仪式需要什么呢?我们把要准备的东西分为三大类,比如可以烧一些纸钱,一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状,焚化给死者,只要是冥币就行。还有给死者上香,表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品,是让他们享受供奉,保佑全家平安,消灾祈福,隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄,安享吉详。
我爸去世我深夜守灵,当时后半夜跟三姨俩人出去看油灯,油灯放在棺材前方,我蹲下添油时发生的事把我吓够呛。
守灵的经历只有一次,就是爸爸去世的时候。爸爸从去医院到去世前后十几天,到了医院没几天人就时而清醒,时而昏迷了,住院期间家人一直都是轮流照顾,夜晚多是哥哥和大伯家哥哥守着爸爸。
回家一天后爸爸去世,当时请了当地的阴阳先生来帮忙办理后事,按照阴阳先生所算,爸爸要在家里停放四天后才可以下葬。
人去世后第一件事就是要把家里的猫狗等小动物全部移走,不可以让小动物靠近逝者,然后就是要点油灯,而且油灯从点燃到去世的下葬前是不可以灭的,油灯的意思就是长明灯,指路的意思。
爸爸去世的时候是冬天,东北的冬天是很冷的,记得当时爸爸是停放在院子里的,人放在棺材里,但是棺材没有盖盖子。
白天的时候家里人来人往的,守灵的人也很多,晚上的时候一般都是男人守在家里,爸爸去世的第一天晚上我和妈妈就被安排到邻居家里去了,白天的时候我会守在爸爸的棺材前添油烧纸。
守灵的最后一夜是我和三姨守的,因为当时家里的男人和哥哥从医院开始到回家这十多天已经非常困乏了,记得当时晚上家里有哥哥,堂哥,还有姨夫,阴阳先生好几个人,我和三姨也留在了家里,怕他们太困睡着,忘记添油灯。
前半夜大家都还精神很好,十二点一过他们就睡着了,我知道他们熬了好几个通宵也确实是困,就和三姨说我们俩守着吧,三姨是妈妈的妹妹,她的胆子很大,比一般的男人胆子都大,三姨对我说:“你要是太困就睡吧,我自己也可以守灵,”我说:“你自己一个人出去不害怕啊,”三姨说:“有啥好怕的。”
可我怎么可能睡着呢,我和三姨半个小时出去一次,给油灯添油,三姨只负责陪我出去,添油的都是我。
凌晨三点多的时候,我有点犯困了,三姨叫我说:“出去添一下油,回来你就眯一会”,我说:“嗯”。
出去外面真的是很冷啊,身上穿的衣服瞬间就被凉气刺透了,我不由得打了个冷颤。看到油灯里面的油不多了,我忙蹲下身子去添油,就听见咚的一声,我的脑袋好疼。
原来是我蹲下去的时候没注意,离棺材太近了,导致我的脑袋直接撞到了棺材前面,我吓了一跳,因为爸爸的头也正好放在那个位置,我站起来后眼睛看了看棺材里的爸爸,他还是安详的躺在那里,那一瞬间眼泪不由自主的流了下来,我不知道是害怕,还是伤心。
我用手揉着脑袋说:“妈呀,怎么撞到了呢,吓我一跳,”三姨却说:“没事,不用害怕,你自己爸爸怕啥,他会保佑你的。”虽然三姨这样说,可我的心脏还是砰砰的狂跳。
进屋后看着满炕上睡觉的人,我就没有那么害怕了,可我却一点睡意都没有了,一直在想撞到头的那一刻,就是想不明白我怎么会撞到棺材上,难道是有什么原因吗!
第二天我把这件事说给了妈妈听,妈妈说:“没事的,啥事都没有,你就是没注意才撞到的,”那里面躺着的是你爸爸呀。
在我们那里去世的人下葬,女人是不可以去的,不管是女儿还是老婆都不可以。老婆只能守在家里不能出大门,女儿只可以送到半路就要停下,十几年过去了,直到现在还清晰得记得当时我跪在拐弯路口,看着爸爸被人抬走,离我越来越远,我才意识到我真的是没有爸爸了,爸爸再也回不来了。
可笑的是我竟然是在这送爸爸最后一程的时候才真的感觉到绝望和无助,那一刻我才明白以后再也见不到他了,再也不会有人在我每次回家的时候提前很久去车站等我了。
其实爸爸从生病到去世,到去世后停在家里的那几天,我虽然知道爸爸不在了,可因为他还躺在那里,我还能看到他,所以我没有那么绝望过,但是看到他被抬着越走越远的时候,我真的无法形容那种绝望和痛苦。
原本觉得已经过去很久了,可在我回答这个问题的时候,还是会伤心难过,还是会泪流满面。时间可以让人淡忘很多事,但也只是淡忘,不会彻底抹去。
亲人的离世对于活着的人来说是一生的悲伤,只是有时候选择把悲伤深藏。
丧事是一面镜子!农村老人去世之后,乡邻的表现最能体现农村人之间的邻里关系,也能体现出老人生前的为人处世,更能体现出老人家庭在村里边的地位和实力。
在我们这里,老人去世以后,老人的孝子孝女们要马上嚎哭一会儿,这样全村人就一传十,十传百都知道了。关系近的,过来打个招呼,需要帮什么忙就帮什么忙。
按这里的规矩,老人去世后是要在院子里停放9天或11天以后才下葬。平时有来往的村邻们就会挑这个日子来吊唁,三三两两结群而来。
而如果这个家平时不怎么跟人走动的话,那村里面来吊唁的人就会少。反之如果这个家里面有个当村长书记什么的,或者有点儿什么势力的,那全村人平时都来往得紧,几乎都会来吊唁的,丧事用不着通知,都是随心而来。
而对于有亲戚关系的,是需要老人长子去报丧的。
去世后的当天或者第二天,老人的长子要给亲戚们去报丧,拿着粗点儿的柳枝做的哭棍,穿着蒙白布的鞋,头上还要带块白布,但进去亲戚家门之前,要把头上白布取下来弄到手里,然后一进门儿就给亲戚跪下,这就叫报丧。
等到出殡那天,村里的乡亲们一般会以看客的身份来送老人一程。路过门口的,再来个路祭,也算对得起老人了。
十里不同风,百里不通俗。老人去世后的种种情况反映的是各地的乡俗民风,老人们常常会说,为了死后有乡亲们送一程,还是生前好好做人吧!这话发人深省!
人死后,拿迷信的说法讲,就是人的灵魂去了阴间以后,也会像我们的现实世界一样,方方面面要用钱,我们活着的子孙后代给死去的人烧纸钱,死者他们会在另一个世界收到这些钱,然后供自己享用。
其实,这只是活人的一种寄托思念与愿望,借以安慰活人的遗憾而已,弥补活人对死去者的亏欠。这其实是活人对死者在世情感的延续而已,中国传统儒家文化中,并不是有神论,所有的丧葬礼仪包括烧纸钱在内,其实就是两大功能,第一大功能就是对死者的心灵寄托,延续情感,让活人获得安慰,让死者在活人美好的愿望下安息,另一种功能就是教育活着的人,尤其是自己的子孙,希望他们将来死后子孙也要对自己那样善待,也就是以身作则,希望自己将来去世后能得到后代子孙的香火供奉。
对这个问题,我个人的看法就是重生不重死,人死如灯灭,烧纸钱等等都不过是形式而已,其内容含义无非就是善待活人,不忘死者而已。只要人活在世上的时候,彼此善待珍惜,至于死后,该怀念的怀念,但不要太注重死后的事情,对于死者那毕竟是没有多大意义的,只是做给活人看而已,尤其对自己的亲人,趁其尚在人事,就尽心奉养即可,千万不要等到死后,感叹树欲静而风不止,子欲养而亲不待的悔恨当中,现实中有太多的人,在自己亲人在世时不尽孝,亲人去世了大张旗鼓,盛办丧事,这就是本末倒置了。
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