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1、天空中的一点寒星伴随着鸡鸣声渐渐隐去，商丘古城走出了沉默，渐渐苏醒过来。我睡在旅店的床上，正好可以望见窗外的天空，片片白云正悠悠的划过天际，心灵一下子就被带回到旧时的村居意境之中。

2、推开窗子，纵目驰骋，只见站立在岁月深处的这座古城略显疲惫与沧桑，像一个白发苍苍的老者，在时光中沉默无语。多少名苑宫阙在历史中渐渐荒芜，繁华过后，留给后人的总是捻落香泥的悲痛。这让我不禁遥想起古代的商丘，想起盛极一时的名苑——梁园，以及那句“梁园虽好，非久恋之乡”的话来。站在高楼，目极千里，不过都是一片烟尘。我行走在古城的石板街上，徜徉在幽深的小巷中，决心寻一寻关于这座古城的梦。

3、古代商丘是一个有着贵族气息的王城，千年的时光流转至今，也逐渐褪去了它繁华的外衣。行走在商丘的小巷中，我感受到了一个平民的商丘。这与我梦中的商丘相去甚远，我心中的商丘应该有宋襄公的贵族气，信陵君的义气，有梁孝王的霸气，有张巡的血气，有李香君的香气；我心中的商丘，应该有青石的街道，精美的石拱桥，高大巍峨的城墙；我心中的商丘，应该有一座瑰丽的梁园，环绕着潺潺的流水，倒映的垂柳；我心中的商丘，应该有闲散的人们哼着商丘四平调，聚集在城根下，一耗就是一个下午。然而，这一切都只能存在于梦幻之中了。

4、还好，这里有许多风流人物可以去缅怀，有许多的古迹可以去寻觅。商丘是一座历史文化名城，是春秋时候宋国的国都，宋国在此建都几百年，其中出了一个有名的君王，他便是宋襄公。他在“泓水之战”中面对强大的楚国，不屑“半渡而击”，导致全军覆没的悲剧，至今仍被人们所嘲笑：愚蠢莫如宋兹父，言必仁义成空谈；争霸不成反受辱，徒留笑料传世间。

5、我在心底却固执地仰慕这样的举止，“高贵、优雅、诚信、敢于承担”这不正是许多现代国民所缺失的品质。培养一个贵族有多难，大约自宋襄公之后，就没有如他一样“讲规则，重风度”的国君了吧。他也许正是中国最后一位“堂吉诃德”式的君主，自此以后“兵者，诡道也”渐渐成为历史的潮流。当我站在商丘古城上，仰望这一片古老的土地时，我仿佛听到了宋襄公最后的诘问：“奸谋（楚庄王），为何不守信义劫我盟会？”宋国精兵良将经过此一役损失殆尽，从此一蹶不振，最后被齐所灭，没能成为战国一雄，不亦可惜。

6、宋襄公为商纣王的后世子孙，心中自然有复兴商朝的愿望，于是他不顾国力弱小，与楚国争霸，又不屑奸谋，不听子鱼之言，终于输的一败涂地。然而燃烧于宋襄公心中的那把熊熊烈火，却曾一时间照亮过宋国的大地，让宋国的辉煌达到巅峰。若不用成败论英雄，宋襄公亦可算是仁义之君。三年之后，晋文公假装退避三舍，在城濮大败楚军，开“兵者，诡道也”先河，不免使人怀念起宋襄公的“礼战”绝响。

7、在商丘古老的土地上，还有一位贤人不得不提，他就是战国四公子之一的信陵君。他礼贤下士，急人所难，颇有侠义之风。长平之战，秦军坑杀赵军40万，兵围赵都，赵国平原君向信陵君求助，他不惜冒着生命危险，窃符救赵，其行为义薄云天，胆识过人，令人敬佩。毫无夸张地说当时赵魏生死存亡系此一人，秦国尤为忌惮他，派人使用离间计，使他失去了魏王的信任，最后郁郁而终，不久魏即被秦所灭。在战场上，可谓千军易得，一将难求。魏国自毁长城，有如赵国杀李牧，让人唏嘘。李白写诗赞美他是：“大梁贵公子，气盖苍梧云。救赵复存魏，英威天下闻。”只可惜他的墓地已在黄河夺淮之后，不可寻觅了。当时李白、杜甫、高适也曾一起去寻觅信陵君的墓地，看见已被犁作田了。李白在诗中抚今追昔写道：“昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”一代名将就此湮没在历史的风云之中。

8、如今遗留下来的商丘大墓，要数位于永城芒砀山的梁孝王陵。他是商丘史上最有名气的人物之一，他有一个最大的爱好就是喜欢建筑宫苑、结交文士。他曾经营建了当时世界上最大的公园——梁园，据说方圆三百里，有几个县城那么大，这些文士就天天在里面骑射饮酒，吟诗作赋，并组成了最早的文学群体——梁苑文士集团。当时参与的文人有司马相如、枚乘、邹阳、严忌等辞赋大家，皆有名重一时的名篇。一时间，梁园文风蔚然，景色优美，人人争往见之。枚乘在《梁王菟园赋》中记录了当时天下人争相游览的盛况：“于是晚春早夏，邯郸、襄国，易、涿容丽人及燕汾之游子，相予杂还而往焉。”游人徘徊在奇花异卉、茂林修竹之间，但见重楼起雾，飞阁生，离宫、别馆中看不完的霓裳翠袖，听不尽的夜夜笙歌。或艳阳高照，或月白风清，孝王与文士们因物起兴，酬唱应答……只可惜如今梁园只剩下几处遗迹，梁园的那些文人也早已湮没在历史的风尘之中，徒给后人以慨叹。

9、唐玄宗天宝三年（744），李白、杜甫、高适三人齐聚梁园，李白留下了著名诗篇《梁园吟》，诗曰：“梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。”一种穿透时光，纵深历史的忧伤跃出纸面，直击心灵，引起了千百年来文人们的共鸣。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”，曾是我喜欢的一句诗，也是李白在人生失意之后在梁园发出的一声叹息。

10、如今，我站在芒砀山上，看着梁孝王的背影隐于大山深处，守护着他祖父刘邦的发迹地，心中顿时升起一股英雄的豪情。当年刘邦就在对面的山上，斩白蛇起义，终于打下了刘氏的天下。也许，看着祖父曾经战斗的地方，他的心中就会平静，就会自豪，所以就将这里作为人生的终点。梁孝王终究没有像七个兄弟那样谋反，死后却葬在这里遥望高祖刘邦的起义之地，却也无意间透露出他心中的那一份英雄豪杰之气。

11、登上梁孝王陵的最高处，向对过的山头望去，一座巨大的刘邦石雕像赫然矗立在芒砀山巅，气势磅礴，令人震撼，佩剑的汉高祖仿佛正唱着他的《大风歌》凯旋而还。

12、在商丘发迹的帝王除了刘邦，还有一位便是赵匡胤。后周恭帝继位后，命赵匡胤驻宋州(今商丘)，为宋州节度使。所以陈桥兵变后，赵匡胤将国号定为“宋”，自称宋太祖。1005年，他的侄子宋真宗，为追念太祖皇帝应天顺时，开创宋朝，将其发迹之处商丘改名应天府，后又升为南京，为北宋陪都，商丘因此成为当时第二大城市。全国第一大书院——应天书院也就在这个时候应运而生了。

13、应天书院至今仍掩映于商丘古城的东南一隅，宁静大气，古朴庄重，让人可以遥想当时应天府的霸气。书院内部陈设早已没有了过去的辉煌，只剩一具漂亮的外壳，供人凭吊。应天书院在当时为北宋最高学府，为北宋王朝输送了大量人才，范仲淹便是由应天书院培养出来的杰出人才之一。时人称：“州郡置学始于此”，天下学校“视此而兴”。商丘的文化教育于此达到巅峰，后来岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院陆续创建，与应天书院一道并称中国四大书院。

14、无独有偶，百年之后，南宋高宗皇帝赵构也在商丘完成了人生的华丽转变，并开创了百余年的南宋王朝，可以说商丘是赵家的再兴之地。商丘作为早期商朝的王城，一直与帝王有着不解之缘，但他们最终都没有将它作为永久的都成，可见它的战略位置还不足以威慑天下，宋国最终也没能称霸天下，不是一个盛世王朝的理想国都。但它让汉、宋王朝从此走向兴盛，又说明它是一座举足轻重的都城，它见证了几个王朝的兴衰，至今依然矗立在豫东平原上，一任那些繁华的云烟从天空飘过。

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