金兀术的墓被盗了吗

●完颜后人守护先祖古墓八百余年

位于汝州市东面的纸坊乡完村，居住着200多户姓“完颜”的村民，他们户口簿的民族一栏填写的是“满族”。自古以来，完村村民从不观看以“岳飞”为主人公的书籍及影视作品，且迄今保持着不与同姓人通婚、不与岳姓人通婚的祖训。

他们称自己是我国金代大将完颜宗弼的后裔，自完颜宗弼以来，其先人已在完村繁衍生息了800多年。据称，完颜家族在此定居的另一目的，是守护老祖宗完颜宗弼的墓葬及其修建的北岳行宫。采访中，记者在完村众多村民家供奉的神位上，均发现了“金始祖完颜宗弼”、“元始祖完颜正叔”等字样。

说起完颜宗弼，可能许多读者一下子想不起来是谁，但他的另一个名字很多人都熟悉——金兀术。据史料记载完颜宗弼本名斡啜，又作兀术、乌珠、斡出、晃斡出，为金太祖完颜阿骨打第四子。其多次率军攻打南宋，一生致力于吞并南宋朝统一中国，是金国历史上卓越的军事家和政治家。

7月24日上午，完村村长完颜占亭告诉记者，他们的老祖先完颜宗弼的墓就位于村东边的田地里。在完颜占亭带领下，记者来到了一处田地中，并见到了一座立于2007年的墓碑，碑身刻有“金四太子完颜宗弼之墓”等字。完颜占亭告诉记者，完颜宗弼的墓就埋于地下。

●老人回忆墓地曾有众多石刻文物

按照完村老人们的回忆，该墓地占地30余亩，有墓冢、墓碑，神道两边还有石象生、翁仲、石兽、石羊、石猴等共计12个。“早前未被破坏时，村里的小孩儿经常在那里捉迷藏。”老人们回忆称，早前在墓地的最南端还立有石望柱。

在完村走访时，不少老人告诉记者，他们清楚地记得最早的墓地碑文上有“金完颜四太子之墓”的字样，碑阴还刻有小字，但没人去细看。但在上世纪50年代的“大跃进”时期，人们生产热情高涨，这块石碑被断为三截，修成石轨道，作为通往田野的阡陌了。后来，村里平坟，时任村党支部书记的完颜本玉以身作则，带头平了自家老坟。

2008年的时候，当地村民在原墓区挖土垫地基时，挖出了埋在地下的石望柱和一格碑头，碑头上的盘龙中下方刻有两排六个篆书大字“完颜氏先茔碑”。“‘先茔’即‘老祖宗的墓’。试问在刚与宋划淮为界的大金国，除兀术外，谁敢称自己是完颜氏的‘先茔’？恐怕连当时的金国皇帝熙宗也不敢吧！因为他是兀术的亲侄子。”汝州市政协文史委顾问李泉海介绍。

记者在完颜占亭的带领下走访完村时，在不少村民家中都能见到一些毁坏的石刻文物，村民们告诉记者，这些石刻文物都是从老墓地里搬回家的，“放到外面怕被盗，等啥时候政府出面保护了，我们再把这些东西捐出去。”

●专家推测金兀术墓可能真在汝州

据了解，作为正史的《金史》记载，完颜宗弼薨于1148年。《宋史》记载，兀术班师，未几病逝，但两史均未记载其逝于何处。

汝州市政协文史委顾问李泉海在2005年2月的《汝州文史资料》第八辑上发表了一篇文章，说是从《金史熙宗本纪》上看，兀术常在军中，有事回朝，无事还军，从不在朝中逗留，所以，班师后应该是仍回开封，未几病逝，自然应该是逝于开封。

李泉海还在文章中说，现已知晓的完颜宗弼墓葬共有三处：一说在黑龙江阿城市；二说在北京大房山的金陵；三说即在汝州完村。阿城是完颜宗弼老家，开封距阿城数千里，就当时的交通条件，尸体未必能保存完好。而北京金陵的修建要晚于完颜宗弼病逝，此说也不足信。“就三者来说，完颜宗弼的墓在汝州的可能性更大。”

“按照史料记者，金兀术是病逝于开封，当时的开封留守已是他的儿子孛迭，他把父亲葬于父亲生前建的行宫（北岳行宫）、又有亲族聚居的汝州是非常合乎情理的。”李泉海表示。

汝州市炎黄文化研究会副会长尚自昌同样认为，金兀术的墓就在汝州。尚自昌表示，早前在完村还发现了元代中正大夫完颜正叔的墓碑，而完颜正叔是完颜宗弼的五世孙。

●碑文印证北岳行宫就建在完村

在完村村，村民们除了守护这座古墓之外，还在看护一座“宫殿”，村民们称其为“北爷庙”，而其正式名称为“北岳行宫”，相关史料记载为完颜宗弼所建。目前北岳行宫破坏严重，仅剩下了三间房子。

按照完村一些老人的记忆，北岳行宫坐北朝南，占地11余亩，原有大殿、偏殿、厢房等39间。北岳行宫原先的房舍都是褐红色的筒子瓦铺就，其瓦当上都是龙的图案。“北岳行宫里面原先有很多的石碑，但是在1958年大跃进的时候，都给拉走了，用来铺石轨道，还有一部分在建学校时作为墙基埋在墙下。”

据介绍，如今当地的一所中学就建在北岳行宫之上。2000年时，北岳行宫还剩下五六座房屋，后来因为学校扩建，这些房屋都拆掉了，现在只剩下了三间。

目前，完村村还存有一块残碑，为完颜正叔所立，立碑时间为“至元壬午十月（即公元1282年农历十月）”。碑文称：“汝州城东20里有北岳行宫，原为完颜宗弼所修，由于年代久远而受损，完颜正叔就予以了重修。”

●大殿曾遭破坏文物部门表示惋惜

就此，记者电话联系上了汝州市文物局一位陈姓主任。陈主任告诉记者，北岳行宫位于纸房乡完村，是后人祭祀的地方。2007年3月，全国各地的43名完颜氏代表曾经到此地“认亲”，他们是我国古代大金国金太祖完颜阿骨打第四子完颜宗弼的后裔。

陈主任表示，由于完颜后人比较少，之前没能及时向文物部门进行申报，2007年左右当地为了建学校，将北岳行宫的大殿拆掉，文物遭到损坏，如今只留下了三间偏殿和一些有价值的金代石碑等文物。由于破坏比较严重，目前文物部门已无法为其进行申报文物保护单位，对此他们也表示惋惜。

据称，对于完村的疑似金国金太祖完颜阿骨打四太子完颜宗弼之墓，平顶山市及汝州市文物部门曾多次对其进行过勘探，但是始终没有明确答案。

链接

金兀术其人

金兀术，本名完颜宗弼，金太祖完颜阿骨打第四子，金朝大将，有胆略，善射。公元1140年5月，金兀术再次发动侵宋战争。完颜宗弼率主力军与岳飞军战于郾城（今属河南），大败；转攻颍昌府（今河南许昌东），又大败，退还汴京。后与宋高宗、秦桧订立和约，形成南北长期对峙局面。宗弼先后被封为沈王、越国王，担任过都元帅、太保等职。公元1149年，宗弼病死，谥号忠烈。

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温纯与三眼龙桥的传说；

相传明朝南京吏部尚书温纯儿时的一天晚上，打着四明灯到茅房解手。看到一个“毛头鬼”在地上滚来滚去，便大声喊道：“停住！不准滚！”那“毛头鬼”很听话，便一动不动的就停在那里。温纯走上前去，将四明灯放在“毛头鬼”的头上，自己方去大便。气极败坏的“茅鬼神”开口道：“尚书爷好大的胆！”温纯答道：“茅鬼神好大的头！”

温纯家住三原县北城清峪河北岸、西边西潭巷，后院下边就是清峪河的南北通道，那时来往的人们要趟水过河。一天深夜他睡不着觉，就到后院转来转去，伸手不见五指，只听到清峪河的流水声和时起彼伏的蛙鸣声。

突然河里传来俩个“冤死鬼”伤心的哭声，一个说：“我都离开这吃人的社会快三年了？在城隍爷那里报不上名，因为找不到‘替死鬼？’”另一个说：“我也冤死快两年了？还是没找到‘替死鬼’？”俩个“冤死鬼”哭得凄凉又悲伤！

两个“冤死鬼”正在哭得伤心凄凉时：打头那个“冤死鬼”它喜出望外给另一个说：“土地神传来消息，明天中午有个头顶铁锅的人来替死！”正在这时另一个“冤死鬼”它也喜出望外：“土地爷也传来消息，明天中午有个驴骑人的老汉来替死。”

温纯他听到俩个“冤死鬼”的对话，就半信半疑：那来的头顶铁锅和驴骑人的事？第二天他就站在后院河岸上观看：不出所料，中午时分果然有个手提铁锅的中年人从南坡上走了下来。正在这时北坡上也下来一位老大爷牵着小毛驴下了北坡。温纯站在后院的河北岸上大喊：“大叔！老大爷！不能过河危险！”清峪河哗哗的流水声淹没了温纯的呼唤声……！

从南坡走下来那个中年男人将鞋一脱，一手提着鞋、一手提着裤腿。这铁锅怎么办？只能往头上一扣，趟水过河。老大爷牵的是一头小毛驴它没趟过水，老汉生拉硬拽，小毛驴就是不下水，老汉实在没办法就背着小毛驴过河。

正当顶着铁锅和背着小毛驴的俩人来到河中央会面时：突然就狂风大作、电闪雷鸣！大雨倾盆！湧来一个大浪！将俩人冲倒、冲向下游！冲向了深潭。温纯他站在河岸上，看在眼里！痛在心中！无能为力，喊话又无济于事，只能眼睁睁看着俩人被冲入深潭！

从那以后温纯发奋念书、努力学习，等功成名就一定要给家乡清峪河上修一座石桥，时隔不久他就皇榜高中。明朝万历十九年（1902年），破土动工建桥，历经十三年之久横跨三原南北，石砌铁钳、石雕龙头的清峪河三眼石拱大桥，终于巍然?立在清峪河之上，造福两岸人民。