有没有恐怖的小秘密可以分享

2003年的时候，那时候我才10岁，我记得非常清楚，在爷爷家的大槐树下发生了至今我都认为非常可怕的事情。

那天中午，我现在只是模糊记得，天气非常非常热，也是暑假，好像大地都要烤化了一样。

我吃完午饭和我爷爷家养的大黄狗一起玩，我扔木头它给我叼回来，正玩的开心的时候，突然间大黄狗冲出院门，开始使劲的叫，我就准备去找它，看看发生了什么事情。

但是它出去以后突然间就不叫了，夹着尾巴就回来了，要知道这只大黄狗可是非常勇敢的，曾经和村里面的大狼狗咬架都没有输过，但是它那时候的样子，就像是见到了非常可怕的事情一样，我也吓得不敢出门了。

其实爷爷家的院门墙头并不高，也就一米左右，而且有一段是木头桩子，这个时候我就趴在桩子后面往外看，突然间感觉一股很凉的风就吹了过来，然后令人匪夷所思的事情就发生了，一个很高很瘦穿着非常脏乱的人，拿着一根非常粗壮的棍子就走了过来，但是走的很慢很吃力，他两只眼睛感觉是空的，胡子头发也很长，多大年龄我也看不出来，他直直的就走了过去。然后就蹲在爷爷家不远的一棵大槐树下，蹲在那里吃东西，吃的什么我没有看到，但是就是感觉吃相很恐怖，当时我也没敢露头，就是趴在木桩子后面，直到他慢慢的走远。等他走远了我才去找大黄，大黄那一下午都没有怎么动。

后来几天以后，听村里面的人说，我们村子里面前几天来了一个灭门杀人犯，杀了隔壁县的一个村支书全家8口，听说是因为极化生玉的原因，后来被警察抓走了。

我这个时候才知道原来路过的是一个杀人犯。现在想想都一阵后怕和浑身发抖。

一个去世的人，假若没人烧纸会怎么样

烧纸钱这方面，也就汕尾至潮汕比较重视，初一十五烧，重大节日也烧，可能会有人说，烧这么多它们能收到吗，地府里的冥币不膨胀吗

在冥府里像天地银行这些纸钱，在冥府是行不通的，等于是废纸，只有带有金箔和银箔的元宝和纸钱才能通用。如果没有在世的人烧纸钱给它们，它们要怎么生活，其实它们在下面生活跟人间差不多，没经济来源的，就只能出去打工，男的修路，修房，下面也一样有田耕种的。女的就去有钱人家做保姆，或在家织布，来维持生活。在世的子女烧钱给过世的人，它们是怎么收到的，你烧香的时候念谁名字，烧的钱就是谁收。

写一下我自己遇到的事，第一个是我前婆婆，我前婆婆是出车祸过世的，她是安徽那边的，他们那边的风俗就是人死，棺材要在墓地旁边放三年，三年后才能下葬，没入葬之前，每年清明有去烧纸钱，下葬后就不用烧了，有一年我就梦见老太太来找我，跟我说她很穷，没钱生活，想要去投胎做人，我就去她那里看了，房子很小，摆了一台织布机，织布机旁边只放了煤油灯，老太太衣服破破烂烂的，就跟生前出车祸时穿的一样，第二晚睡觉的时候，我梦见自己拿了很多钱给她，最后一次梦见她，她穿着干干净净的衣服，对我笑笑就走了，到现在再也没梦过她了。

再一个梦，就是我姐夫家，我姐嫁给我姐夫，结婚十年每次怀孕总莫名其妙流产，全国各地大医院都检查了，俩人都没问题。后来有一次我去我姐姐家，因为有点累，就在我姐房间睡了，睡了没多久就梦见一个中年男人来房间找我说话，邀请我去他家坐坐，我就跟他去，结果一看他家，跟我姐房间摆设一模一样，唯一不同的是，我姐房间有阳台，而他阳台那位置是厨房。我问他在这里生活了多少年，它说生活了快40年了，自己种点菜生活，难得看到我，它想要我帮忙，让它妈妈能给他立个牌。醒来后我没敢跟我姐婆婆说，我只跟我姐说，我姐不相信，说我脑子有病，然后就把这事跟她婆婆说；然后她婆婆过来找我，问我那个中年男人长相，多大年龄这些，我全部告诉她。我姐婆婆跟我说；这个男的是她大儿子，一出生就夭折了，所以就随便找个地方埋，因为刚出生就夭折，那时候人穷，怀孕也没多少人知道，所以别人只知道我姐夫只有三兄弟，其实是有四个，后来我姐婆婆就立个灵牌，然后把他其中一个孙子过寄给这个大儿子，这个事做好之后，我姐两年生两个，一儿一女。

再一个就是我叔叔家小儿子，我堂弟是白血病过世的，死时是心有不甘的，我梦过两次，他总跟我说，他还年轻，不甘心这样死。因为我叔叔婶婶都是老师，不相信这些东西，村里有什么节日他们都很少回来祭拜，按他们说的，这是迷信。

我有一次梦见去我堂弟家，看到的真正的家徒四壁，什么都没有，我堂弟穿着西服，临终时他老婆给他穿的：我看完之后没说什么，醒来就在微信问我堂妹，我堂弟生日忌日，然后我就自己出钱买衣服和纸钱，金元宝这些，然后就做了几个素菜，本来想叫师傅念经，我四婆说我自己念经给他超度更好，因为它是托梦给我的，然后我就念经烧纸钱衣服，然后再回向给它。过了两天又梦见我堂弟，他穿着我烧的衣服，家里也添置了一些家具了。我堂弟的事我没跟我叔叔婶婶说，因为不想他们说我迷信，像家族里的事，我祖奶奶也来找过我，我外婆和奶奶我也见过她们，只要她们需要什么，一般我都是自己去做，我不会跟我那些叔叔婶婶说：一来不想被他们当成神经病，二来其实这些东西也花不了多少钱，就当给家族积福报吧。

清明节给去世的亲人烧的纸钱他们真的能收到吗

清明节给去世的亲人烧的纸钱他们真的能收到吗？

清明节前后烧纸钱祭奠逝去的先人，是自古以来传承下来的民间风俗。那么烧纸钱能够把钱寄到逝去的先人手中吗？要弄清这个问题，先了解一下死去的人们去了哪里。

神鬼传说中死人的去向。

不管是民间传说，还是古籍记载，大致都是说人的阳寿都是既定的，阎王爷那里有一本生死簿，记录着所有人的生死日期，什么人到了死期，就在名字上打个勾，派黑白无常前往捉拿。这个到了死期的人就会被黑白无常用古代那种捉拿犯人的锁链锁住，迷迷糊糊忽忽悠悠地跟着黑白无常走。

那条前往阴间的路叫黄泉路，路途有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，过了奈何桥后有一个土台子叫望乡台，旁边有个老妪，手里端着一碗用忘川河水煮的孟婆汤。

这孟婆汤又叫迷魂汤，做法可有讲究，分成甘、苦、辛、酸、咸五味，以八泪为引，即一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、八把孟婆的伤心泪，孟婆熬了一生才熬得这一锅五味杂陈的汤，只要喝了一碗，滚滚红尘万千俗事就尽皆忘却，一切均已淡然。

到达阴曹地府后，根据各人生前表现，进入六道轮回投胎。在世时做了坏事的人一般投胎都不好，来生或做牛做马，或成为穷人下人受尽折磨；在世做好人做善事的人，投胎就会投到好人家，一生荣华富慧享用不尽。

现代科学认为死人的去向。

科学对于人死后的去向就非常简单了，人是生物，是动物，而且是高级智慧动物，人的生长过程受到父母基因遗传和后天环境影响，而人体本身是由自然界存在的60多种元素组成，人与其他动物的最大区别就是具有自我意识，有逻辑思维和记忆，并且随着人生经验的积累，形成自己独特的个性和思想。

人的死亡是由于机体机能的丧失，心脏停止跳动，脑神经活动停止，意识丧失。现代医学判定死亡的标准主要是脑死亡。因此人死后，根据质能守恒原理，又变成各种基本粒子，一切都回归自然。人死后已经与这个世界切断了一切联系，不存在什么转世的问题。

从上面两种对死人归宿的看法，不管你是无神无鬼论者，还是你相信鬼神的存在，都能悟出，逝去的亲人能不能收到你在阳间烧给他们的纸钱了吧？

科学当然认为死去的人，已经与在世的人切断了联系，烧再多的纸钱他们也无法收到；而相信真有鬼神的人，那死去的人们一过了奈何桥，喝了迷魂汤，早就忘却了生前的一切。而且他们都去投胎了，投到了哪里谁知道呢？是变作了牛马，还是成了高官富豪，你知道他们在哪国哪个城市或者乡村吗？

因此，即便真的有鬼神存在，烧的纸钱他们怎么能收到呢？或者收到了他们能用吗？比如已经投胎的牛马畜生、高官富人，抑或普通民众，需要收这些一文不值的纸钱吗？

还有就是此人若没投胎，而是成了孤魂野鬼，一直还在那个坟茔里，每年就等着你来烧那么一回，这种鬼也实在太可怜了，等到清明弄了点钱，可以花天酒地吃几顿，过了几天又过起苦日子，你能够天天烧给他吗？

烧纸钱来历的传说。

古时候最开始，亲人死了，孝心较重的人不舍亲人就这么离去，就将棺木在家里存放一段时间。后来渐渐成了一个风俗，尸体存放家中越长似乎就越孝，有的存放几年才下葬。

有一位县官母亲过世了，正值夏天高温，放在家里觉得不妥，不放一段时间又怕有人说他不孝，就想了个主意，将老母尸体放在庙里让和尚们守着，自己常去看看，也不会失了孝道。

他以老母一生信佛，放到庙里让和尚们超度为由，将老母尸体移到了庙中。老和尚就让一堆小和尚们轮流值守。过了两天，尸体开始腐败，臭味熏天，到了晚上，小和尚们实在受不了，又害怕，就弄了些稻草在停尸房中烧，以冲淡臭气。稻草烧完了，天还没亮，小和尚又弄了些黄纸接着烧。

谁知为表孝敬的县官天还没亮就早早就来了，看到小和尚在自己老母附近烧纸，大怒，问小和尚们为啥这么干，小和尚吓得说不出话，陪同的老和尚急中生智，忙说这是他们家乡风俗，阳间烧的纸就是阴间需要的钱，小和尚们这是在孝敬老太太，给她送钱花呢。

县官转怒为喜，表扬了小和尚们一番，又将这事广为传扬。后来这阴差阳错就成了一个风俗，烧纸钱成了殡葬祭奠的必须程序。

这个传说告诉我们一个真相：烧纸钱其实与给死人送钱真的没什么关系。

祭奠先人是好传统，但要张弛有度。

自从国家确定了清明节放假，清明踏青扫墓祭奠先人的活动就越来越浓郁了，一到清明节，全国上下就出现了过去只有春节才会有的大迁徙现象，机票、火车票都涨价，且一票难求，自驾车更是把道路塞得满满的，堵车成为常态，车祸事故也是年年都不少，虽然由于道路和管理趋于越来越好而呈现下降趋势，但死人的事还是时有发生。

清明本来是祭奠逝去的先人，有人却直接跟随而去了，对于逝去的亲人来说，是悲还是喜呢？如果亲人地下真的有灵，那么他们看到亲人遇难，当然很是悲伤；但从另一个角度说，遇难的亲人去那里见到了他们，去陪伴他们，更能够身边尽孝，岂不又是喜事？所有的鬼神迷信说法里面，都是充满了这种矛盾。

如今愈演愈烈的祭奠之风到底是好事还是不好，我们今天就不去评说，但有一点，烧纸钱的花样越来越多，的确有些令人啼笑皆非。现在烧的一些祭奠品做得越来越离奇古怪，人间有的和没有的，在祭奠品里都应有尽有，什么银元宝、金元宝、汽车洋房、手机手表、旗袍西服、皮鞋绣花鞋等等，五花八门，不一而足。

更可笑的是那些冥币，印的是越来越精致和漂亮，花花绿绿真假难辨，还有高仿人民币几乎可以乱真的冥币，面额也是越来越大，从1元到百元，千元到万元，百万到亿元，甚至一张数千亿元，亿亿元的都有，那么地府的冥币是不是也贬得太厉害了？人们好像出手阔绰的花那么几块钱，可以买到几十亿几百亿甚至亿亿元的冥币，里面真的包含了孝敬吗？

实际上，上面这些稀奇古怪的祭奠品，就已经说明了给亲人烧的纸钱能不能收到的问题了，如果去世的亲人真的能够收到这些钱，那又能值几个钱呢？

更重视健在的亲人才是真孝道。

作为一个有孝心的人，对自己的亲人，尤其是父母长辈一定要在他们生前尽孝，让他们晚年或者在遇到疾病时，得到最好的照顾，即便挽留不住他们的生命，也要让他们走得安然，各自都不留遗憾，这样才是正确的孝道态度。

我看到不少不孝之人，在生时对父母或者长辈非常不好，或不断榨取他们的血汗，或遗弃不管，甚至有的还打爹骂娘，对长辈肆意摧残。但当这些长辈在悲愤中离去后，不孝子却装出一副致诚致孝的样子，丧事大操大办，甚至学古人一两个月不剃头剃须，弄得一幅蓬头垢面，恨不得随他们而去的样子。这种“装爷”的做派令人作呕。

而且这种人，每逢清明祭奠，还特别卖力上坟堆土，无非是做给世人看。至于他们心中是否有些许忏悔之意，对逝去的亲人真的有些歉疚感，鬼才知道。

由此，我的看法是，清明祭奠只是一个传统习俗，每年到了这一天，无论能不能回家上坟祭扫，只要有这份心，将逝去的亲人挂在心中就行了。更重要的是通过缅怀逝去的亲人，而珍惜活着的人，对亲朋好友以及在人际交往中，更友好和坦诚，这才是清明节的意义所在。现在许多公墓实行移风易俗，在亲人墓地献上一枝花，静默几分钟，缅怀一下，这才是最好的纪念。

最后编辑几句打油诗，与大家分享共勉：生前若不敬父母，死后何必哭鬼神；死后再多烧纸钱，不如生前给温暖；生前孝敬方为孝，死后再孝也枉然。

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人死后十周年很重要吗

重要。

人过世后的每个周年都要祭拜，特别是十周年更要祭拜，而不是纪念。祭拜，怀念都是对逝者的追思，纪念是指社会面上，有影响力的人物去世后多少周年，才叫纪念。一般家人都是怀念，祭拜。所以，当家人过世一周年，五周年，十周年时，都是逝者比较重要的祭祀，家人们一定都会一起去祭拜他们。

附近有老人去世，喇叭从早上8点吹到晚上6点，可以举报扰民吗

兄弟，你能问出这个问题，说明你太年轻了。你可以举报扰民，那是你的权利，但是恐怕结果会让你失望。

首先，你看看有谁受理你这个举报，估计没人鸟你。自古死者为大，吹喇叭即使吹一整天，也不过两三天，忍一忍就过去了。

其次生离死别，是每一个家庭都要面对的，葬礼是一种传统习俗，通过吹拉弹唱来表达对死去亲人的哀悼和相思，那是一种最后的告别，死者家属正沉浸在悲痛之中，忙着办理丧事，你去举报，这结下的梁子就大了。再说你自己以后也要面对这样的事，除非你父母长生不老，永远活着。

与人方便，与己方便，每个人都应该保持善良，有悲天悯人之心，学会换位思考，宽容待人，所以请三思而后行吧，于情于理，你有这样的想法都不应该，即使感到烦，也要忍耐。