更新时间:2023-08-21 13:42:27 作者 :庆美网 围观 : 91次
那是岁数幡。在我们农村如果家里去世人后门前都要挂岁数幡。
你如果看到岁数幡挂在门左边,肯定去世的是男的。如果岁数幡挂在右边就知道肯定这家是女人去世,这就是男左女右分的明白不差分毫。
岁数幡都是用白绵纸剪的,如果逝者是八十岁就应该用八十三张白绵纸剪八十三条。为什么要多三张呢?加闰月,因为白事用的是阴历,三年等一个闰月,这一年就多了一个月,基本上三十年就多了一年,本着宁多加不少加,所以人如果六十多和七十多去世是加两岁,到了八十岁后前是加三岁。
一个地方一个风俗,有的地方是埋葬当天由逝者儿子扛幡送到坟地。有的地方是三年守孝期满由逝者儿子扛着插到坟头,这期间凡是走七或周年都要挂出来,让人们知道这一天是什么节日。
岁数幡如果剪的是v条形必定是男的,如果剪的是^条形就是女的去世了。
你如果好奇心强,数一数岁数幡是多少张减去二张或是三张就知道死者是享年多少岁。再看看挂在门左还是门右边,看看减的是什么条形,那么你就一目了然了。
个人感觉不可以。大门两边除了松树和柏树外,其他树都可以种的。一般来讲,松柏两种树都是在墓地种植,所以大门两边种松树不吉利,当然你如果不介意也可以种,这个不违法。
农村丧葬时,死者为什么头北脚南?有什么道理?
虽然从小生活在农村,但对农村的一些风俗也不是十分了解明白,只是年复一年的过来,觉得习惯成自然了,每次躺在床上要东西向睡觉时,总有一个念头闪现于脑中:为啥人去世一般不是东西向躺着,在家里停灵时是头南脚北的,上山下葬时而是头北脚南的多,为此梅花还特意旬问了村里岁数较大的老人呢,下面梅花就来分享一下我的了解。
第一,在我们这的农村只要是本家里有人去世,都要去烧个香,那时就会看到去世之人头南脚北躺在正屋,每次我部会暗问,这种躺法是有道理吗。老人们说这是怕人再活过来,也就是诈尸,过去人去世有诈尸一说,头南脚北就是诈尸是扑向北桌子,可如果头北脚南诈尸会扑向正间门,这会吓坏迎面而来的人。当然现在医术都发达,去世了就很少有再活过来,但我觉得停灵时头南脚北方便供养,因为供养小桌都方在一进门处,靠着头部,如果脚在南放供养小桌在脚底下不好,放最里面来祭拜的人磕头上香不方便,因此我们这停灵时都是头南脚北的。
第二,山上入土下葬之时,过去没有火化时,而是装在棺材里,还真大部分是死者头北脚南的,但也不是固定的。我们老家属于山区,在选下葬地点时一般都是选背靠大山的南向阳坡,坟门大部是朝南的,而过去木棺土葬,头部自然要在地势高的地方,脚部在地势矮的地方,这样才能稳当,总不能头在低处倒控着吧,因此通常下葬时一般是头北脚南。
第三,究竟头部朝向哪也不是固定不变的,这得根据墓地选择,及埋葬的方式。(1)又不是所有墓地都选择坐北向南的山坡,还有选东山坡西山坡的,那只能选择头朝西脚朝东或选择头朝东脚朝西。(2)还有一点,梅花家乡实行火化已很多年了,人死后都变成了一堆灰,骨灰盒里一装,虽然也葬在山上,哪也分不出头在哪儿脚在哪儿了,只要当儿女的按当地风俗让先人入土为安,也算是尽了做儿女的本分。
梅花总认为,人死如灯灭,哪里还知道你是怎么摆放的,最重要是父母在世好好尽职孝敬父母,去世后能按当地规矩和礼道举办葬礼,也是尽孝之举。
像这种事情我是这样看的,关于农村祖坟有立碑的有不立碑的。话还得从古代说起据说孔子周游列国的时候,有一次回老家祭祖怎么也寻找不到自己家的祖坟。过去都是土葬时间长了风吹雨淋把地表人工堆的土包也叫坟包,现在有的地方叫做坟头。时间久了人在异乡没有后人回来修缮下雨给冲平了,孔子好不容易费了好大的周转才找到自己家的祖坟,聪名的孔子为了下次周游列国的时候下次再次回家很容易就能找到他家的祖坟,孔子想出了一个办法给自己家的祖坟上插上了一个木棍。经过春暖花开以后木棍就自然生根发芽了,时间长了这个木棍有可能长成了一颗参天大树,离老远就很容易看见找到他家的祖坟了。有的后人跟着孔子也栽下木棍有的碰到夏季秋季冬季树木不易生长。后来有知识学问的人有钱有势名人贵族皇家直接立上一块青石碑上面写着名字,地址出生年月,以及一生功名刻在石碑上流传后世。过去人分三六九有的思想观念不一样价值观不同,信仰不同,有的草民下等人是不给祖坟立碑的。我是祖传研究风水命理的,从我这些年的经验实际考察中实话实说一个真正的好墓地好祖坟好风水给祖坟立不立石碑毫无关系。??????
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