树葬全部费用大概多少钱

3000元左右，

树葬方式，则是将骨灰埋在树下，不仅能够直接节省了墓地资源，更是可以作为树木的养料，起到环保的同时也能加强绿化事业。同时家属也能够通过在树上绑上

西安火葬补贴最新规定

西安市户籍居民去世后，家属自愿在政府批准的合法公墓以壁葬、草坪葬、树葬、花坛葬等形式进行安葬或选择海葬、骨灰散撒的节地生态方式安葬逝者骨灰的，分为三档进行奖补：壁葬、草坪葬奖励2000元；树葬、花坛葬奖励3000元；海葬、骨灰散撒奖励5000元

坟和墓有什么区别

【乾陵】陵：《说文》注：“陵，大阜也。”注：“翻越大土山。”这个比较好理解，能累土为山也只有帝王了，如秦始皇陵，史载：“其高五十余丈，周回五里有余”，相当于现在高120米。唐朝帝王直接因山而筑，气势雄伟。如唐太宗”昭陵“，武则天李治的”乾陵“，直接在山中掏山而建。

棺材的由来是什么，到底是哪里人先发明的

棺材的由来

据说，很早以前人类的医疗水平极其低下，人们经常会把暂时昏迷的人当成“死人”埋葬，而埋葬后，又经常出现“死人复活”的事件。

于是，人们为了防止有些假死的人被“冤埋”而死，这才发明了棺椁。当人死后，就会将死人放进棺椁，先观察几天，如果尸体没有“复活”，就代表这个人真的死了，便会填土掩埋。

其实，这一现象和后来的习俗也非常接近。例如：人死入殓后，并不急着入土为安，而是会将棺材放在家中几天，时间有三七、有二七、也有一七，但一般至少都会停放3天。名为对亲人最后的祭祀，向亲人最后的道别，实则还有希望亲人“复活”的寓意。同时，后来还有“死者入棺，逝者安息”的说法。

不过，这只是民间流传的一种说法，而史料中并没有相关记载。所以，关于棺材的真正由来，还需要在今后的史料研究和考古研究中探索其真相。

那么，棺材究竟是谁发明的？《后汉书》卷三十九：“《易》曰：‘古之葬者，衣之以薪，藏之中野，后世圣人易之以棺椁。棺椁之造，自黄帝始。’”

根据该史料记载，则说明棺材是黄帝轩辕发明的。但是，根据考古发现，其实棺材的出现比黄帝轩辕时代早了2000多年。

1952年，据考古发现，在西安的半坡遗址（公元前4800-前4300年），出现了最早的棺材。即：西安半坡M152号小孩墓，墓坑四壁有木板痕迹和盖板，被视为木棺的雏形。

同时，龙山文化遗址，年代为公元前2500年至公元前2000年，同样发现了木棺材。

所以，棺材应该不是黄帝轩辕（公元前2717年—公元前2599年）发明的。至于是谁发明的，并没有史料记载。

不过，民间谚语：“生在苏州，住在杭州，吃在广州，死在柳州。”却说明了中国最好的棺材出自柳州。

▲图坦卡门法老的金棺

至于传说，棺材的发明和庞涓、孙膑有关系，而且将“送膑”与“送殡”相关联，看起来似乎很有道理，其实并不可信。

那么，棺材有可能是西方人发明的吗？

约公元前3100年，古埃及初步统一了尼罗河两岸的数十个奴隶小国，建立了古代埃及王国。当时，为了体现国王（也就是俗称的“法老”）至高无上的权力和神的化身，有个叫伊姆荷太普的年轻人，为法老设计修建了巨大的陵墓，也就是后来的埃及金字塔，而金字塔中就放有数位法老的石棺。

例如：埃及第四王朝的第二位法老胡尼胡夫（公元前2598-公元前2566），他的石棺就放于胡夫金字塔中。

也就是说，当时能出现石棺，而出现木棺材就不足为奇了。

▲工作人员将韩国前总统卢武铉的棺木送入火化装置

若以石棺的考古年代发现来看，古埃及法老的石棺年代，应该比西安半坡遗址的棺椁出现至少晚了1000多年。显然，棺材应该不是西方人发明的。

所以，目前从考古研究的资料显示和史料记载来看，棺材的明发依旧是个迷。

然而，令人感到惊奇的是，虽然东西方文化有一定的差异，但是东西方的棺材式样却是出奇的相似。真不知是相互学习的结果，还是人们对于逝者尊重的思想是一致，这才都根据人体的形状设计出了相似的棺材式样。

但是，随着社会的发展，火葬已正在逐步取代棺材的土葬形式，可能在不久的将来，传承数千年的棺材文化也将退出人们的视线，并成为历史记忆，而棺材的由来和发明，或许也会被历史的尘埃所掩埋。

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古代墓葬是怎么安葬的

平民一般按照活人宅院设计的，有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。贵族则庞大的多，地宫的墓室分为前中后三部分，门口吊着千斤闸，从闸门进去，首先是一间“明殿”（冥殿），按墓主生前家中堂屋的布置，有各种家具摆设，这些器物称为“明器”（冥器）。再往里，中间的墓室，称为“寝殿”，是摆放棺椁的地方。其后是“配殿”，是专门用来放陪葬品的地方。壁画在唐宋年间，王侯墓中多数都有壁画，用来记述墓主生平的。

古代墓葬

秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不过中国的多了一个边，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。这中间的联系，就没人能推测出来了。

秦汉时期

魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。十九世纪早期，欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓，有大有小，数不胜数，有一多半埋在黄沙下面，露出外边的黑色尖顶，如同缩小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景让人叹为观止。”

魏晋时期

唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。

从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验，清代地宫墓室的结构都异常坚固，最难以下手。

唐代开山为陵

不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。