老人多大年纪开始购买墓地比较合适

购买墓地，通常叫做“身后事”。生老病死，人之常情，黄泉路上无老少。我倒是觉得，在生前，在有生之年，自己给自己购买墓地最好！

历代帝王，都是在活着的时候修建陵园的。可见，早就有勇敢的无神论者和历史唯物主义者，他们並不忌讳高谈阔论死亡。自秦汉以来，丧制规定，皇帝不管年龄大小，继位一年后，就要开始营造陵墓。我们老百姓比起帝王来，那就是“小巫见大巫”了。清朝最后一个皇帝溥仪，1909年3岁继位，因战乱赔款等原因，当时並没有寻找墓地。1916年，溥仪10岁时，清廷安排一个叫李青的人，为溥仪在清西陵找到了一块风水宝地，算是有了着落。但由于社会动荡，始终没有开工。

帝王如此重视，我们老百姓当然也可以重视。既然已经谈到了买墓地，墓地主人怎么也应该退了休，在六十岁以上吧？大多数人都有儿女，没有儿女，也会有老伴，这是个大事，应该和家人商量好，再做决策。再说，还有老伴，也要进入你的墓地合葬，人家也有发言权，选择权，使用权呢！这和房子一样，“房产证”上也要写名子的。

买墓地，要在自己的家乡，不能流落它乡。无论是城市还是农村，概莫能外。你就是在海外，也要回国安葬。我提供一条原则意见，一般应该买国有墓园中的墓地，而不是其它。如果能买当地最大的，最核心的，最公认的，最有历史来历的墓园墓地就更好了。各地都有这样的“一把手”墓园，它们应该是建国后，各地民政部门管理修建的最早的墓园。这些墓园一般还会伴有烈士陵园为邻，还会伴有名人墓园为邻，所以相当正规可信。它的配套服务，也肯定是最好的，这也为子孙后代祭奠先人，创造了好的条件。这样的墓地肯定价格不菲。

比如，北京的“八宝山公墓”，长春市的“朝阳沟息园”都是首选。

买墓地，无所谓早晚，“早上船，晚上船，早晚都上船”。就这一点是公平的！不对，也不公平，因为阳寿长短大不同，怎么叫公平？这是大不公平！

温哥华附近的墓地，有什么可供选择的建议吗

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哪地黄土不埋人，哪地风水不魂叠魂。历代风水之术，不乏其人，名家高手如芸，葬在什么地方，都不是原创，早有先入为主。若戈壁，平原而葬，靠在哪里呢？实际就是随遇而安。不要想，你实现不了的事情，寄希望于故人，祈求保佑后人之心。这种不实际的想法，我认为只是一种心灵慰籍的借口，为自已的无能找个台阶下。故人已经撒手，放下了所有，西登极乐，后人为何不给自由，还苦苦相求，在天，有天命，岂由自己安排后人。难道让故人犯天条，而帮助后人？况且，奈何桥上一碗汤。故人已经忘记了自已的生前，连家都找不到了。那已经象一张白纸的过去，是生命的终点。再又重新描绘属于自已的新天地。让故人安息。让故人走自己的路，就是最好的孝道，已所不欲，勿施于人。

一把灰放在哪里，已经不重要了。放在你方便去的地方就是风水宝地，活着就不常在身边，何况已经归西，更不能寄希望常去看看。怀念亲人有时是痛苦的。而且是一种隐隐的心痛、有时又内疚。活着就有思想。人皆如此。

当然，最好的后事安排，最好是火葬。迷信来讲，在故人归西去的那几天，魂魄已经脱离肉体凡胎。一把烈火，是最好的赏赐。也是人道主义的最好体现。要不象从前那样土葬，是对故人的最大折磨。若真有灵，真有魂魄，看着自己的肉身，被千虫万蚁，一点一地残食掉，而却豪无反击之力，这种感受不是最严厉的惩罚吗？想想都浑身难受。都恨后人。为什么这么残酷地折磨自己。他还会保佑谁吗？方丈看的远，想到了死后的痛苦，远比活着难受。早在伊始就选择了,火葬，象烟一样飘进佛门。多么轻，多么快。

理想的极乐世界，是静，是放下，是没有打扰。

后人异想天开的做法，说明一点。就是自私，自私到连死人都不放过。这种思想不是最大的悲哀吗！朋友们，共同怀念先人。让先人安息吧！

该点赞了呀！

现在墓地都要几十万，有人买不起墓地怎么办

当大官的都能把大海作为最终的归宿，作为平民百姓却为死后无处葬身而忧虑，是不是大庸俗了？投″骨″到大海中去，留下宝贵的土地让儿孙耕作，岂不是更好吗。既解决了死后无钱买墓地的问题，又解决了子孙后代发展的空间，死人不占生人地，社会意义重大。为了后代的幸福，命都可以不要，几根骨头算得了什么？

风水坟地有树马蜂窝鸟巢好不好

挺好的

所谓风水看宝地，风水是人看的，人们认为自己看着舒服就是风水，蜜蜂进出代表人丁兴旺，进进出出代表生意红火，财源广进。但是我要告诉你别太信以为真什么也不干，人生来忙碌于吵杂社会，死后想图个清净，所以认为有山有水，风轻云淡。