更新时间:2023-09-12 11:50:57 作者 :庆美网 围观 : 1347次
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人死如灯灭,再不舍,再怀念,也是阴阳两隔,生死两茫茫。
人活着,日日月月年年,反复循环。从年轻力壮,逐步走向年老体衰,从生走向死亡。
人死了,他的磁场、气场、气息、信息,一定时间还会残留。经过头期、三期、五期、七期四十九天,灵魂离开了,百天,又烧了灵堂,他将彻底离开生活了一生的阳间,到他现在的阴间去生活,这是传统的习俗说法。
既然亲人已经在新的世界生活,我们活着的人,还是不要天天到墓地去祭奠打扰他。再说,絕大多数亲属,也没有时间和精力天天去墓地缅怀祭扫,使自己整天沉浸在亲人死亡的悲痛中。
我个人认为,老人在世时,孩子经常探望,衣食住行、住院看病,尽了孝心责任,就无需自责遗憾。
当然,面对给了自己生命,陪伴自己一生的亲人,我们内心难过,割舍不了难忘的亲情,这是人之常情。可是,再难过,我们还是要接受现实,走出悲痛。
毕竟,缅怀亲人的最佳方式,不是悲伤过度,一撅不起。而是继承亲人遗志,化悲痛为力量,把思念、悲痛转化为前进的动力,在工作生活中振作精神,有所作为,为国争光,彰显门楣。
斯人已逝,活人还需继续生活。厚养薄葬,移风易俗,大家共同努力。
从过世那天算起,第100天。这天,亲人要上百日坟,这是除了去世后的三日坟,三七坟,五七坟之后的又一个大坟;需要烧纸摆供品,有女儿的还要扎个树,说是“摇钱树”。不同地区不同的祭法,南方那边的还有在这天放鞭炮的,青岛市区这边没那么多讲法,一般就是烧烧纸烧烧香,摆摆供品,磕磕头,献献花,戴孝的可以把那个黑色的袖章烧了(戴到100天已经是很有孝心了,其实1个月就差不多),出了这天也可以理发了,有的地方还要请亲戚朋友吃饭。
入葬的当天算一天,往后推两天就可圆坟了。圆坟,是一种祭奠形式。在葬后3日举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者孙子、孙女绕坟正转3圈,反转3圈,谓之“开门”。
人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花。圆坟以后逝者就入土为安了。圆坟后的第四天少头七,这一天是以儿子为主操办的祭祀。然后是三七、五七,五七以后葬礼就算结束。
周年祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等,上供,馒头是必不可少的,可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。祭奠结束需要招待亲属。
烧周,烧的纸,从种类、数量上没有什么限制,一般都是使用黄色“烧纸”,还可以烧金元宝、银元宝。地点,一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间,在东北,都是在上午进行祭奠烧纸。烧完纸,走时不能回头。烧纸祭奠逝者,只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念,内化于心,外化于行,这就达到了中国传统习俗的核心目的。
通过对逝者的祭奠,可以增加亲人之间联络,加强感情,促进家庭和睦、团结,推进社会和谐。通过祭奠活动,还可以教育年青一代,尊老、爱老、敬老,形成良好家庭风气,“老吾老,以及人之老”,良好家风推动社会风气进步与发展。
公墓按缴费年限算,一般20年缴费一次。比如20年过了,你不交钱了,那使用年限就是20年。
非公墓主要是农村的墓地,使用年限与它的土地本身的性质和年限有关,一般为50年或70年。
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