重庆活人墓最新政策

1最新政策是不允许重庆活人墓的建设和使用。2这是因为活人墓在一定程度上涉嫌违法违规，同时也会对城市的规划和环境造成不良影响，因此政府不再允许这种建筑和活动。3相关单位和个人应该遵守政府的规定，自觉抵制非法活人墓的建设和使用，同时也要尊重传统文化和风俗习惯，选择合适的墓葬方式。

在中国有哪些陵墓可以进入地宫参观啊

全国有很多很多，粗略估计有上百座。我只是列举一些我所知道的（不一定去过）、对公众开放的古墓葬，已成为博物馆或封闭管理的景点。

受墓葬结构或墓室空间限制，有些不一定让观众走进去，但至少是可以看到墓室里面，比方说隔着护栏或有一定距离。

墓室只是墓葬的一部分，很多未发掘主墓室的墓葬，同样有封土、神道石刻、陵寝建筑、陪葬坑等遗迹可以参观，如秦始皇陵、汉唐帝陵等，从略。

下面按时代顺序排列：

一、商周：

河南安阳小屯妇好墓、侯家庄西北岗王陵。

河南三门峡虢国墓地（虢国博物馆）

河南洛阳天子驾六博物馆。

河南新郑郑王陵博物馆。

湖北随州曾侯乙墓遗址博物馆。

湖北荆州熊家冢考古遗址公园。

江苏无锡鸿山遗址博物馆（丘承墩越墓）。

江西靖安李洲坳东周墓葬博物馆。

山西曲沃晋国博物馆。

山东临淄后李遗址（中国古车博物馆，已停止开放）。

陕西宝鸡先秦陵园博物院（秦公一号大墓）。

浙江绍兴印山越墓。

二、汉：

安徽亳州曹氏家族墓：张园汉墓（曹氏家族墓）、董园二号墓（曹腾墓）

安徽巢湖放王岗汉墓（巢湖市汉墓博物馆）

北京大葆台西汉墓博物馆（暂停开放）。

重庆丰都汇南汉墓。

广东广州南越王墓博物馆。

广西合浦四方岭汉墓（合浦汉墓博物馆）。

河北满城陵山中山王墓（满城县汉墓博物馆）

河北定州中山汉墓（定州石刻博物馆）。

河南永城芒砀山梁王墓：保安山1、2号墓，柿园汉墓。

河南新密打虎亭东汉墓（M1画像石墓、M2壁画墓）。

河南南阳武侯祠内汉墓。

湖南长沙马王堆三号墓，象鼻嘴一号墓（王陵公园）。

江苏徐州狮子山、龟山、北洞山楚王墓，驮篮山一、二号墓（在建遗址公园），土山汉墓（东汉彭城王墓，徐州博物馆），贾汪白集东汉画像石墓（白集汉墓陈列馆），铜山茅村东汉画像石墓。

江苏高邮汉墓（迁建，扬州汉广陵王墓博物馆）。

辽宁大连营城子汉墓（大连汉墓博物馆）。

内蒙古和林格尔东汉壁画墓。

山东济宁萧王庄一号汉墓，

山东嘉祥武氏墓群石刻博物馆，

山东临沂银雀山汉墓（银雀山汉墓竹简博物馆），

山东曲阜九龙山鲁王墓，

山东沂南北寨汉墓（沂南北寨汉画像石墓博物馆）。

四川乐山麻浩崖墓（乐山大佛景区旁边），

四川彭山江口崖墓（彭山县汉崖墓博物馆）。

四川三台郪江崖墓。

香港李郑屋汉墓博物馆。

三、魏晋南北朝：

安徽马鞍山朱然家族墓地（朱然家族墓地博物馆）。

甘肃武威雷台一、二号墓。

甘肃敦煌佛爷庙湾西晋画像砖墓。

甘肃嘉峪关新城果园墓群6号墓（魏晋壁画墓博物馆），

甘肃酒泉丁家闸壁画墓：5号墓和西凉王陵。

河南安阳曹操高陵博物馆（暂未开放）。

河南洛阳北宣武帝景陵（洛阳古代艺术博物馆，原名古墓博物馆，有大量古墓葬的复原陈列，从略）。

山东临沂洗砚池晋墓。

吉林集安高句丽王陵和贵族墓葬。

四、隋唐-五代十国：

青海都兰县热水吐谷浑墓。

陕西礼泉太宗昭陵陪葬墓韦贵妃墓、长乐公主墓。

陕西乾县乾陵陪葬墓懿德太子墓、永泰公主墓、章怀太子墓。

陕西蒲城让皇帝李宪惠陵，玄宗泰陵陪葬墓高力士墓。

陕西乾县唐僖宗靖陵。

新疆吐鲁番阿斯塔那墓群。

江苏南京南唐二陵。

陕西宝鸡李茂贞墓（大唐秦王陵博物馆）。

四川成都前蜀王建墓（永陵博物馆）。

四川成都后蜀孟知祥墓（和陵，暂不开放）。

五、辽宋金元：

贵州遵义杨氏土司墓群：杨粲墓。

山西汾阳东龙观宋金墓。

山西稷山马村宋金墓。

河北宣化下八里辽代壁画墓。

河北沽源梳妆楼元墓。

六、明：

北京昌平明十三陵：神宗定陵。

北京石景山田义墓。

甘肃兰州肃宪王、庄王墓。

广西桂林靖江王墓。

河南安阳赵康王墓。

河南新乡潞简王墓及其次妃墓、丫环墓（潞简王墓博物馆）。

河南禹州周定王墓及其次妃墓。

湖北荆州湘藩献王墓、辽简王墓。

湖北武汉楚昭王墓。

山东邹城明鲁荒王及其王妃墓。

湖北恩施州咸丰县唐崖土司城遗址M1（土王墓）。

四川成都蜀僖王、昭王墓。

七、清：

河北易县清西陵：光绪帝崇陵。

河北遵化清东陵：乾隆帝裕陵、慈禧太后定东陵。

陕西旬邑太村镇唐家村唐廷铨墓。

人死后真的会去一个叫望乡台的地方吗

望乡台，迷信的说法是，人死后，要到阴间去，阴间有望乡台，鬼魂可以登台眺望阳间家里的情况。此言出于刘绍棠的《荆钗》三二：啭儿推搡着牛蒡。牛蒡一个踉跄，正撞跨进门来的杜大活驴怀里。“别白磨鞋底了！那个地主的儿子早离了阳间下阴曹，上了望乡台，过了奈何桥。”

望乡台，还原指古代久出不归，或者是长年流落外地的人，为眺望故乡而登临的高台。后来，随着道教的鬼神观念成为了一种神话传说，是进入地狱的鬼魂们眺望阳间家里情况的地方。

相传有一条路叫黄泉路，有一条称忘川河，河上有座奈何桥，走过奈何桥就是那个望乡台，望乡台边有个老妇人，在卖孟婆汤，忘川河边还有一块三生石，记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间。

传说中总是充满神秘的色彩，让我们这些活着的人陷入无边的想像中，管它有没有奈何桥，也不管它有没有望乡台，更不管它有没有忘川之水，只要现在活着的时候，好好用心活着，不辜负人生韶华就好！对吧，朋友们！

韩国人为什么要到重庆祭拜明玉珍

我是这个问题的出题人，我只想让世人知道，西南唯一直辖市（西唯直），在距3000公里远的地方，有一群韩国人高丽棒子的后裔，对一个葬在重庆名叫明玉珍的人跪拜祭奠。这可是“国际事件”啊，影响可要上天，这不是大长我大重庆西唯直崽儿的志气吗？彰显我大重庆的强大，也给我崽儿极差的自信心打了一针强心剂。

先介绍明玉珍是何方神圣。世上人都知道，古时的四川，长期处于“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”的状态。明玉珍是湖北人，趁乱啸聚山林，跟张学良他爹张作霖类似，占山为王，当了土匪。经过几年的倒腾，居然从湖北一路上占山掠地，占领了重庆，自立为“大夏国”皇帝！不过在位4年就一命呜呼，随之“大夏国”也土崩瓦解，他被追随他的重庆先人葬在了重庆江北的宝盖山。

在韩国和他们北方亲戚，有4万多“姓明”的人，自古以来，都为自己是从哪里来的而发愁。说的再白一点，这些人不知道祖宗是谁。有位在中国经商的明姓韩国人，偶然来到重庆，在吃饭时，当地人告诉他，有个叫明玉珍的割据流寇皇帝墓，就在重庆。于是乎，这位明姓韩国商人前往墓地考察，围着墓地转了一圈后，认为明玉珍就是他们的祖宗。据说，明玉珍的大夏国被明朝皇帝朱元璋灭亡后，其后代有一个叫“明升”的儿子，被流放到我国附属国朝鲜，并娶妻生子。繁衍到现在，已有4万人之多的后代。随之，每年韩国明姓人都要到重庆明玉珍墓祭拜。哈！也可以理解哈，谁不想成为“皇亲国戚”之后呢？！

韩国人由于没有自己的文化（韩国是中国的附属国，他的文化应该是中华文明的一部分），经常把中国的文化山寨成他们文化。比如韩国人拿中国的端午节去申遗，硬说屈原是韩国人，到后来，我国很多伟人都被韩国人说成是韩国人。

重庆直辖从四川独立出去后，深感没有自己的文化就如没根一样。于是就把川菜改成“渝菜”，把他们说的四川方言改成“渝话”，川江号子改成“渝江号子”，四川重庆人改成“渝人”等数不胜数的山寨行为。联想到韩国明姓祖先在重庆，心里马上就豁然开朗了。

乔任梁墓地在哪里

乔任梁墓地在上海的福寿园

福寿园集团成立于2003年1月，是一家在上海、重庆、济南、合肥、郑州五个城市拥有8个分公司的中国殡葬业旗舰集团。上海福寿园地处青浦城南，从1994年建园至今，福寿园传统陵园的概念不断突破，在人文资源、人文纪念、教育基地、雕塑艺术、文化旅游等方面形成独特的优势。园区占地八百多亩，目前已有汪道涵、章士钊、曹聚仁等500多位名人安息其中，成为国内一座独特的人文纪念公园。