更新时间:2025 08 03 16:35:57 作者 :庆美网 围观 : 201次
可以,要看安放具体方位,位置。
可以咨询专业人士,实地勘察,在决议。
放的好,有很好的效果,护佑子孙,可得财名利禄!
不好,反之!!
按照老人生前意愿来。最好是入土为安,如果老人信佛也可以安放寺里供奉。
我个人(95后)赞成火化海葬,或者发射到太空当行星。
如果你不出名三代以后肯定就变成荒坟了,到时候又赶上规划,把你挖出来。
我今天刚刚陪妈妈在庙里住了两天,现现在妈妈还比较年轻,偶尔去住下,静静心,家里儿孙一大群,妈妈也要做不少家务,也很辛苦,有时候也要去寺庙修整一下。我妈妈也是在寺庙买了个单间才8万,直接入住,像宾馆一样,有单独的卫生间,非常方便,20几万是特别宽敞豪华的房子,装修什么的都带好的,也不贵,比起外面的房子便宜多了,要产权干嘛,儿女就知道指望老人家以后的遗产吗?寺庙里如果信佛的老人家住,是非常好,饭菜虽然是全素,但营养搭配,生活有规律,老人家也有师父们照顾关心日常,每天有规律的念佛,绕佛!不定期也有老年活动。老人家都很开心健康!都有住了好几年的老人家,好多都80多岁的,生活健康,也无忧愁眼前无烦恼事,寺庙里干净卫生,清净,大家都是信佛的,嗔恨妒忌心都很少,自然不用生气,也就更健康了。老人家奉献了一辈子,如果有点积蓄为自己老年生活,解决生老病死!付出一点余钱有何不可,为什么这么多人反对呢!不了解就不要乱说哦!
根据我们这里的习俗是不可以的。我们这里是这样的。
根据殡葬改革的要求,一律提倡尸体火化,已有40余年了,骨灰装在骨灰盒里,然后将骨灰盒再埋于土中。这样干净利索,省去了棺木开资,尸体腐烂及传染病等的不利因素。可是近些年来,农村经济繁荣了,有些农民手上有钱了,却又兴起了什么棺葬。
但我们这里决对不允许将骨灰盒放入棺材中的,这就叫大棺套小棺是不吉利的。人家是在将尸体火化后,不要骨灰盒,只用一只布质的红袋一装,捧回来。再在棺材的下半层放满纸箔,阴票,毛丈纸等专给死人用的物品。而后将第二套寿衣〈第一套已给死者穿去火花了〉按人型样平整放好。再用纸钱等物品扎成头状,手,身段,腿脚等身体各部位的样子。再将骨灰分段洒在帽,衣,鞋内,而后将寿衣穿戴整齐。(还真像个人形)最后再放在纸钱箔等折成的各式各样的东西(这叫满栈)。最后再将棺木埋入土中,算完事了。
也许有朋友要问我,你怎么知道得这么详细,不瞒你说,前些年我父母亲离世后都是这样做的,我亲眼所见,你还真别说,专做这事的人还真有本事,搞得像模像样的。这里我不是宣传提倡这种做法,我只解答提问者的问题而已,大家千万别误会。其实人死如灯熄,有啥用呢,兄弟姐妹们都要求这么做,花费大家滩,我也只能如此,只不过是表示点报父母的养育之恩的心罢了。
可以的,经寺庙同意可以存放骨灰盒。既然入不了土,不如安置在净土净地寺庙里。寺庙还能做到让死者骨灰落土为安,落叶归根之意。还能让骨灰安风水格局让死者安置在自己的格局中。死者安置格局准,后代平安旺旺过。总之安置在寺庙里肯定比落在公墓地面上吉祥的多。
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