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1、到当涂来，还还老人的愿，解解心灵之结，谢谢当涂人民，但李白的墓也是要看的。

2、李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。也是我非常崇拜的人物，从小就朗朗上口，背诵李白的诗篇。从九寨沟旅游回来，到江油特意游览了李白纪念馆，然后又到青莲场瞻仰李白故里，现在，到了当涂能不拜谒李白墓吗？

3、坦率地说，李白墓也不少，江油青莲场有李白衣冠墓，马鞍山翠螺山有李白衣冠冢，说是李白醉酒跳江捉月溺亡，渔民捞起葬于此地。各有各的说法，我都曾拜谒过。

4、其实，李白真正的墓地就在当涂青山西麓。据史书记载，李白一生曾7次到达当涂。第一次是开元十三年（725年），李白乘船离蜀，出三峡，居安陆，游襄汉，到当涂，那时是比较开心的，一路游玩一路写诗------第五次是天宝十五年——至德元年（756年）冬，永王李璘（唐肃王之弟）以平乱之名，聘李白为幕僚，讨伐兵败，李白获罪下狱，后流放夜郎，途中遇赦，从此，辗转金陵、宣城、历阳、当涂。这时李白的心情急转直下。第六次是公元761年，李白闻讯太尉李光弼率大军，讨伐安史叛军，还准备北上从军杀敌，只因半途有病折回。行至金陵，已是穷困潦倒，无依无靠，迫不得已，抱病乘舟投族叔当涂县令李阳冰。第七次是公元762年，李白年岁已高，身患疾病，仍登龙山、游青山，最后病逝于当涂。

5、李白死后，李阳冰精心将李白诗稿编成《草堂集》10卷，并为其写序：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名------神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精，得之矣------阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，乘扁舟而相顾，临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾予为序------自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九，今所存者，皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。”

6、然后将李白葬于当涂城南龙山东麓，因与龙山隔河相望的青山，是南朝齐著名诗人谢朓常游之地，李白生前酷爱谢朓的人品与诗歌。李阳冰就以为将李白葬于龙山是对李白在天之灵最好的交待了。

7、没想到，到了公元817年，李白生前好友范作之子范传正，时为宣歙池等州观察史，因念与李白有通家之情，经过明察暗访，从李白的两个孙女口中得知，“先祖志在青山，遗言宅兆，顷属多故，殡于龙山东麓，地近而非本意。坟高三尺，日益摧圮，力且不及，知如之何。”

8、当然，这些言语都出自范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中。接着又言：“闻之悯然，将虽其请，因当涂令诸葛纵会计在州，得谕其事。纵亦好事者，学为歌诗，乐闻其语，便道还县，躬相地形，卜新宅于青山之阳。以元和十二年正月二十三日，迁神于此，遂公之志也。西去旧坟六里，南抵驿站三百步，背倚谢公山，即青山也------今士大夫之葬，必志于墓，有勋庸道德之家，兼树碑于道。余才术贫虚，不能两致，今作新墓铭，兼刊二石，一寘于泉扃，一表于道路，亦岘首、汉川之义也，庶芳声之不泯焉------谢家山兮李公墓，异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵，新宅爽垲松柏林。故乡万里且无嗣，二女从民永于此。猗欤琢石为二碑，一藏幽隧一临歧------”可见范传正的苦心，就这样，李白的墓迁葬到了青山西麓。

9、李白对于谢朓的仰慕、倾心，我也有所拜读。谢朓是南朝齐诗人，也是永明体诗的代表作家。他与沈约、王融等人根据汉语的四声，研究诗歌中的声、韵、调配合问题，提出了“八病”之说，开创了永明体，对近体诗的发展作出了贡献。并且，他在诗歌的创作上还发展了山水诗，与谢灵运齐名，世称“二谢”，又称大小谢。翻阅李白的诗篇，有《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《秋登宣城谢朓楼北楼》、《谢公亭》等诗。“谁念北楼上，临风怀谢公”，可见他的敬仰之心。

10、特别是谢朓任宣城太守时曾游过当涂青山，被青山的景色所陶醉，遂于青山南麓建造一故宅（今谢公祠）。李白一生倾心当涂，钟爱青山，与这都是有相关的。李白也曾多次游历青山，就是临近去世那年还游历了青山。在《姑熟十咏》中，就有《谢公宅》：“青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。荒庭衰草偏，废井苍苔积、惟有清风闲，时时起泉石。”

11、可见李白对谢朓的崇拜，不是一星半点的。清代王士祯《论诗绝句》说，李白“一生低首谢宣城”。所以说，他的两个孙女说：“先祖志在青山，遗言宅兆，顷属多故，殡于龙山东麓，地近而非本意------”是有道理的。范传正与诸葛纵迁坟于青山西麓也是遂了李白遗愿的。

12、说了这么多，我们这才来到了李白墓园，只见四柱牌坊上书“诗仙圣境”四个大字。进入李白墓园有“青莲池”，绿草青青，水光荡漾，远处有李白举杯邀明月塑像。

13、到了李白享堂，左右有联：“既是诗仙又是酒仙，浅酌低吟，皓月应怜零乱影；初为游客终为逐客，凄惨潦倒，蛟龙好护飘流魂。”李白享堂即“太白祠”，匾额系林散之所书。内侧左右有联：“欲上青天望明月，吾将此陵巢云松。”外侧左右有联：“诗中无敌酒里称仙，才气公然笼一代；殿上脱靴江头披锦，狂名道欲占千秋。”

14、祠内正中有李白仗剑全身塑像，上悬横匾“诗无敌”。背景版画屏风上悬匾额“太白高踪”，系舒同所书。两侧楹联：“扬波吐云雷落笔摇五岳，举杯邀明月垂辉映千春”，系赵朴初所书。都是书法大家。这里便有唐范传正撰文的《大唐翰林李公新墓碑》，说是宋人重刻，又称《宋碑》。

15、瞻仰完太白祠，我们来到李白墓地。李白墓，既普通，又大方，墓前两侧呈平面，中间镶立一石碑，上刻“唐名贤李太白之墓”，后为菱圆形，墓体为石砌，墓上隆起，青草萋萋。地上也满是青草，四周遍植松树，门楹联与它还是紧扣的。

16、不远处有一座“青莲书院”，匾额系范曾所书。一座二进，里面陈列有当代诸多名家纪念李白的诗书画。

17、李白墓园还有“太白碑林”，镶嵌着毛主席、鲁迅、郭沫若、于右任等著名书法家书写的李白各个时期的经典诗文，集诗歌、书法、建筑艺术溶为一炉，堪称文化精品之作。

18、还有“十咏亭”，准确地说，应该是“姑熟十咏”亭。因为，这是李白专门为当涂吟咏的一组诗。包括当涂的山、水、溪，以及历史典故。

19、当涂有着悠久的历史，据说，它与涂山有关。当年北方流亡的难民，千里迢迢，步履艰难，来到这里，眼见青山不错，就当作涂山吧！于是就有了县名“当涂”，不知对否？

20、李白的“姑熟溪”：“爱此溪水闲，乘流兴无极-----”姑熟溪就流经于当涂境内。“丹阳湖”：“湖与元气连，风波浩难止------”丹阳湖在当涂东南79里。“陵歊台”：“旷望登古台，台高极人目------”在当涂黄山。“望夫山”：“颙望临碧空，怨情感离别------”在当涂北47里。“灵墟山”：“丁令辞世人，拂衣而仙路------”在当涂南10里。“谢公宅”，前面已经说过。“天门山”，那就更不用说了。“牛渚矶”，那时属于当涂。当然还有“桓公井”“慈姥竹”，也不赘言。从历史的角度，这“姑熟十咏”都与当涂有关，也许那时的当涂包括面比较广。

21、李白是不朽的诗人，他关心国家大事，体恤民间疾苦，不拘一格，奔放激荡，生动朴实，精炼优美，写出了诸多千古传诵的名句，既有丰富的想象力，又有强烈的感染力，对后代诗歌产生了深远的影响。

22、因我喜欢诗，所以就读了好多李白的诗。瞻仰、拜谒之余，不由诗兴大发，也写起诗来。“楚江蜀道任游玩，只恋当涂不愿还。醉酒千年明月照，诗流万古枕青山。”又一首：“千年醉酒梦青山，万古风流诗咏言。历代慕名凭吊客，抒怀寄语悼谪仙。”来纪念我们的“诗仙”。

23、九口2022-2-14

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