平顶山在河南省处于什么地位

具体的不多加赘述，就从一个城市发展的其中五个方面来说吧，说的对错与否，有个人观点，望请各位批评指正。

总得来说呢，平顶山市不算太穷，毕竟煤炭起家的，典型的工业型城市，虽然说在河南不是佼佼者，但也算不上落后者。下面具体说一下。

第一个是行政方面。平顶山是河南一个普通地级市，中原城市群核心城市之一，人口五百万，市区人口一百万。曾经是河南的经济特区，但现在随着煤炭的减少在省里地位并不高。总体来说算是一个比较典型的四线城市。

第二个呢说一下经济。平顶山的GDP从最早的河南第三第四，到如今的第十一十二只用了不到十年时间，平顶山错过了太多机遇，使自己的经济水平已经处于尤为急迫的转型期了，同时面临很严重的阵痛。作为一个典型靠资源型国企撑起来的资源型城市，因煤碳起家，也必然因煤而衰，煤炭早晚有枯竭的一天，未来的经济发展方向很模糊，曾试图搞旅游业（目前也有完整的旅游业规划），可在我看来，旅游的发展思路比起东部至少落后十年，尤其是温泉资源并没有很好的利用，几乎沦为澡堂子。目前城市还是有一些工业基础的，但已经越来越力不从心。另一方面，市民阶层的生活水准在河南算不错的，私家车保有量相当惊人的。而农村地区就更惨了，县域经济薄弱的现实就目前的规划来看，个人认为未来五年如不大刀阔斧的改革，创新，转型，也不会有太大的改变，这和平顶山原有的工业定位有关，舞钢也是有工业加持才得以在其中脱颖而出，叶县目前在承接产业转移上有所作为但奈何原本基础太差，郏县宝丰被规划了高铁站算一个欣慰，相对机会会突出一些，鲁山可以利用好尧山等风景区，大搞旅游业，但是明显的现在也不怎么景气，汝州已经单飞，好聚好散吧。

第三是城建。非常烂，在河南省都不算好，更别说和南方城市比了。因为刚开始可能是有点冒进，只想着发展经济，把城市建设的合理性和美观性，都忽略了。城市规划不合理，由于最初只是煤矿特区并未严格规划，市中心不仅有商场，还有一大块的居民区，甚至还有两个小学，匪夷所思。而且目前市中心拆迁简直难如登天，反而是原有的厂区挪地方带来大量的优质土地资源，万达落户卫东应该会给以前工业为主的卫东带来活力。另外路也不怎么样，带绿化的马路不多，市区堵车严重，而连接新城区的建设路简直就不忍心说。因为是矿区，高层普遍也就是二十多层，而且建的很分散没有气势磅礴的那种城建感觉。城市扩建的新区也有点无序，小区楼盖的太过于分散了，没有气势。

第四说交通。公路发达，好几条高速公路几乎是四通八达，这是发展的最大优势。但是铁路几乎就是鸡肋，平顶山站隶属武汉铁路局，西站又隶属郑州铁路局，非常混乱，车次也不是很多，而西站又远在宝丰，高铁发展不起来（不过听说要建），但是平顶山的高铁已经在建设中了，郑万线，这可能是这个城市近些年来最大的利好消息。航空方面，距离新郑国际机场两小时车程，还算方便。这是还不错的。

5.文教。有两所二本学校，平院和城建，城建还好，二本里据说还算不错的，具体我不清楚。还有卫校什么的。煤技校貌似要升格为本科。（具体有待考证）。文化方面，政府有刻意扶持一些文化项目，比如灯会什么的。也算是做的努力。整体文化氛围有点小差，本来就是资源城市，世俗价值观主导自然有点利益至上。农村地区更是，充斥着读书无用论。毕竟这个城市从来不缺暴富的传奇故事，见得多了，刺激的多了，大家自然对踏实求知没啥兴趣。值得一提的是，据说平顶山的初高中教育在全省也不是有太好的名次，即便一中在省里也很难排上号，对于一个市民阶层如此庞大的城市来说不应该。

但是值得欣慰的是他正在转型，一个工业城市，要转型非一朝一夕的事，我们应该给他时间，现在也很不错了。期待更好。

平顶山有哪些人文古迹景区

俗话说，一部中原史，半部中华史。平顶山作为河南省的省辖市，人文古迹自然不能少。1、叶县县衙始建于明洪武二年（公元1369年），是全国现仅存的3座古县衙之一，也是目前我国现存的古官署衙门中唯一的明代县衙建筑。据省文物局组织管家论证，叶县县衙建筑群落布局合理、规模宏大，其建筑形式融南北之风格，对研究我国古代建筑的风格、流派特点及变化规律等都具有重要价值。

2、叶公陵园座落在距平顶山市区30多公里的叶县旧县乡旧北村西北约1.5公里处.据《叶县志》记载，叶县古墓葬众多，以旧县乡澧河两岸的古冢群为著，并具有较高的考古价值，叶公墓、三皇冢、王乔墓、牛凤墓等影响较为深远。

3、风穴寺位于汝州市东北九公里风穴山中，北靠玉皇、南眺汝水、东倚龙山、西偎黄鹿。群山环抱，苍柏叠翠，峰峦回转，飞桥泄瀑，宝塔高耸，殿阁巍峨，是一座风光如画，久享盛名的千年古刹。

4、蒲城店遗址位于平顶山市区东15公里，卫东区东高皇乡蒲城店村北500米的岗地上。东西宽540米，西部南北长180米，东部南北长350米。

5、平顶山香山寺位于中岳嵩山之南约百公里，平顶山市新城区北3公里，巴山山脉香山峰顶，全称香山普门禅寺。历史上因行政区划归属之变迁，曾称“汝州香山寺”、“宝丰香山寺”，是现在已知的中国早期佛寺之一，在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位，其宗教根文化特征非常突出。

6、文殊寺位于鲁山县西南部的四棵树乡平沟村，由于该寺建在海拔１１１２米高的俺窟沱山，又名“俺窟沱寺”。据清道光二十五年《重修文殊庵俺窟沱寺》碑记所载：“鲁邑西南偏山坳之间，旧有文殊庵俺窟沱寺，白云为藩，青嶂为屏，绿竹映阶，银杏封宇，即古之丹邱殊林无以过之。”

7、白雀寺位于宝丰县李庄乡古城村西父城遗址之上。

8、三苏祠和墓位于河南省平顶山市郏县。苏洵、苏轼、苏辙，同列“唐宋八大家”，世称“三苏”。特别是号称全能大家的苏轼，道德文章堪称天下一绝，留下许多传世之作。北宋建中靖国元年(1101年)七月，苏轼病座下常州。次年，苏辙遵其“即死，葬我嵩山下，子为我铬”的遗愿，葬苏轼于小峨嵋。11年后，苏辙于政和二年(1112年)葬于许昌。其后，苏轼子孙相继安葬在这里。到元代至正十二年(1352年)，郏县尹杨允置苏洵衣冠“瘗诸两公冢之间”。自此始称“三苏坟”。

9、望城岗冶铁遗址位于河南省鲁山县城西南望城岗村后土岗上，东起严家岗，西至贺楼村南，南至望城岗村。遗址东西长约1200米，南北宽400米，总面积48万平方米，有三个炉渣岗相连。遗址灰层最厚处达6米以上，地表散存着大量的矿石粉、青石、木炭、砂子、炉渣等，器物残范、炉底等冶铁、铸铁遗物随处可见。

10、张公巷窑址位于河南省平顶山市汝州市区东南部，遗址中心区面积约3600平方米，皆被居民住房和城区道路所压。

11、汝州文庙位于河南省汝州市市区中部。创建于明洪武三年（1370年），现建筑多为清代重建。

12、应国墓地位于河南省平顶山市新华地区薛庄乡北滍村滍阳岭上。滍阳岭的南段是沙河支流应河的东堤岸，南端濒临白龟山水库，西隔应河与应山想望。这里自古就是“出宝之地”，岭上不断有青铜器和玉器出土，也不断有人在岭上盗挖古墓。1979年，北滍村砖厂在取土时挖出一铜簋，卖给废品收购站，几经周折，被平顶山市文物管理委员会同志收回。根据铜簋上的铭文，得知是邓国国君之女适嫁应国的陪嫁礼器。从而应国贵族墓地得以发现。

13、宝丰文庙大成殿，明代，第五批省级文物保护单位，位于宝丰县城东大街县一中院内。

14、香山寺大悲观音大士塔及碑刻位于河南省平顶山市宝丰县闹店镇大张庄村南香山寺内。重建于北宋熙宁元年（公元1068年），为平面八角九级楼阁式砖塔。塔高33米，塔基为红石垒砌而成，中央供奉千手千眼佛，二层原供玉佛一尊，三、四层有壁龛数面，其余各层均为素面青砖平砌而成。

15、中央中原局机关旧址位于河南省平顶山市宝丰县商酒务镇赵官营三村大队部。1948年5月9日，0中央和-决定加强中原局的领导，-、陈毅、邓子恢分别任中原第一、第二、第三局书记，中原局下设组织部、宣传部、城市工作部。5月19日，中原局领导机关进驻豫西宝丰县赵官营村。该旧址为民国建筑。占地面积312平方米，现存西屋5间，建筑面积81平方米。通面阔15.3米，通进深5.5米，硬山灰瓦顶。

16、郏县文庙又称文宣王庙、孔庙和夫子堂，位于河南省郏县城内东南隅，为省级文物保护单位。既是郏县的学宫，是典型的左学右庙建制，又是郏县古代官方、孔氏家族、社会各界祭拜孔子的专祀庙宇。

17、法行寺塔位于平顶山市区丹阳西路。2006年,国家文物局批准法行寺塔为第六批国家级文物保护单位。

2021年平顶山农历十月一日放假吗

农历十月一日不是国家规定的传统节日，平顶山不放假。

普及一下，农历十月一日是寒衣节，是中国传统的祭祖的节日，也有人把它称为鬼节，清明节、中元节一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。

农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。

同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。你可能感兴趣：寒衣节是什么节日是哪一天2019民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节准备什么贡品寒衣（纸衣）、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品。讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子、手机等。你可能感兴趣：寒衣节烧的寒衣怎么剪寒衣节祭拜流程。

平顶山的特产是什么

红娘：系昆虫类药物，有八足者为上品，疗效高。产量不多，产于叶县。

紫砂陶：能耐冷热之剧度，不炸不裂，茶壶泡茶不失香味，夏天过夜不馊。产于宝丰县。

宋宫御酒：优质低度、汝瓷包装、乃饮宴佳品。产于汝州市。

汝州粉皮：下锅不粘，柔软可口，热吃、凉拌均可。产于汝州市。

郏县红牛：皮色棕红，体大膘壮，为优种牲畜。产于郏县。

平顶山市自然环境优越。属暖温带大陆性季风气候，四季分明，气候温和，雨量充沛，无霜期长，适宜多种农作物和动植物的生长。小麦和烟叶是两大优势作物，其中烟叶生产久负盛名，是全国三大烟叶产区之一。

郏县红牛是全国八大良种牛之一，被国家定为红牛繁育和饲养基地。宝丰酒、紫砂陶等名优土特产驰名中外。平顶山境内有众多的名胜古迹。有北宋大文豪苏轼父子之墓地——三苏坟、风景如画的尧山（石人山）自然保护区、集山、林、湖、城为一体的舞钢市石漫滩国家森林公园、烟波浩淼的昭平湖等。

平顶山市新建的几座星级宾馆，环境幽雅，设备完善，服务热情周到。歌舞厅、夜总会、保龄球馆等文化娱乐设施齐全。这些为更好地开发建设平顶山市创造了良好的环境。

“三苏”老家在四川眉山为啥死后葬在平顶山郏县呢

三苏中只苏轼、苏辙两人葬在平顶山郏县，苏洵的墓只是衣冠冢。苏洵葬在老家四川眉山。

因为苏轼生前多次路过平顶山郏县，见这里山清水秀，景色宜人，“形似类其乡”，“美似家乡峨眉山”，就有了终老于此的愿望。

公元1101年，苏轼病死于常州，临终前，他给弟弟苏辙写信说：“即死，葬我于嵩山下，子为我铭。”公元1102年，苏辙和苏轼的幼子苏过一起遵照遗嘱将其从常州移葬于此。苏轼死前，苏辙就已经隐居在今天的许昌，闭门著书。苏轼迁葬小峨眉后，苏过也迁到许昌定居，每年到父亲的坟上祭祀。苏轼、苏辙兄弟一生手足情深，患难与共。苏辙与夫人史氏相约，死后愿和兄长同葬一处。

公元1112年，苏辙在许昌去世，其子依嘱将他葬在苏轼身边，从此，这里被称为二苏坟。

元代至正年间，郏县县尹杨允到二苏坟拜谒。杨允认为苏轼兄弟之学皆出于其父老泉先生，苏洵葬在老家四川眉山，相距这里数千里，父子往来好不麻烦，于是在苏轼、苏辙两座坟墓之间为苏洵建造了衣冠冢，并在附近的广庆寺里建起了三苏祠。