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合肥大蜀山生态葬用什么方法(为什么古代修皇陵用的木材要用从四川运过来)

更新时间:2023-09-06 00:28:34 作者 :庆美网 围观 : 193次

 

怎样才是让人们接受生态葬的“正确打开方式”

收回公墓审批权,把所有公墓全部归纳国家所有。然后取缔高价墓,豪华墓。没有对比,全部都一样,没有比较就没有伤害,全部建设生态墓穴,最简单最有效。人们总是喜欢把简单的事情搞得复杂化了。

为什么古代修皇陵用的木材要用从四川运过来

谢谢邀请。

为什么古代修皇陵用的木材要用从四川运过来?

杜牧的《阿房宫赋》中一句“蜀山兀,阿房出”,影响太大了,给人的误导就是古代的皇陵、宫殿所用的木材是来自四川。

合肥大蜀山生态葬用什么方法(为什么古代修皇陵用的木材要用从四川运过来)

其实,古代陵墓所用木材并不多,地下建筑部分更多的是用砖和石料,只是地面建筑用木料。而且历朝历代的特点也不一样。

汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹,用砖和石料筑墓室,在形制上模仿现实生活中的房屋。魏晋南北朝时代的墓葬制度,大体上承袭汉代。隋唐五代少数是"积土为陵"的以外,大多数都是"依山为陵"。宋元时期,中原和北方地区的墓,最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。长江中下游地区的墓,与同地区的唐墓相似,除了竖穴土坑墓以外,主要是简单的长方形砖室墓。明朝的皇陵的形制承自北宋的帝陵,基本上仍沿汉唐以来的旧制。

总体上说,修陵墓所用的木材并不多,所用木材多是作为施工中作为工具使用,吊装、滚运大块的石料。

真正从四川运送木材来修建皇陵的,不是所有的古代,而是明朝。而且不是所有的树种,只是被封为“神木”的楠木。

《明史》中有记载,永乐四年,工部尚书宋礼,亲自到四川督办楠木采伐,到永乐十四年,“良材巨木,已集京师。”

但是,这些楠木并不是为了修皇陵,而是为了修故宫的。

第二次大规模采伐是于嘉靖年间,是因为两次火灾,烧了太庙和奉天殿等,需要维修重建。派工部侍郎潘鉴等先后到四川、湖广等地采办楠木。

第三次是万历二十四年开始,也是因为火灾烧了坤宁宫、乾清宫等。派工部人员去川、贵、湖广采办楠木。

正是因为明朝为修建宫殿的大量采伐,导致楠木稀少。

到清朝时,康熙皇帝维修宫殿,康熙八年四川巡抚张德地仅仅采办到楠木80株。

到雍正年间,为修建万年吉地时候,已经采伐不到可用的楠木,只好改用松木。

所以,阿呆在这里要说的几点如下:

1、从四川采伐的木材,不是所有树种,只限于金丝楠木。不是砍光了所有的树。

2、采伐的木材不是用于建造皇陵,而是建造和维修宫殿。

3、采伐的期间主要是明朝。

4、采伐的范围主要是四川,后来延伸到湖北、贵州等地。

那么,为什么非要采用金丝楠木呢?

金丝楠木生长于海拔1500米以下的阔叶林中。主要产于中国四川、湖北西部、云南、贵州及长江以南省区。木材有香气,纹理直而结构细密,不易变形和开裂,为建筑、高级家具等优良木材。木材表面在阳光下金光闪闪,金丝浮现,且有淡雅幽香。

由于金丝楠木粗、直、结实,不易变形,不被虫蛀,是上好的建筑用量。倍受皇家青睐。

清明将至,节地生态安葬方式有哪些

真的要节地生态葬,必须改变丧葬文化,去鬼化,取缔土坟和石碑式墓型墓葬,改变中国人丧葬文化,把中国人的先祖从地府提升到天府吧,外国人信仰耶稣基督教而去天堂了,中国人希望能把老祖宗的坟墓改变为具有中国典型特色宗祠楼宇式墓型墓葬,具有仙气模式立于各大陵园中,取缔土坟和石碑式墓型墓葬,把祖先敬上天府提升中国人的层次感,改变中国人的丧葬,取缔鬼式墓型墓葬,改成仙式微缩立体多层宗祠楼宇式墓型墓葬,立于主穴之位,一穴载多代,给家庭老人一个安心安身之所,同时解决殡葬改革中多项难题,提升火化率,节地节穴节百姓负担。让中国人层次感提高到天堂级别。让中国丧葬文化具有中国特色而努力,所以必须取缔坟墓,鬼文化。这是在提升中国人层次感,要从根开始!

中国要强大必须去鬼化!

人总归死去,而死去后的坟墓成了鬼域,在世界各国对人的灵魂归宿差异太大,中国百姓信先祖,而外国信仰耶稣基督教居多,他们的民众死后进入天堂思维,而中国人死后入土为安,下地府成了鬼的思维,现代人一定说那是迷信,不信这些鬼神,但从此文化上中外各国心态比较,中国就没有外国层次高。

改变中国人死归宿灵魂所去处,外国人死后灵魂去处为天堂,而中国人去外不要去地狱了,要改变这个传统思维,改变这个思维,必须先从葬的代表,坟墓开始。

按人的意愿,心理,人性去设计葬。有好方案,为国节地,为民节穴节负担,同时还人性化适合各种传统文化。更提升中国人层次感。合理利用一穴地上地下空间,使一穴复活成合纵穴,形成家族同根同脉,一脉相承,落叶归根,天地人合一方案,归微缩景观宗祠祠堂模式,叠加多层次楼阁宗祠样板式墓型墓葬,融入中国典型建筑及传统文化。此墓型小农设计完成,样品已完善,希望同仁,国家认可推广。此墓型可代表中华文明新殡葬改革。五层五代一穴一宗宗祠模式,更独特之处,可代表家族荣誉之作,凝聚之力!此墓型为地上多层微缩宗祠样板模式只占一穴地,地下设计多层高台礼,供家族家庭同脉多载模式,此种墓型墓葬设计解决殡葬多项难题,更适合各民政,各宗教。更人性化适合老龄人心灵,心里,心慰,给每个家庭家族一个具体中国特色家族气息的共脉荣誉之地,为后人立标,引导后人荣耀之脉。

各大陵园必须去鬼化,立先祖宗祠化!把先祖从地狱升华到天上去就是去鬼化!

一座座仙境天府级别陵园——鬼域!

中国正在大力兴建公墓陵园,一座座陵园建立,但成了一座座鬼域,中国的丧葬文化把人变成了鬼,而国外一个十字架代表天堂层次级别,这是文化差别,更是后代人的悲哀,同样死亡两种不同的心理思维冥想,给后人向往人生一个是向往天堂美景,一个是地府走七关,喝孟婆汤,行地狱之程,能给后人麻木荒废之心,没有前程目的可行,为何不把中国人引入天府呢?先人给后人立荣,立标,立本为天府形象,给予荣誉象征立于家族凝聚之力,引导后人方向感,把地狱代表坟墓改为仙境天府级别样式,把中国人安息之所提升设计,升华后人冥想思维高层次,把陵园鬼域演变中国特色特有先祖宗祠楼宇文化文明,升华中国人心灵高层次,高文明。

陵园为什么只建园,不注重墓型墓葬,中国人是为家庭家族群居为主生活方式,而陵园根本不为人性化设计出一穴一脉,同根同脉,一脉相承,落叶归根,凝聚家族力量的墓葬墓型,怕一穴多载式,不利可图,所以不设计,不推广,宁让成鬼,不成器。鬼域,天府不在陵园设计中,而是墓型可表达是天府还是鬼域。

国家应该重点修改丧葬文化中的不文明环境,改为提升中国人层次感的新文化,一个家庭给一栋微缩立体多层宗祠楼宇式墓型墓葬,让家族家庭共脉共寝仙境天府级别,可节地节穴节负担,同时可取缔多项殡葬用品,这不是迷信,是精神力量,是给后人冥想产生,方向,引导最深入心灵灵魂荒漠与绿源。

陵园设计出天府级别墓型墓葬,可把祖根留住,让那些华人可从国外回国作贡献,小农为美籍华人设计白宫式,各国总统府式墓型墓葬提供给他们。

为何百姓说死不起,无地葬,就因一个家族被分开葬,不能同根共寝一脉,凝聚不了家族之气,中国还要凝聚家族精神,就要改丧葬文化为天国文明。

最后希望有能力人士推送到国家官网,让国家关注,进行推广,让每一个中国家族拥有一栋微缩立体多层宗祠楼宇式墓型墓葬,提高中国人层次感而自豪,给后人高层次自尊!

海葬生态葬法全过程

1.市民带好本人居民身份证到服务中心办理登记或者打电话进行电话预约登记。

2服务中心根据预约登记要求,确定海葬进行的时间,同时发信给已经登记好的市民,通知交费的时间(一般在活动进行的前一周)和地点。

3.市民在收到信件后,按照所指定的时间和地点去办理交费手续,领取海葬活动须知。

4.按照须知上的时间到指定地点乘车、乘船,进行海葬活动。

海上追思

在船行过程中,举行海上追思仪式,一般过程如下:

(1)由服务中心向先人敬献花篮;

(2)全体参加海葬的丧家起立,向本次骨灰海葬的先人默哀;

(3)由丧家代表发言

(4)由有关领导讲话

(5)丧家将鲜花花瓣与骨灰相拌

(6)在工作人员的引导下,丧家陆续将拌有鲜花的骨灰撒向大海

(7)向先人海葬地献花

生态葬的好处与坏处

生态葬培养一棵树至少还有生命,也是一种寄托哀思的办法,比花高价墓地安葬意义大多了,还节约了资金。人死了少占用社会资源,也是对后代的关爱。

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