凉州区公益性公墓收费管理办法

凉州区公益性公墓管理暂行办法

第一条为规范全区公益性公墓的建设和管理，节约土地资源，保护生态环境，根据《国务院殡葬管理条例》、《民政部公墓管理暂行办法》、《甘肃省殡葬管理办法》，结合实际，制定本办法。

第二条公益性公墓（含骨灰堂、骨灰墙，下同）是指不以营利为目的，为非化火区所在地村民提供遗体安葬和火化区的村民提供骨灰安葬服务的公共墓地。农村公益性公墓不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。

第三条公益性公墓建设要符合凉州区公墓建设规划、乡镇土地利用总体规划和乡镇建设的总体规划。公益性公墓建设要与治理乱埋乱葬，旧坟搬迁结合起来。

第四条区民政局是本行政区域内的公墓主管部门，负责对本行政区域内公墓的规划建设和发展进行指导和管理。

第五条公益性公墓选址要与自然环境相协调，不得破坏当地的生态环境。要坚持节约土地资源的原则，应当选用荒山瘠地、荒滩，不得占用耕地或变相占用耕地，不得在风景名胜区、文物保护区、水源保护区和水库、湖泊、河流、沟渠的堤坝以及铁路、国道两侧建立公益性公墓。

第六条任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建公益性公墓。

第七条公益性公墓是面向农村、服务于村民的社会公益性设施，要本着政府投资、社会自愿捐赠和群众自筹相结合的原则筹资建设。建设资金做到专款专用，并向社会公开收支情况，接受群众监督。

第八条公益性公墓不得从事任何营利活动，其收费项目和价格由区物价、民政部门综合市场建材、人工、绿化、管护等因素合理确定，并在醒目位置设立价格公示牌，公开收费项目及价格。所有收取的费用全部用于公墓的管理、维护和建设，严禁挪作他用。禁止巧立名目乱计价、乱收费，禁止炒买炒卖墓穴格位。

第九条公益性公墓埋葬骨灰墓穴占地面积单穴不得超过1平方米，双穴不得超过1.5平方米；埋葬遗体墓穴占地面积单穴不得超过6平方米，双穴不得超过8平方米。严禁建造豪华墓穴。

提倡和鼓励花葬、树葬、草坪葬和骨灰撒散的绿色生态安葬方式。

第十条建设公益性公墓，由公墓所在地村民委员会提出申请，经乡镇人民政府审核同意后，报区民政局批准。也可由民政局商相关乡镇设立。

第十一条申请建设公益性公墓应提交以下材料：

（一）申请报告；

（二）住建、环保、国土等部门的审查意见；

（三）建设公墓的可行性报告；

（四）建设公墓的规划图（标明地界、位置、占地面积）；

（五）其它有关材料。

第十二条乡镇、村要根据墓区的建设规模、范围、大小设置管理机构，聘用专门管理人员，负责墓地的管理和维护。

第十三条公益性公墓要建立严格的墓穴出售档案登记管理制度，坟墓要进行编号、登记、造册、建立档案。并建立财务账册，加强财务管理与监督。

第十四条严禁在公墓内建家族、宗族、活人坟和搞封建迷信活动。

第十五条公益性公墓实行年检制度，年检由区民政部门组织实施。年检合格的核发年检合格证，不合格的限期整改，并按有关规定处理。

第十六条未经批准，擅自建设公益性公墓的，由区民政部门会同公安、住建、国土等部门根据《殡葬管理条例》的规定予以取缔，责令恢复原状，有违法所得的没收违法所得，可并处违法所得1倍以上3倍以下的罚款。

第十七条墓穴占地面积超过规定标准的，由区民政部门责令限期改正，没收违法所得，可以并处违法所得１倍以上３倍以下的罚款。

第十八条公益性公墓违反物价、住建、国土、林业、公安等方面法律、法规、规章规定的，由相关部门依法依规予以处罚。

投资公墓1万变48万，绍兴警方提醒高额回报是陷阱, 你怎么看

天下哪有掉馅饼的事情，高收益，这事基本不靠谱，熟悉的领域投资，踏实的做事才是王道

公墓基金操盘手绰号光头强是谁

1.光头强是公墓基金操盘手的绰号。2.公墓基金是一种风险相对偏低的投资产品，主要投资对象为墓地，因此得名。而光头强是一部著名的国产卡通影片《喜羊羊与灰太狼》中的主角之一，他的形象是一个秃头而且非常能干的人，因此这个操盘手被戏称为“光头强”。此绰号也是一种娱乐化的形式，为了拉近投资者与操盘手的距离，增加亲和力。

墓地行业会是下一个风口吗进入又需要怎样的门槛呢

直接说我的答案吧！不会！

1.购买限制

目前国家为了严厉打击墓地炒作的行为，规定年满70岁的老人才可以购买墓地；有些远郊墓地，60岁以上也可以购买；有些公益性墓地，给钱就能买，但是不能转卖，必须个人使用。

又或者如果突然发生意外死亡的，必须凭借《火化证明》和死亡证明，才能够购买墓地！所以墓地的价格目前是被严厉的控制着的！

2.位置门槛

中国人对于风水的讲究非常注重，而对于一些一二线城市的人来说，他们往往才是墓地的最大需求者！但是参考一二线城市的周围的区域来看，有山有水，甚至仅靠山，仅靠水的优质区域都已经有了不同的规划，甚至有了墓地行业的捷足先登！

所以现在想要拿到一块风水宝地去重建墓地，难度系数是非常高的，不仅面临高成本，而面临这惜售！

3.墓地的建设资格

公墓分为公益性公墓和经营性公墓！而目前规定个人无法开发墓地，我国的公墓经营没有对个人开放。

公益性公墓是以乡、村为单位建立的地区性公共服务设施。原则上只准埋葬本乡、本村死亡居民的骨灰盒或遗体，不得对外经营。这类公墓应由乡镇政府统一规划，所需土地向土地管理部门提出申请，并报县、市人民政府批准。

经营性公墓应由殡葬管理部门直接兴办，也可以和有条件的乡、村联办。这类公墓主要安葬本地死亡居民的骨灰盒或遗体！凡兴办经营性公墓，应报省、自治区、直辖市民政厅、局审批，所需土地向当地土地局管理部门提出申请。

所以综合来看，想要打着爆炒墓地价格，赚“死人”钱的想法行不通！我也奉劝不要这样做了，因为对于现在中国的人口来说，死亡是一件大事情！出生是偶然性，是我们无法选择的，但是死亡是一个必然性，是我们每个人都要走的！

那么在这个已经生不起，活不起的年代里，能不能别让我们的未来“死不起”！尘归尘，土归土，中国古人云，人死必须入土，试想一下，如果墓地未来被炒的像房子那么高，大家还能“安息”吗？

?点赞关注我?带你了解更多财经和投资背后的真正逻辑。一家之言，欢迎批评指正。

怎样把墓地卖给活着的年轻人

转发一段给和尚卖梳子的故事，意思和你出的问题有相同之处：

怎樣把梳子賣給和尚

有一個營銷經理想考考他的手下，

就給他們出了一道題，把梳子賣給和尚。

第一個人：

出了門就罵，

什麼狗經理，和尚都沒有髮，還賣什麼梳子！

找個酒館喝起了悶酒，睡了一覺，

回去告訴經理，和尚沒有髮，梳子無法賣！

經理微微一笑，和尚沒有髮還需要你告訴我？

第二個人：

來到了一個寺廟，找到了和尚，

對和尚說，我想賣給你一把梳子，和尚說，我沒用。

那人就把經理的作業說了一遍，說如果賣不出去，就會失業，

你要發發慈悲啊！和尚就買了一把。

第三個人：

也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。

那人在廟裡轉了轉，對和尚說，拜佛是不是要心誠，

和尚說，是的。心誠是不是需要心存敬意，和尚說，要敬。

那人說，你看，很多香客很遠來到這裡，他們十分虔誠，

但是卻風塵僕僕，蓬垢面，如何對佛敬？

如果廟裡買些梳子，給這些香客把髮梳整齊了，

把臉洗乾淨了，不是對佛的尊敬？

和尚話說有理，就買了十把。

第四個人：

也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。

那人對和尚說，如果廟裡備些梳子作為禮物送給香客，

又實惠、又有意義，香火會更旺的，

和尚想了想，有道理，就買了100把。

第五個人：

也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。

那人對和尚說，你是德道高僧，書法甚是有造詣，

如果把您的字刻在梳子上，刻些“平安梳”、“積善梳”送給香客，

是不是既弘揚了佛法，又弘揚了書法，

老和尚微微一笑，善哉！就買了1000把梳子。

第六個人：

也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。

那個人和和尚說了一番話，卻賣出了一萬把梳子。

那人說了些什麼呢？

他告訴和尚，梳子是善男信女的必備之物，經常被女香客帶是在身上，

如果大師能為梳子開光，成為她們的護身符，既能積善行善、又能保佑平安，

很多香客還能為自己的親朋好友請上一把，保佑平安，弘揚佛法，揚我寺院之名，

豈不是天大善事？

大師豈有不做之理？阿彌陀佛，善哉！善哉！大師雙手合十，施主有這番美意，

老衲豈能不從？就這樣，寺院買了一萬把，取名“積善梳”、“平安梳”，由大師親自為香客開光，竟十分興隆。當然，開光所捐的善款也不菲啊！

各位看看

第一個人受傳統觀念的束縛太厲害，用常理去考慮銷售，是不適合做銷售的。

第二個人是在賣同情心，這是最低級的銷售方法，叫“叩營銷”，是不能長久的。

第三、四人為客戶著想，可以說是“顧客滿意戰略”，自然會有好的效果。

第五人不僅能夠讓顧客滿意，還能迎合顧客心理，自然就不會差。

第六人就已經達到了物我兩重天的境界，不是在賣梳子，而是在賣護身符，

把顧客的價值最大化，自然也就不足為奇了。