怎么看山脉龙头

郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。

风水学把龙势分为5种：

1，南北走向称为正势。

2，由西向东成为侧势。

3，逆水而上称为逆势。

4，顺水而下成为顺势。

5，首尾相顾成为回势。

龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

齐山四绝

齐山以优美的自然风光与深厚的人文景观珠联璧合，相互辉映。

风景区内有数公里长的陡崖峭壁，十分壮观。在一期开发的景区内，著名的自然景点有五十多个，其中最具代表性的景点是齐山四绝一绝是高山悬瀑--观音瀑;二绝是绝壁云顶--唐三寨;第三绝是九峰抱谷--古栈道;第四绝是"日月同辉"--齐门洞。

什么叫龙脉龙脉又有什么用

龙脉是指起伏的山脉，古代风水术首推地理五诀，就是觅龙、察砂、观水、点穴、立向。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳，必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。

风水业内公认，昆仑山是万山之祖、龙脉之源，是龙中的祖龙，龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地，龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙，一般龙脉灵气聚集之地开花结果被认为是风水宝地。

风云龙脉到底是啥

风云中的龙脉纯属虚构,它是一块地方不是一个物体，龙脉是从风水学上说的,一个国家的龙脉所在牵涉到山势水的走向及与星相等的结合,达到一种气运,它是一个国家气运的象征.

兰州伏龙坪传说

在中国很多地方，都流传着刘伯温斩龙脉的故事，其中就包括刘伯温在兰州伏龙坪斩龙脉的传说。

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伏龙坪是皋兰山的一部分。皋兰山雄踞黄河兰州段的南岸，自古以来就是兵家必争的战略要地。它西起龙尾山，东至老狼沟，延袤20余里，形若蟠龙，曲折蜿蜒，山顶海拔达2100余米。中间的山头像龙头，两边部分像龙尾，而伏龙坪恰好处于皋兰山龙尾的位置，因此也被称作龙尾山。

传说明朝开国皇帝朱元璋小憩时梦到西北一带有真龙天子出世，要夺朱家天下，朱元璋惊醒后担忧不已，便招来谋臣刘伯温商议此事，下令让刘伯温遍访全国，寻找龙脉所在。

刘伯温受命后，夜观天象，看到西北王气旺盛，便一路寻至重镇兰州，发现兰州南侧的皋兰山气势独特，主峰像龙头，大豁岘以下山势蜿蜒盘旋，如同龙身。他大为吃惊，认为此地日后必有真龙天子出世，将会取代朱明王朝。于是，刘伯温命人日夜开挖，将大豁岘斩了一个口子，又在伏龙坪修建了四个墩台，寓意钉龙桩，钉住龙的身体，使之不能腾飞。并且修了一个伏龙亭，用以镇压。

传说仅仅是传说，刘伯温斩断龙脉，自然是民间的一种附会。所谓刘伯温在伏龙坪修建了四个墩台，钉住龙身一说更是禁不住推敲。

事实上，伏龙坪原来叫龙尾山，因设有四墩，又叫四墩坪。1956年划为迁居安置区，才正式命名为伏龙坪。而山上的四个墩台，也不是明朝所建。

这四个墩台其实是清代的城守工事，位于兰州旧城郭外西南部，是原安定门的天然屏障。乾隆四十六年（1781年），苏四十三率起义军围攻兰州受阻后，曾一度撤退到伏龙坪，居高临下，给予清军以沉重的打击，终因起义军寡不敌众遭到清廷镇压。之后，清朝统治者便在伏龙坪靠近城垣的一头，接连修筑了四个墩台，以作城防之用。

清末左宗棠任陕甘总督之后，曾修复了兰州西北角的一段城墙，并将兰州外城彻底大修。在城外还加固了四墩堡，外包城砖，上开垛口，四个方形碉堡排列在龙尾山上，也就是现在的伏龙坪。