各位老铁们好，相信很多人对白口公墓都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于白口公墓以及庐陵探源的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

白口城址又名高城，“高城遗雉”是明代西昌八景之一。位于江西省泰和县城西南3公里赣江南岸，泰和大桥西侧，是一处商周至汉晋时期的古城遗址。遗址面积25万平方米，形状呈倒梯形，分为内外城。发现于1980年，2004年12月正式发掘。考古工作者“在城内发现有汉代生活用器残片和建筑材料，如瓦当、米黄色冰裂纹瓷器，以及网钱纹砖等。还发现商周至战国时期印纹陶片、石器、顶珠和饰有绳纹的板瓦残片。”【泰和云2019-09-03】

白口城是庐陵文化的发源地，城址文化堆积之丰富，保存之完好实属罕见，它可以作为江西乃至江南城址考古的一把标尺，具有很高的历史，文化、科学价值。

1984年被公布为县级文物保护单位；2006年5月被中国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位；2010年被评为全国100项重要考古发现之一。

《南史》和光绪四年编的《泰和县志》记载，白口城始建于汉代（距今约两千年），但考古发现城墙内有西汉初年文物，说明古城建于西汉初年，被称江西第一汉城，但在城内发现青铜箭鏃等商周至战国时期文物，又该如何解释？秦庐陵县治又在何处？是先建城后建县，还是先建县后建城？这些都值得探究。

秦始皇二十六年（前221年），始置庐陵县（未查到县治所在，从白口城考古发现来看应是白口城），属九江郡。为江西西汉十八县之一。东汉初平二年（191年），析豫章郡地始设庐陵郡，庐陵县改名西昌县，县属庐陵郡（郡、县同治,今泰和县城西1.5千米,泰和大桥南白口城遗址）。

“秦郡县天下，厥有庐陵”，这是庐陵最早出处，却没有指出具体地方。《水经注》记载:湖汉水又西北径赣县东，西入豫章水也。又西北过庐陵县西，庐陵县，即王莽之桓亭也。《十三州志》称：庐水西出长沙安成县。武帝元光六年，封长沙定王子刘苍为侯国，即王莽之用成也。吴宝鼎中立，以为安成郡，东至庐陵入湖汉水也；而《说文解字》阐述，“陵，大阜也”，也就是大土。因此得出庐陵得名于境内的“庐水”（今称“泸水”），有些牵强附会，有知道庐陵出处的请留言。

庐陵气候宜人物产丰沛，自古就是兵家必争之地，造就了庐陵文化博大精深，兼容并蓄的特性。现在人们公认庐陵文化，是吉安江右人创造出来的区域性文化，但我却不以为然，只所以会产生这种结论，不外乎两个原因，一是地处江南水土带酸性少有有份量的文物来证明自己曾经的辉煌，经济基础决定上层建筑，一个雨水充沛物产丰富的富饶的地方怎么会是蛮荒之地呢？杭州良渚遗址就是一个例证。二是成王败寇的固有思维，解放前国民党骂我们共匪，解放后我们骂他们蒋匪是同样的道理。

对庐陵文化的研究出现百家争鸣现象，吉州区称庐陵素有“文章节义之邦”、“江南望郡金庐陵”；吉安县“三千进士冠华夏，满朝文武半吉安”；吉水县“翰林多吉水，朝士半江西。”；泰和县说“庐陵文化是耕读传家，修身齐家治国平天下”；某企业“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”。对于这种现象笔者既喜且忧，喜的是对庐陵文化研究广泛，忧的是欠全面缺深度。

庐陵文化，从来源而言是历代生活在古庐陵一带的人们共同创造的文化遗产；从属性来说是我国优秀传统文化的组成部分；从内容来讲，包含农耕和商业文化、青铜和陶瓷文化、建筑与手工艺文化、书院文化、宗教文化、名人文化、民俗文化等。如果要用一句话来表达的话，“孝悌忠信，文章节义”。

据《南史》、《陈书》等记载，南朝梁侯景之乱时，大宝元年（550年），陈霸先自岭南引军讨伐侯景，坐镇南康。高州刺史李迁仕在宁都人刘蔼等资助下，顺赣江而下，进击陈霸先。陈霸先派遣杜僧明据白口城加固城墙抵御，李迁仕则于其东面筑古城相对。次年，杜僧明攻破古城，俘虏李迁仕，送往南康斩首。是年六月，陈霸先进军西昌，驻白口城，当时“有龙见于水滨，高五丈许，五采鲜耀，军民观者数万人”，陈霸先一时威望大振，数年后代梁称帝建立了陈朝。

陈霸先到泰和时现祥瑞，当地有一传说与史书包载不同。当地老人说，陈霸先从南康到泰和时，看到城旁山上有一群金色的鸡，觉得这是一块宝地，决定在这建都。当地有一人听说山上有金鸡，便设法抓到了一只，可不久就死了，抓鸡的人的脚也出现溃烂死了，同时陈霸先也得了重病，于是在城南了陵园，这就是皇帝地。县文保碑写的是皇帝墓古墓群是不准确的，因陈霸先不久病就好了，还在南京建都称帝，最后葬在南京万安陵。

这就是天子堆，我10年来时，前面还是一块空地，在堆的北面有一深两三米，宽一米多的坑道。当地老人说，以前堆很高，可通过坑道下去，里面有个很大空间，放有石桌石凳，周围墙体敲击感觉是空的。文革时期被毁挖很多五颜六色的砖。

天子堆墓，这说法有待商却。我二姑的$家就在附近的高城村，小时候到二姑家做客，听村里老人说，陈霸先到泰和后，由于兵力比敌方少，便把城墙加固加高，并在城外堆了一个很高的土堆，陈霸先站在土堆上指挥作战，官兵进退有序，最后以少胜多，被称为高城之战。

南大门位子，杂树长得很快，我第一次来时，还能看出翁城的样子，现在什么也看不到了。

从这个方向还能看出翁城的样子，只是左边的护城河却不见了，都种上水稻了。

当地老人说这是古河道，我终于明白为何古城被废，由于江河改道，古城失去保护屏障。

这棵树附近以前有一座庵，我小时候看过。

这是西护城河，据当地老人说，常能看到一条巨蛇，蛇走过压倒的水稻有一只耙犁宽（1米左右）。

这口泉水井叫墨井，流出来的水是黑色，井水很甜，以前高城村的人都是吃这口井的水，现在没人维护废了，可惜。

奥，对了我还没有介绍高城村呢。

高城村因城得名，白口城又称高城，是因陈霸先命杜僧明加固白口卫，白口卫便改为白口城，又因比东面李仟士所建城高，又称高城。【泰和县地名志】

高城村人主要有陈姓和郭姓。陈姓是陈霸先后人从南京迁来，郭姓与古城是否有关联未查到。泰和大桥通车后，村民因方便出行都到古城前面的荒山建房了。

白口城宣传栏，应该是在上级指导下，按史书记载画龙跃水滨，如果是村民自己来画就是金鸡报喜了。

古村依山而建，一层一层，错落有致，房屋高大，青砖灰瓦，雕梁画栋，典型的赣派风格。记得有一栋房子住了六户人家二十多口人。可惜都倒的倒拆的拆了，地势也改变了，昔日辉煌已不再。

这里的老房子都拆了，听说是上面的专业拆迁队拆的，自己拆是不会补偿的。这一刀切的一户一宅，不知切了多少宝贝？空无一人，想问问这老河道的是否是真，都无处求证。

陈姓祠堂，看得出整个家族都信道教，其他的不了解，无法介绍。

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