父亲不在了母亲健在可以立碑吗

可以立碑。但不同情况要区别对待。如果父亲是埋在公共坟地，比较乱象，不立碑恐日后难找，那就必须立，母亲百年后合葬无异议的可以在刻碑时留出位置，落款时不刻上时间。如果独立墓地，可暂不立碑，等母亲百年后一起立。近年有的人家在立碑时把活人名刻上，然后描成红字，死后再改描黑字。

为什么要在坟墓上面放红布

坟墓上面放红布主要是为了表达吉祥的意思。红色是一种暖色调，红色代表吉祥，人们在祭奠祖先的时候，要在坟墓上放一块红布，是为了表达吉祥如意的意思。

农村坟地立碑是否合法

合法。

墓地立碑是自古以来就有的一种藏埋方式，有了这块墓碑。才知道此地埋葬的是什么人。清明节扫墓时，人们除了要给坟头添新土外，还要把墓碑统统擦拭一遍。同时在墓碑前摆设一些祭奠供品。以表达后人对先人的思念敬慕之心。

但凡有一点儿身份的人，死后坟前都要有墓碑的。这一做法一点儿也不违法。

农村土葬时，棺材埋在地下，为什么还要堆“小土堆”有何说法

历来传统是，人死后，入土为安。

挖土叫做掘墓，又叫做打墓，如果老夫老妻一人去世，而另一人健在，墓堂只打一棺半地方，将来合葬时，再补打半棺地方。

墓堂封口后，用打墓打出来的原土，覆盖而成坟堆，打墓时，土很瓷实，小小墓堂出很多土，墓堂空间被棺材占据，原土都盖在坟上。

以前人死不火化，棺材大，出土多坟堆也大，后来人死提倡火化，骨灰盒小，用的石棺也小，出土少坟堆也小。

古代时，封建统治者，对坟堆的大小，有严苛的规定，按等级规定尺寸，不可僭越。现代人，对这个已不太讲究。

官越大墓越大，寻常百姓墓最小，皇帝的坟堆称作陵，一般人的叫做冢，墓，或者坟。

有人问，坟墓上的土堆，有什么说法？

说法是有很多的，坟堆对坟墓有保护作用，皇帝和大人物的怕被盗墓，土厚难挖。

一般人的，怕被饿兽或野狗，扒坟吃尸体，土多保险。

坟前插哭丧棒，插花圈方便些，坟后栽树，上坟挂纸有处挂。

栽树一般栽柳树，或者松柏树，柳树的柳字，谐音是留，乃后人不舍先人离去之意，又柳条低垂，使人有肃穆感，松柏树四季常青，有万古长存之喻意，坟墓后有树，让人一眼看去，能知道坟墓的方位。

有钱人立墓碑，穷百姓好多不立墓碑，有坟堆在，子孙后代祭祀上坟，易找位置。

各地风俗不同，有地方的坟堆，是平地起用石垒砌，上坟日子也有不同，清明节上坟的占多数，一年一次。

在我们洛阳，多数一年上两次坟，二月十五和七月十五，这两个日子是上坟日。

风雨苍桑，坟堆会有变化，后代人上坟时，还会带工具往坟上添土，用以维护。

只要见坟堆上有白纸条等上坟痕迹，外人不会动这个地方，有的逝者绝后了，没有上坟痕迹，不添土坟堆变平不隆起，这地方就有可能，被外人另作他用。

坟墓是先人安息之地，后人祭祀有所依，祭祀祖先不忘本，中华传统也！

什么情况下才能立墓碑，具体有什么讲究

在我国的传统习俗中，为己故先人立墓碑是广泛流传于民间丧葬文化的一部分，其目的并非是"树碑立传"，因为逝者大多是凡夫俗子，墓碑上也没有镌刻着墓志铭，只不过在其上面刻着先人的名讳、生卒时间，以及后人的名字和立碑时间等。其目的大多是为了便于寻找墓地、上坟祭拜而已。

立墓碑的习俗由来已久，很早以前，人死后只有墓穴没有坟头，为了祭祀便于找到墓穴，古人便采用在墓旁立石头、木板等形式作为标记，在其上面系上纸或帛，写明死者的生卒年月和时辰，古人称之为“铭旌"，这便是墓碑的雏形。到汉代时先人们掌握了石雕技艺，可以在石碑上刻出文字及图案，于是真正的石碑就出现了。石碑的好处不言而喻，刻上字之后能经得起风吹雨打日晒，历经数年而不会变样。不过，古人对立碑也是有条件的，什么人可以立，什么人不能立，何时能立等等都有讲究，而不是随心所意，愿意怎样就怎样的，否则会弄巧成拙。满足下列几个条件就可以立碑。

首先逝者年龄要60岁以上。

古语云:"六十甲子一轮回"，在先人看来，人不到60岁就没有一生的经历，没经过一个轮回就谈不上为后代造福，因为墓碑是纪录去世之人的生平事迹，对一个人在世时的嘉奖，更是证明这个人为社会做的贡献。不满60岁去世即使立上墓碑，也很难受到后代子孙的香火。

其次，有后辈的去世之人可以立碑。

立碑的目的之一就是方便后辈祭祀扫墓，以寄托对先人的哀思。古人强调去世之人必须要有儿子、孙子才能立碑，女儿是拨出去的水不能算数的。老实说，这是封建礼教制度下男尊女卑的产物，如今己步入了新时代，大家崇尚的是男女平等，女儿对父母的孝敬之心未必逊色于儿子，所以女儿同样有话语权。

第三，逝者的年数要在三年以上，并且期间未曾迁移，可以立碑。

古语云:新坟三年不立碑。一方面破土下葬之后，经过三年的风雨浸蚀，坟墓周边的水土基本定型，这时立碑可以避免因土壤松软导致墓碑倾钭、倒塌的现象发生。倘若出现此种情况，应及时修理扶正才是；另一方面更要保证这三年之内不能对坟墓有任何的迁移，否则就算是过了三年也是不可以立碑的。怕动了"风水"，会对后代子孙有不好的影响。这些都是古人留下来的说法。

第四，不能立一个人的墓碑，即不立单坟墓碑。

夫妻二人如果只有一个去世，另一伴还活在世上，即使去世之人已满三年也是不能立碑的。只有双方谢世满三年之后才可以。

事到如今，先人留下来的传统风俗有的已经时过境迁。比如:有些地方可以立单人碑，只不过要把未过世的夫妻方的名字涂成红颜色罢了；再比如战争年代为新中国成立而牺牲的先烈们，有几个活过了60岁！大多是年轻力壮、为国捐躯的英雄，他们同样立碑了！……当然，好的风俗还是需要后人去传承的。

立碑时也有一定的规格要求:例如，碑的朝向要和穴位的山向、棺木的朝向保持一致，不可出现逆向、偏向，墓碑与坟之间的距离在9寸至6尺之间为宜，切勿太近或太远。刻在墓碑上的字迹要工整清晰，最好是庄重的魏碑体、隶书或楷书，不可用草书、行书等。而且要阴刻(凹刻)，不能用阳刻(凸刻)。

一般来说，墓碑中间刻写先考xx、先妣xx等字样，字体略大，左侧落款要有立碑后人的名字及身份，如长子xx、长媳xx、次子xx、次媳xx、长孙xx敬立等字样，子女不分男女都要写上，按长幼从右往左依次排列。若是子女中有已经过世之人，去世人的名字一定要加方框。另外，有个传统的规矩，碑文中的主要立碑者一般写亡者的子女姓名，例如孙子辈为祖父、祖母立碑时，就不能越过父辈，通常是以父辈为先，再加上孙辈而立。在一些地方还有这样的风俗，只有上辈人立了碑，下辈人才可以立，否则是不能立碑的。

对于墓碑规格的要求是"低不过腹高不过颈"，呈长方体，通常高100公分、宽60公分、厚约8公分左右。这也符合我国古文化的"方正"逻辑，是按着祖师爷鲁班所使用的鲁班尺上的吉徉数字而定的。而并非人们认为的墓碑越高越大越好，最好再能够结合坟墓而定。

立碑的时间一般在每年清明节或阴历十月一前后，这正是民俗中重大的祭祀节日，不仅百无禁忌，也显得比较严肃重视。立碑之后要注意保护，上坟烧纸时要及时清理墓碑上及周边的杂草，发现有钭歪、崩裂现象时要及时修补或更换。

既然立上了墓碑，说明对逝者更加尊重怀念，所以要尽到一个晚辈的责任，该扫墓时扫墓，该祭祀时祭祀，而不是一碑永逸、万事大吉。