历史对我们日常生活的影响往往是内在的和意识形态的，就像空气和阳光一样。 虽然它们一直存在，但如果你不观察它们，它们就会消失。 我们很难想象，祖先许下的一个承诺，竟然会影响一个家族几千年、几十代人的命运——“一千年的承诺”——即使是在中国这个“诚信之国” ，这样的故事也是很少见的。

一

中国最伟大的诗人李白，晚年因“永王东巡”而被流放，幸得赦免。 60岁时，李白投奔了时任当涂县令的叔叔李阳冰，并与住在大青山脚下的古兰馨交上了好朋友，并住在他的隔壁。 据嘉庆年间《重修华堂顾氏族谱序》记载：“唐宝应年间，兰心姑公居谢氏青山，为善客。并作诗饮酒。当时，李清莲先生拜访其族人夷陵绍文（即李阳冰），辞别金陵（南京），访古蜀（当涂）……有幸成为朋友。与兰翁，为邻，尽享主客之乐……汉始祖兰翁游当邑，行青山，游元会旧址，安居草堂。 ”。

公元762年，李白因“贪腐病”去世。 由于经济条件、政治考虑、方便奉孝等原因，李伯言将李白葬在当土龙山东麓。 五十多年后，玄舍观察家、李白挚友范伦之子范传正，花了三四年的时间寻找李白的两个孙女，得知他的遗愿是“请赏青山”。谢氏家族有志于“死”，所以决定将李白的坟墓迁至青山，举行正式的安葬仪式。

作为李白生前最好的朋友，谷兰馨深知他“志在青山”的夙愿，并在临终前留下遗愿：“李白死后，可以将家人安葬在青谷谷。这一承诺将永远不变。” 她还嘱咐子孙守护李白墓。 迁葬地时，顾兰馨已经去世。 他的后人信守诺言，将顾氏宅基地的一部分提供给了李白墓。

公元817年正月，范传正与当涂县令诸葛宗将李白墓从龙山迁至大青山西麓顾家村。 北倚谢公山，即青山。”他撰文立碑，记录了自己的一生。《新唐书》对此做了更为详细的记载：

” 日暮，黄老游牛柱矶至固蜀，喜谢氏青山，欲一死，死时葬于山东麓。而元末，宣社观察使范传正祭坟，禁伐柴火，采访后人，只有二孙女出嫁为民妻，仍表现良好，于是她哭着说： “先祖志在青山，葬于东山麓，非本意。据说要重葬，立两碑。”

就这样，李白去世五十五年后，终于长眠于大青山，他和谢藻成了“异世邻居”。 李白墓也与顾家村有着密切的联系。

二

1260年后，顾兰馨第四十九代后人顾长信抚摸着李白墓地的刻有“临庐歌”的石碑。 他边解释边不禁叹了口气，仿佛在哀叹老朋友的不幸。 。

“《路上歌》是李白一生的最后一首诗，也是一首告别诗，写在我们当涂。李白一生把自己比作一只大鹏鸟，‘大鹏飞去天振八子，天毁大鹏之力，不行。 大鹏鸟冲天而起，震动了整个华夏大地，但它的力量不足以在半空飞行，最后它的翅膀被东海的扶桑神树折断了。李白的晚年生活。他没能活在正确的时间，我也不是出生在孔子时代。”

2022年是顾长信担任李白墓守护者的第38个年头。 从18岁到56岁，他一直陪伴在李白身边。 他在这里结婚、生子、照顾孙子。 他用了半生的时间，亲眼目睹了李白的墓地。 “现代化”进程。

“小时候，爷爷给我讲过我们家和李白的故事，我就觉得很神奇。像李白这样伟大的诗人，怎么和我家还有这样的关系？有些不真实，有些不真实。”不可能的。” 我越听这个故事，就越觉得它是这样的。 历史越来越多地被一点一滴地反映到现实中。 “我们这里有句谚语，叫‘先有青谷，后有李太白’，用方言读起来押韵。还有李白的《东西公隐居记》‘有客至，他知道他会留下来喝醉。《唯晶盐》写的是先祖古兰馨对李白的热情款待。

家族世代相传与李白墓相关的故事有很多。 宋代时，顾氏为李白“戴”官帽，并在据说为杜甫题写的“唐代名圣李太白墓”上题字，希望他能实现在现实世界无法实现的政治梦想在另一个世界。 官帽下放一枚铜钱，祝愿李白发财致富，不再像晚年那样贫穷。 下面的石头中间镂空，两侧向上倾斜。 从侧面看，这是一个用来喝酒的酒杯。 祈愿这位“酒仙”永远有酒可喝。 碑形至今仍保存完好。

1938年，日寇炮轰青山脚下顾家村。 太白寺、香堂、顾家祠堂均被炮火摧毁。 历代名人祭祀石贤的碑刻大部分被炸毁，李白墓也部分倒塌。 顾长信的祖父母冒着生命危险，用青石条筑起了李白的坟墓。

三

从公元817年到1878年，史料记载历代官吏和民间官员对李白墓进行了十二次大规模修葺。 1979年，当涂县委、县政府拨款重建李白墓、太白庙等重点文物古迹。 这是新中国成立后对李白墓的第十三次、也是第一次大规模整修。 顾长信的舅舅、太白乡文化站原站长顾景超自告奋勇，加入了修复李白墓的工作组。 从李白墓的维护规划，到太白寺的重建设计，再到李白墓地的园林规划，顾景超全程参与。

1985年，18岁的顾长信离开家，搬到了李白墓地。 他在陈列室里做了一张床，睡在里面，正式成为李白墓的“守墓人”。 “当时我是一名签了合同的农民工，工资从每月30多元涨到了每月几百元。” 他的工作非常复杂。 他要给李白扫墓，还要负责铺路、割草坪、栽竹种树。

虽然扩建李白墓地得到了政府的财政支持，但资金仍然匮乏。 可喜的是，当时的马鞍山钢铁公司、化肥厂、粮食局、供电局等单位和企业慷慨捐赠资金，对李白墓园的建设给予了大力支持。 ” 记忆犹新的是，县邮局专门从十公里左右的当涂县架设了一条电话线。当时乡里的电话还是手摇的，但我们的电话已经拨通了——向上。”

20世纪80年代末，逢年过节，尤其是清明节，参观李白墓的游客络绎不绝，单日参观人数达万人次。 “当时大家都是骑自行车来这里的，附近的人在现在的停车场摆起小锅卖炒面、炒饭，生意很好，门票才两三毛钱，售票处“就是个小竹棚，会挤满游客。从李白墓、顾家村到大青山，人太多了，排成一排。”

20世纪90年代后，随着马鞍山李白诗歌节等活动的开展，李白文化走向世界，世界各地的李白崇拜者纷纷前来瞻仰。 “有的人跪不起，敬酒上香，绕墓三圈，希望能从他的诗中得到启发。有的人喜欢在墓前唱李白的诗，最受欢迎的歌曲是《峨眉山月歌》、《月峨眉山》仲秋，影流入平羌河，夜清溪流向三峡，思念君去渝州不见君。 他们认为这首诗最能体现李白对仁爱和正义的重视。”

世界各地的游客常常带着家乡的好酒，在李白墓前敬上一杯。 “李白的诗和酒是密不可分的，在《李白饮酒诗百首》中，游客必须向酒仙敬一杯酒。”

随着游客的增多，顾长信的注意力逐渐转移到了讲解上。 对于李白的了解，他觉得不仅可以从家庭层面去了解李白，还可以通过游客、学术机构等多方面来了解。 “那些年，我经常去马鞍山李白诗词学院这样的地方‘烦’那些学者专家，向他们请教知识。虽然现在人发生了很多变化，但他们都还是认识我的。” 此外，顾长信还去过李白去过的地方——江油、西安、南京、安陆等地，都留下了他寻找李白的痕迹。 他还将自己对李白的了解融入到讲解中，“大家有兴趣的话，我就多讲一点，讲两个小时也不会觉得累！”

四

顾长信儿时居住的顾家村，现已发展成为包括太白碑林、调情阁、太白寺、李白墓、世庸亭、清莲书院、太白草堂等在内的大型文化公园，覆盖面积约150亩。 。 1954年李白墓被列为安徽省重点文物保护单位； 2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

他还能准确地看出现在的建筑在40年前的样子。 “石永亭原是我们顾家的祠堂，小时候，我们经常在这里乘凉玩耍，四周都是我们家的田地，这两处都是晒粮场，那两处曾经是晒粮的地方。” “是池塘。原来这里没有围墙，李白墓和顾家村连为一体。”

从某种程度上来说，顾家村虽然被整体拆除，但拆除旧房的砖瓦木却被用于李白墓园的建设，真正做到了“融为一体”。 李白墓前的太白庙，后门门楣所用的石料，也是顾家祠堂的旧物。

历史的接力棒交到顾长信手中的三十八年，或许就是李白去世后的三十八年。 顾长信认为，李白墓园能有今天的规模，最大的支撑无疑是政府的重视和支持。 1954年被列为省级重点文物保护单位。 1979年，我们开始投资修缮、扩建墓地。 2006年，李白墓成为国家级文化遗产……几十年来，当涂县委、县政府历届领导都高度重视李白墓的建设。 他给了我们很大的支持。 李白墓的今天是当涂县全体人民、领导和相关工作人员辛勤耕耘的结果。

只有他自己最清楚，顾长信为李白倾注了多少热情和时间。 他潜心学习、钻研，随口念叨着李白的诗词，第一次了解到有关李白的最新学术研究……他是一位出自普通农民自学成才的李白文化专家。 研究专家。 此外，他还自愿为墓地植树种草。 如今有的已长成参天大树，公园内绿树成荫。 他向数万名海内外游客讲解了李白与当涂的关系以及当涂的诗词。 文化成就，参与编辑《李白游记》等多部介绍李白的书籍。

《李白守墓》也给顾长信带来了很多荣誉——“中华好人”、“安徽好人”、“马鞍山道德模范”……顾长信觉得这些都是祖辈的恩赐，必须传承下去在。 “在李白墓里，你不仅能感受到李白诗歌文化的辉煌，还能感受到我们顾家的诚实正直，感受到我们当涂的伟大人文。”

我坚持扫墓38年了，“夏天每天早上五点起床，冬天晚一点，没有落叶，扫了40分钟，落叶是”

顾长信希望加大对李白墓的投入和宣传力度。 要把李白文化做好品牌。 余风，沿着诗人走过的路，爬青山，学李白，做李白，举杯邀明月，对清风对酒。

作为李白墓的守墓人，顾长信时刻牢记自己的使命，同时也积极发挥帮助和引领作用，教导儿子儿媳认真学习李白文化，兑现先辈们的承诺，更好地保护李白墓地和中华民族的传统文化。