更新时间:2023-11-01 05:33:24 作者 :庆美网 围观 : 145次
柳永去世后安葬于润州丹徒县(今镇江)。
最早记载其事的是北宋后期曾任丹徒县尉的叶梦得,他在《避暑录话》卷下里说:“永终屯田员外郎。死,旅殡润州僧寺。王和甫为守时,求其后不得,乃为出钱殡之。”王和甫即王安石之弟王安礼。他在宋神宗熙宁八年(1075)十二月出知润州,元丰元年(1078)十月改知湖州(李之亮《宋两浙路郡守年表》)。据此,柳永去世后,当在熙宁九年到元丰元年之间被安葬于润州。
而对于安葬柳永的具体情况,北宋后期丹阳人葛胜仲在《丹阳集·陈朝请墓志》中说:“王安礼守润,欲葬之。藳殡久,无归者。朝请市高燥地,亲为处葬具,三变始就窀穸。”(转引自《万历镇江府志》卷三十六“附记”)
上述记载虽明确说柳永葬于润州丹徒县,但未说明具体安葬地点。直到明代,柳永墓才被发现于“土山下”。明《万历镇江府志》卷三十六“附记”记载说:“近岁,水军统制羊滋命军兵凿土,得柳墓志铭并一玉篦。及搜访摹本,铭乃其侄所作,篆额曰:‘宋故郎中柳公墓志铭’(引者按:柳永官终员外郎,此处称‘郎中’,或系死后赠官)。文皆磨灭,止百字可读,云:‘叔父讳永,博学善属文,尤精于音律。为泗州判官,改著作郎。既至阙下,召见,仁庙宠进于廷,授西京灵台令。后为太常博士。’又云:‘归殡不复有日矣。叔父之卒,殆二十余年。’”此文见于《万历镇江府志》正文“屯田郎柳永墓”的“附注”,正文则明确说柳永墓“在土山下”。而且,《万历丹徒县志》卷四也明确记载:“屯田郎柳永墓:在土山下。”由此可见,柳永是安葬于丹徒京口(今镇江市区)“土山下”。
龙泉驿
石经寺
石经寺最早不是寺庙,它是一座官员的狩猎山庄,始建于东汉末年,蜀汉灭亡后,山庄被当地老百姓改建为庙,取名灵音寺。明代才改名为石经寺。
现在的石经寺香火一直很旺,很多人都说蛮灵的,尤其是求姻缘和求子。即使这样,这里停车吃饭和门票也都特别便宜。
地址:龙泉驿区茶店镇石经村
门票:2元
洛带古镇
明末清初,移民运动和湖广填四川使一些来自异乡的客家人在洛带生了根,经过数百年的繁衍生息,在洛带形成了独特的客家风俗和客家文化。
走进洛带古镇,古风扑面而来。一草一木,一砖一瓦都蕴含着客家气息。
广东会馆、江西会馆、湖广会馆和川北会馆昭示着这里的原住民来自五湖四海,客家土楼则是最有看头的地方。
地址:龙泉驿区龙泉街道北10公里
门票:免费
洛带古镇里就有很多好吃的,油烫鹅、伤心凉粉、开心冰粉......
双流
黄龙溪古镇
黄龙溪是双流最有名的景点之一,这里是中国民间艺术火龙之乡,也是中国历史文化名镇,最重要的,这里是成都人夏天的避暑天堂。
古街、古树、古庙、古水陆码头、古建筑和当地的民风民俗,让人恍若隔世。那脚下光溜溜的青石路,映衬着街道两旁乌黑发亮的店铺门板,透着浓浓的古意。
这里的古龙寺、镇江寺、潮音寺位于黄龙溪正街,街中有庙、庙中有街的景观很少见,而古佛洞则依山傍水,隔河遥望。
除了夏天可以耍水,这里还保留着打更、放生会、龙舟会、烧火龙、川剧等传统习俗,还有月牙街周公馆油烫鸭、焦皮肘子、土豆豉等特色美食。
地址:双流区黄龙溪镇学府路
温江
国色天乡
国色天香前后分了好几期建设,现在有童话世界、陆地乐园和水上乐园。
童话世界按照国家分为9个场馆,每一部分的建筑风格都不一样,不出成都也能周游世界。
水上乐园和陆地乐园里有很多中国乃至亚洲都排前列的游乐项目,过山车、蹦极、海盗船......来温江的成都人,一半都是到这里找刺激的。
不敢玩那些刺激的,也可以坐上中国西南部最高的摩天轮,在百米高空俯瞰温江的夜景,也是蛮爽的。不久之后还将建成四期冰雪乐园,以后冬天不出成都就能玩雪看冰雕了。
地址:温江区万春镇天乡路二段88号
门票:套票内容不同价格也不太一样,基本都在100左右,网上预订会有优惠。
陈家桅杆
陈家桅杆据说是清代咸丰年间翰林陈宗典及其子武举陈登俊盖的宅子,名门大户的家,有着“大观园”的气派。即便是现在,仍可见当年主人的殷实豪迈和挥金如土。
院内建筑分为三组,第一组是正中三重住宅,包括前厅、二厅、正宅三重大院;第二组是洗车的小花厅,前有“翠柏山房”,后有忠孝祠,内还有石拱桥;第三组是东侧的大花厅,是整个院内建筑最庞大和精美的地方。
站在院内,瞬间感觉穿越回了清朝,身临古代大豪宅的感觉。不禁让人感叹:有钱就是好啊!
地址:温江寿安乡天鹅村
门票:免费
泰迪熊博物馆
成都有那么多博物馆,泰迪熊博物馆算是最有童趣的一个了。它也是目前世界上最大的泰迪熊博物馆。
馆内的1000多只泰迪熊根据不同主题分成了9个场馆。泰迪熊们在这里扮演了许多经典造型,还恶搞了一把世界名画,一本正经的样子戳中萌点。
此外这里还展示了泰迪熊演变过程中一些很经典的造型,其中有的比会长年纪还大。
地址:温江区太极大道555号金马国际体育城
门票:60元
郫都区
望丛祠
一到郫都区,老远就能看见褚色短墙,这就是蜀中第一祠——望丛祠,是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。
望丛祠建筑风格很特别,不同于一般的祠庙。原祠门不是单开单向的,而是对称地开为东西二门,两门之间,直接就是照壁。
祠内两座小山一样的青冢,冢上的古柏树郁郁葱葱,就是望、从的坟冢。
望丛祠内还有郫县博物馆,馆内收藏了解放以来郫县出土的文物及资料3000余件。
地址:郫都区县城西南部
门票:免费
陈圆圆是明末的一位梨园女妓,按理说一位女妓就算再怎么出名,也不可能在史书上留下一笔,但陈圆圆她却做到了。
她能够出名,以至于被写入史书之中,最主要的原因是她和吴三桂的事情。吴三桂是明末清初的风云人物,他们俩人故事的影响之大,在整个中国历史上是罕见的。
她的墓,很多年以前一直都是个谜,有人说是在这里,有人说是在哪里。一直到了2010年,陈圆圆的墓地最终才被发现。本来,墓地被发现是一件好事,毕竟很多年都在找但一直没找到。可陈圆圆墓被发现后,考古专家却沉默了,这是为什么呢?
色美艺绝的陈圆圆陈圆圆究竟有多美?美得让吴三桂对其是达到了痴迷的程度,刘宗敏甚至冒着把吴三桂逼向满清的风险也要把她占为己有。
陈圆圆原姓邢,出生在小商贩的家里。早年的陈圆圆是比较可怜的,她的母亲很早就去世了,她主要是在姨夫家生活的。
陈圆圆是属于很早就出名的那类人,她从小就冰雪聪明,少女时期已经很漂亮了,乡里的人见了,纷纷夸赞陈圆圆是个美人。
并且,陈圆圆不仅是长得好看,其他方面也很不错,能懂诗词,唱歌也好听。这样的一位美女,长大后找个好人家出嫁,是绝对是没问题的。
但是她偏偏有个重利轻义的姨夫害了她。当时的时候,江南地区处于荒年时期,收成不好,钱也赚得少。陈圆圆的姨夫想了想,决定将圆圆卖给苏州梨园。
刚开始登上歌台的陈圆圆,就表现出在表演方面极高的天赋。她扮演的红娘,让很多观众都看到入迷,直到表演结束后都在细细的回想着陈圆圆的精彩表演。
改变自己人生的关键——被带入京城后来,陈圆圆被崇祯皇帝朱由检的大舅子田弘带到了京城去,田弘原本的想法是把陈圆圆献给皇帝,因为他觉得陈圆圆很独特,不是一般的美女能比拟的。
把陈圆圆献给皇上,让皇上开心开心,自己也能够多得到些皇帝的支持。但没想到崇祯对陈圆圆这个美人却没有心思,为什么呢?崇祯时期,大明朝是风雨飘摇,矛盾多,危机重重。
内部有李自成等农民起义军的不断起义,山海关外有皇太极、多尔衮等满清八旗的威胁。崇祯为了这些事情是费劲了心思,忙得不可开交,又不肯向李自成或皇太极,任何一方妥协,坚持要同时对付这两大威胁。
因此,崇祯背负的巨大的压力,他不想把有限的精力投在女人身上,最后使得自己因为女色而亡国。皇帝不想要,田弘也没有办法。无奈之下,田弘只能把陈圆圆又带回家里。
当时处在乱世之中,田弘很想有一个强有力的靠山。田弘找啊找啊,发现了吴三桂是个可以拉拢的人。
而事实上也确实如此,吴三桂对陈圆圆可以说是一见钟情,十分的喜爱。因此,田弘就把陈圆圆送给了吴三桂,得到了这个手握重兵的靠山。
吴三桂的兴盛与衰退吴三桂在听到刘宗敏霸占了他的爱妾陈圆圆的消息之后,勃然大怒,打开山海关和满清八旗一起攻杀李自成,留下了“冲冠一怒为红颜”的传奇。
并在清军入关之后,带着他的部队,为清王朝东征西讨,立下了赫赫战功,被封为平西王,镇守云南。吴三桂封王后,陈圆圆也进入了平西王府,开始过起了舒服的日子。
但我们知道,康熙十二年的时候,康熙帝决定撤藩,吴三桂选择了起兵反抗。经过了几年的战争后,吴三桂病逝了,叛乱最终被镇压下来,而陈圆圆也不知道哪里去了。
发现陈圆圆之墓专家沉默了,陈圆圆之墓究竟在哪?早些时候,专家们一直说是在昆明,因为他们认为吴三桂之前是在这里当藩王的,吴三桂的叛乱被镇压后,陈圆圆就死在了昆明。
但后来经过了多方的努力和寻找,终于发现了陈圆圆的墓地是在贵州省的马家寨,墓碑上写有“故先妣吴门聂氏之墓位席”。一开始有很多人怀疑墓的主人是谁,经过多方努力仔细调查后,最终确认是陈圆圆之墓。
到这里,专家们沉默了。为什么呢?因为这是赤裸裸的打脸啊!原先的时候,许多专家坚称陈圆圆墓是在昆明的,现在的事实是在贵州马家寨,这不得不说是给专家们狠狠的打了一巴掌。
不过,专家们其实没有必要集体沉默的,因为世界很大,真相和自己想的不一样是很正常的。面对这种情况,大方的承认事实,想必会比沉默更好。大家都知道,早教是为了让孩子更早地接受教育,提前培养他们的能力和潜力。但是,近年来早教行业却出现了一些问题。今天我就来和大家聊聊为什么不建议上早教以及它所带来的坏处。
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