古代立碑怎么立

碑文化在我国传承2000多年，但在民风民俗这方面却各不相同，南北差异也很大。

立碑分家族和个人之别，立碑家族在上，个人碑在下，立头上要离祠堂式棺三尺三寸偏左方，个人碑要立脚下离棺二尺七寸偏右方，这里有个说法叫法----乾坤有势，气脉顺通，前有背靠，万朝归宗。

坟墓遗照怎么制作

用底片拷贝,烧瓷烧上去的。

墓碑上烤瓷照片算是比较多的，陶瓷人像是采用激光瓷像打印机制作，再加上800度高温烧制而成，通过把照片烧到瓷砖上，然后再把瓷砖贴进墓碑或者镶进墓碑里的，

这种墓碑上烤瓷照片价格大多数人也可以接受，如果墓碑已经立好了那就直接买点石材胶直接粘在上面，如果墓碑还没立好的可以喊刻碑师傅直接挖个槽镶进去即可。

清明需祭奠的故人太多，记不住各墓碑的位置，是否该开发一键寻找

其实随着科技发展，清明节的祭奠方式也可以更加多媒体化。

俄罗斯有一个年轻姑娘，她过世之后，家人在她的墓碑前弄了一个二维码。一扫就可以将她的平生生活的经历尽在眼前，很好的了解一个逝去的人曾在这个世界存在见证。

有兴趣的朋友，可以保留下面的照片，并且用微信扫描看看，会有仕么情况发生。

随着生物科技的发展，我相信有一天还可以提取人生前的回忆给到亲人们以互动型回忆。真到这么一天，你觉得怎么样？

三合碑和五合碑的区别

三合碑系清同治年间（1862-1874年）的碑刻，现存于景宁县英川镇包坑口村菇神庙内。该拓片拓于1997年10月，纵164.5cm、横66.5cm，保存完整，三级文物。现收藏于庆元县香菇博物馆。碑上不铭文，下葬后才铭文。墓碑有单碑，三合碑，五合碑，功德碑，写法大致相同。

五合碑指的是由五块石碑组成的石碑。

所以，三合碑和五合碑的区别:三合碑系清同治年间（1862-1874年）的碑刻，现存于景宁县英川镇包坑口村菇神庙内。该拓片拓于1997年10月，纵164.5cm、横66.5cm，保存完整，三级文物。现收藏于庆元县香菇博物馆。碑上不铭文，下葬后才铭文。墓碑有单碑，三合碑，五合碑，功德碑，写法大致相同。

五合碑指的是由五块石碑组成的石碑。

立碑时怎么写祭碑文

立碑时怎么写祭碑文

给逝者立碑写祭碑文，有很大的意义。一是起一个标记的作用，让后人知道坟在哪里，找到墓碑后，一看碑文就知道是自己家的坟。二写祭碑文是后人对逝者的缅怀，简捷概括逝者的一生。三是用文字记录辈份传承，以方便后人核对。四是给后人一个固定的祭拜先人的地方，一到清明节就知道要到这里来祭祖，起到一个情感寄托的作用。可见立碑写祭碑文意义还是很深远的。

那么怎么写祭碑文？由于历史和地域的原因，各个地方的祭碑文写法可能不完全一样，最简捷的写法就是直接写“×××之墓”或“×××千古”，然后把子女的名字和时间写上去，公墓的碑文很多是这样写的，再放一张逝者的相片上去就可以了。

但在广大的农村地区，写法就不是这样的了，我们这边是属于南方桂林地区，现在就把我们本地的写法说明一下。

一、祭碑文必须是竖写，分成五个部分。一是逝者的出生地、谁家的孩子、出生的时间和去世的时间。二是逝者的子女名字。三是逝者的主碑文。四是侄子侄女的名字。五是立碑的地点、坟的坐向和立碑的时间。

二、记住所有的文字一律竖排写，而且是从右到左排例。最右边一排写逝者的出生地，可以写父亲是谁，及在哪里生活后来又迁居到哪里。可用这样的格式“吾父系×××村×××之子后搬迁到×××”。接着写“原命生于××××年×月×日×时，殁于××××年×月×日×时”

三、再接下来写子女的名字，写法是“有几男几女”，再写子女名字“孝男×××，配偶×氏，孙×××，孝女×××婿××x外孙×××。

四、中间一排大字是写逝者的，写法是“清故×寿显考×公讳××老大人之墓”，如果逝者是女性，写法是“清故×寿显妣×门×氏老孺人之墓”。注意这里，过逝者去世时的年龄，如果41-50写艾寿，51-60岁写周寿，61-70岁写稀寿，71-80岁写耋寿，81-90岁是耄寿，90-100岁写期颐，这个要规范写。去世时在哪个朝代，在明朝就写"明故"，在清朝就写"清故"，在现代就写"公元故"。如果是夫妻合葬墓，可参考插图3来写。

五、过来左边就是写侄子侄女的名字了，写法是“侄男×××配遇×××侄孙×××，侄女×××侄女婿×××，侄外孙太远了就可以不写了。

六、再过来左边写葬在这个地方的地名是什么，坟的坐向是什么，立碑的时间是什么。写法是“卜葬地名×××立×山×向，公元××××年×月×日×立。

以上写祭碑文的格式各个地方还有些大同小异，但基本上就是这几个大方面。需要提一下的就是，有一些地方还会在碑的两边柱子写上对联，在碑帽上写上横批，这样看起来就显得更庄严、大气，也会显出特色来。