大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下巴巴寺公墓的问题，以及和阆中的寺庙的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

1、寺庙一般都建在风景奇特的高山之巅，如张家界的天门寺，泰山、黄山、峨眉山、青城山等名山大川，建在城市中的大多只有城隍庙、文庙等。但阆中古城的寺庙之多、数量之大、种类之齐却全令人叹为观止。

2、城内有观音寺、(保存完好保宁醋公司内)天上宫、文昌宫、王爷庙、关帝庙、太平寺、铁塔寺、草堂寺、普贤寺、禹王宫、(已不存在)万寿宫(原食品公司加工厂内)、寿山寺、光国寺、马王庙、静圣庵(现存静圣庵街上)、白花庵、痘疹庵、天马寺、(已毁)文庙、(后复建北街上)武庙、张飞庙(张恒侯祠国家重点保护文物)、火神庙、城隍庙、镇江寺、临江寺、开元寺、奉国寺、龙王庙、火神祠、雷神殿;城郊的白岩寺、东岩寺、洞儿寺。

3、城外东山的大佛寺、梓潼庙、锦屏山的吕祖殿、少陵祠(杜工部祠)、张宪祠、三贤祠、江南的金银观、七里的长青寺、汉王祠、彭城的圆觉寺、思依河楼的五龙庙(国家重点保护文物)水观的永安寺(国家重点保护文物)文城的云台观(道教先祖张道陵修练白日升天之地原属阆中，解放后建制调整划归苍溪县)，清泉的回龙观、老观丰占的手在观、盘马的象角寺、柏垭镇的护郎庙、将军庙、洪山镇的洪山庙、天宫镇的天宫院、淳风祠等。原阆中七十几个乡镇，基本上解放后乡政府及小学都设在原寺庙道观或庵中，八十年代前大都保持原建筑格局，九十年代后改善乡政府办公条件办公区重建，普九小学重建，原寺庙基本被毁，所剩不多。

4、城内的众多寺庙解放初除太平寺天上宫不见外，大多保存完好，基本未被毁坏，七十年代前还有一定存量，八十年代后随城市改造不断消失实在是很可惜，对阆中现在大力发展旅游来说，其损失是很大的。

5、在这些众多寺庙中，大多是佛教、道教、孺教、三教占主流。阆中城内还保存完好的伊斯兰教的圣地巴巴寺(俗称东方的麦加，民间说法:有钱朝麦加，无钱朝巴巴)巴巴寺亦是沙特麦加伊斯兰教的先祖华哲阿卜董喇希巡游到阆中看中这块风水宝地，逝去后埋葬在巴巴寺之墓地，至今陕甘宁青一带的伊斯兰教每年都要派人朝拜，其管理人员由其会派人轮流到阆。清真寺是居住在阆中的回族人做礼拜的地方，建自清真寺管委会，由本地回族人自行管理。

6、在阆中这三教九流寺庙集中的地方，神奇的是竞然有天主教、基督教这些西方宗教的存在，现存扬天井街的福音堂，是中国西南保存最大最好的建筑物，而学道街上的基督教堂早已改成状员府第，在旁边复建基督教堂，成为教友们做祷告的地方，这两处均由教会自主管理，且教友不少。如你有机会到阆中旅游，在西门外河边会看到教友将慕捐买的活鱼，放生在嘉陵江中，并集体站在岸边诵念经文超度的场面。

7、众多的三教九流的宗教寺庙为什么集中在阆中这个地方？这个问题应由宗教学家或历史学家去研究，非我等凡夫俗子可认知，而数量之大，种类之多集聚度之高在阆中一地足可以申报吉尼斯世界纪录。

8、抗战时期，日本对重庆实施大轰炸时，因当时阆中的蚕丝制造业较为发达而在亚洲排名均靠前，为催毁中国的民族工业及支撑抗战的基础而被日本侵略者盯上竞然不惜血本远程派飞机轰炸。不知是因阆中居风水宝地还是因众多寺庙的大仙暗中保护，还是小日本的飞行员技术太烂，袭向阆中古城的三颗炸弹二响一哑，一颗投在江中无人坝上，无人伤亡，另一颗倒是命中了落在城内福音堂的大门前，可能耶稣都看不下去了，炸弹竞然哑了:未爆，后来当地驻军将哑弹四周挖坑注入浓盐水，对炸弹腐蚀防止其爆炸。唯一一颗响了的炸弹落在郎家拐街口上据说有伤亡。

9、如今阆中众多的寺庙已荡然无存，昔日的辉煌只存在记忆中。

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