两方的木箱有多重

每立方米木材大约是500公斤（松木类），二立方米木头大约是1000公斤。树木品种有很多种，每立方米重量也不一样，比重大的每立重量就大，如国槐、桦树、柞树、水曲柳等硬杂木生长速度慢、木质密实，每立方米大约是700公斤左右；梧桐树、杨柳树等树木，生产速度快木质不算密实，每立方米大约是400—450公斤左右。

做棺材有用柏木的也有用松木的，不是说椿木不易腐烂吗，为什么没有用椿木做棺材的

我的老家位于川东北，曾听一位老木匠讲：香椿木是可以用来做棺木的，但有两点需要注意，一是用香椿木做的棺木不能进老坟地，必须葬在新迁地，即要葬在从未葬过人的地方，这是因为香椿木，具有很强的吸引力，如葬在老坟地，会吸龙脉，不论好的还是坏的都会被它吸收，这样既对其他人不好，也对自己的后代不好，所以在我们老家香椿木做的棺木是禁止入祖坟的。二是，要用香椿木的话，必须是湿木，不能用干燥的木头，也即要等人逝世后，才能去山中砍伐，且砍伐后不能褪树皮，在做棺木时，还要在木马下垫蓑衣，防止树皮损伤，即使是用小香椿树拼的棺木，也要保正带树皮的一面朝外（棺底除外）。这样棺木做好后，外面基本就全是树皮（棺底除外），还需注意的是，在安葬后土不能掩的过厚，大约10公分厚就行，目的就是让香椿木棺材生根发芽。等到棺木全部发芽生长后，就相当于变成了一个香椿木树兜，一边生长，就一边多填土培植。前面说过，香椿木有很强的吸引力，香椿越发的多，吸引力也就越大，这样后辈也就越发。

棺材制作的木材正常是哪几种有什么讲究

谢谢邀请。以下回答的可能有些繁琐和不调理，请您见谅。

棺材，亦称寿棺、枋、寿枋、老房、四块半、十大块，是承载人类遗体的盒子柜子，通常在葬礼中使用。

装着遗体的棺材称为灵柩。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。

亦有以铜、石等制造的棺材。一般都是少数民族用的，我们汉族很少用。传言包公的儿子从不听包公的话，总是和包公反着干。包公临死的时候叮嘱儿子用石棺，没想到包公的儿子竟然匪夷所思的听了一次，真给包公用了石棺。所以包公的后人，从此以后再也没有发过。

中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。

很多人以死后能得一副好棺木为最大幸事。

棺材以在农村最为实用，几乎每位农民死后都会用棺材装殓尸首，也有人由于其他原因死后要被火化了，但是也会在死前吩咐子孙将自己的骨灰装在棺材里，他们都喜欢这种土葬的方式，以保存尸首的完整，寓意深远。

广西柳州因为出产良好的木材，棺材工艺水准亦很高，故有“住在杭州，穿在苏州，食在广州，死在柳州”之称。

金丝楠木一般用于家庭条件为上等的贵族，特点如下：

埋在地里可以几千年不腐烂，所以皇帝的棺木多采用金丝楠木，晚明谢在杭《五杂俎》提到：楠木生楚蜀者，深山穷谷不知年岁，百丈之干，半埋沙土，故截以为棺，谓之沙板。佳板解之中有纹理，坚如铁石。试之者，以署月做盒，盛生肉经数宿启之，色不变也。防虫：金丝楠木有股楠木香气，古书记载其百虫不侵，金丝楠木箱柜存放衣物书籍字画可以避虫，现代试验证明试验证明金丝楠木抗腐木菌、白蚁的侵蚀，抗海生钻木动物蛀蚀性也强，所以皇家书箱书柜定金丝楠木，现代有极贵重的书籍和纪念品只要有条件也要金丝楠木做盒，2005年胡锦涛送台湾宋楚瑜的宋家族谱就是金丝楠木做的书函箱。

杉木和松木一般应用于普通家庭，不需大量钱财就能购置，特点如下：

1，杉木材质轻，木纹直，不变形，木质硬度匀称，加工后整齐而光滑，久放而质不变；尤其寒冬所伐杉木，材质不含糖分，几乎全部由植物纤维组成，不生虫、不生菌。

2，土葬之后，杉木材料不腐朽，其材质直接分解融化为泥土---与死者干净的回归于自然。

3，棺材建议用翻盖的，在下葬时施工方便些。

4、现在刷棺材的都是掺一点清漆的沥青，以前讲究的都是上红漆，上得可平整了，即使过了很多年，仍然光洁如新。这需要一定的时间，一定的工艺，一定的保养。木材建议你用大兴安岭的落叶松。

棺椁木料首选阴沉木，是一种最高端的棺椁材料：

不怕水、不怕阴、不怕土侵。

“阴沉木”，也就是我们通常说的乌木。香樟树、槐木、麻柳树、楠木等植物被埋入地下，在成千上万年高压缺氧的环境下形成的。

1、辟邪祈福，乌木是一种有灵性的木材，具有独特的气场，能去除不干净的东西，起到静气宁神的作用，所以乌木制品常常被认为是辟邪去灾保平安的神物。

2、去味防腐，乌木经过下成千上万年的碳化作用，自然具备极强的吸附性，能吸收空气中的异味和水分，起到防腐除味净化空气的效果。

3、乌木久埋于地下，经过上万年的高压缺氧环境，具有质地坚硬、手感细腻、防腐耐磨、永不退色等特点，可以用之制作成各种首饰配件、家具、雕塑等工艺品，置于室内既可以防腐除味清新空气，又可用于鉴赏和收藏。

4、李时珍在《本草纲目》中就记载了乌木上的药用价值：“乌木，甘、咸、平、解毒，又主(治)霍乱吐痢，取屑研末，用温酒服。”乌木会散发出一种幽香，经常闻能使您神清气爽，精神愉悦。

不到之处，请多指教。

老人故去用20000多元的棺材有什么用

买多少钱的棺材都可以安葬父母，关键是看你心里安不安。

父亲检查出肺癌的时候，才62周岁。

当时已经知道时日不多了，但我和弟弟还是花了接近二十万给父亲治疗。

不为别的，只为安慰妈妈，别让妈妈觉得老人有病了，孩子不舍得钱给治。

在父亲病在床上的一百天里，我和弟弟妹妹几乎放下了手头工作，天天陪在父亲身边，直到他去世。

火化的时候，那个时候还不是免费的，有高级炉和低级炉之说。

高级炉2500元，说是骨灰清的干净，能拿到亲人的纯骨灰。

低级炉1500元，说是炉灰清的不干净，拿到的不一定是自己亲人的。

当天，前面排了好几个，但都是烧高级炉的，低级炉一个没有。

如果烧高级炉上午火花不了，低级炉马上就可以。

当时我们这里的攀比消费达到了无以复加的程度，不仅活人比，也比给死人办丧事的豪华程度。

所以，大家宁肯等着烧高级炉，也不好意思烧低级炉。

当时，家里的亲戚十几人，而我和弟弟的朋友，跟着到火化场的就七八十人，都非要送父亲到山上掩埋。

等时间长了，就会耽误这些朋友办事的时间。

弟弟问我怎么办？

我说：烧低级炉吧。

弟弟也同意。

一朋友说我：

你这身份给你爹烧低级炉不怕人家说？再说，你怎么也要你爹的纯骨灰吧？

我说：

我爹活着的时候，我们都尽到了责任，别人爱咋说咋说。

我就不信，火化场昨天下班没清炉？我爹第一个烧，里面还有别人的骨灰？

买骨灰盒的时候，弟弟问我买多少钱的？

我说：

买个石头材料的吧，不在价高价低，只要别很快烂了就行。

也只买了个600块钱的石头材料骨灰盒，当时可能是石头材料里最低价的。

到山上埋父亲骨灰的时候，我舅舅问我，是不是要给父亲一便修陵？

我叔不让，说：

只有两个人都死了才能修陵，我嫂还在，不能修陵。

我和弟弟提前定了十多棵塔松树，在父亲坟墓周围栽上，占了好大一块地方。

背靠青山，面向溪水，爱干净的父亲也该满意了。

离父亲的坟墓不远，是我村一个在某单位做领导的父母的陵墓。

修的豪华无比，当时是我村第一个给老人修大理石陵墓的。

我们上山的人多，也有朋友认识这人，都羡慕这豪华的陵墓。

村里一个看山防火的长辈也过来看，听到众人的议论，说：

坟，修的是挺好看的，可全村没有不骂的。

四个儿子，都在外面人模狗样的，可他妈早就想换个彩电，到死也没那个儿子给换的，看的还是几百辈子的十二寸黑白，打开全是雪花。

老人病了，谁也不带回家伺候，这个来送几个包子，那个来送几张饼，他妈都没牙了，哪能咬得动？

亏邻居做稀饭的时候，送点过去，要不他妈早饿死了。

他妈死了两三天，还是邻居串门看见了，亏死的春天上，要是夏天都能臭了。

他妈死了，这又都有钱了，给他爹妈修陵，这是修给谁看？

全村没有羡慕的，都说是畜生修的陵。

这家人的情况我这还是第一次听说。

有句话叫做：要面子的最后都没有面子，不要面子的最后人人都给面子。

如其父母死后厚葬，何如父母在时厚孝？

厚孝了父母的人，父母死后，厚葬薄葬都是孝子，永远有面子。

薄孝父母的人，父母死后，厚葬薄葬都是逆子，如其说是给父母修的豪华陵墓，不如说给自己树了一个耻辱碑。

所以，别人说你好，不是看你给老人买了多少钱的棺材，而是看老人活着的时候你给了父母多少关爱。

农村棺材小三五和大三五有什么区别

现在人去世后要实行火葬，在中国的丧葬文化中，人要入土为安，就需要一尊棺材，棺材非常讲究，有很多档次，当然是身份越尊贵的人的棺材越上档次。不过中国所有的棺材都有一个特点，那就是一高一低，这样的讲究有很多。我们常听有棺材，也有棺椁，这两者到底有什么区别呢？

一头大一头小，预示着一阴一阳，死者在其中，就是在阴阳中，也就是天地间。

小头代表阴，大头代表阳。

棺材就是死人的房子，也称为“阴宅”，棺材板做成一个坡度，代表房檐。这样雨水就能顺利的留下来了。

下葬的时候，棺材在地下的方式应该是，大头朝北。小头朝着东南方向。清明烧纸，祭祀，上贡品的时候，跪拜应该是在小头这个方向。表示对死者的尊重。

棺材和棺椁有什么区别

棺材是一种统称，绾椁则显示死者的地位。

棺椁读音：guānguǒ即棺材和套棺（古代套于棺外的大棺），泛指棺材。红色棺椁亦作“棺郭”。指的是装殓尸体的器具，椁，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。

棺材，亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常在葬礼中使用。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材。

棺椁制

古代表示死者身份和等级的棺葬制。棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。《通典.礼四五》：“周制......君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制：诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”