你会在网上给去世的亲人建一个墓地吗

不会，我觉得那样没有什么意义，我们应该在亲人还在世的时候尽自己的孝心而不应该是亲人不在了去做一些没有意义的事情。

农村坟地用地规定

任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。禁止建立或者恢复宗族墓地。

在农村，为什么有的人家祖坟有墓碑，而有的却没有墓碑

像这种事情我是这样看的，关于农村祖坟有立碑的有不立碑的。话还得从古代说起据说孔子周游列国的时候，有一次回老家祭祖怎么也寻找不到自己家的祖坟。过去都是土葬时间长了风吹雨淋把地表人工堆的土包也叫坟包，现在有的地方叫做坟头。时间久了人在异乡没有后人回来修缮下雨给冲平了，孔子好不容易费了好大的周转才找到自己家的祖坟，聪名的孔子为了下次周游列国的时候下次再次回家很容易就能找到他家的祖坟，孔子想出了一个办法给自己家的祖坟上插上了一个木棍。经过春暖花开以后木棍就自然生根发芽了，时间长了这个木棍有可能长成了一颗参天大树，离老远就很容易看见找到他家的祖坟了。有的后人跟着孔子也栽下木棍有的碰到夏季秋季冬季树木不易生长。后来有知识学问的人有钱有势名人贵族皇家直接立上一块青石碑上面写着名字，地址出生年月，以及一生功名刻在石碑上流传后世。过去人分三六九有的思想观念不一样价值观不同，信仰不同，有的草民下等人是不给祖坟立碑的。我是祖传研究风水命理的，从我这些年的经验实际考察中实话实说一个真正的好墓地好祖坟好风水给祖坟立不立石碑毫无关系。??????

北方农村田地里到处都是坟堆，这样的丧葬习俗会带来哪些影响

北方农田也并非到处都是坟堆，很多地方都设有公墓，也象一个村子一样，互为邻居。

我们这里“文革”前耕地中有很多坟，叫“坟圈子”，那时没有水浇地，种地用的是牛拉犁，坟地的存在为种地带来许多不便，比如要抬犁杖，坟地上长着许多野草，年年落下无数的草籽。还有的栽了树，好远的地方都长不好庄稼，尤其地里一上粪，树根爬的老远，经常撅犁杖，常会看到扶犁的扛着坏犁到村找木匠修，有时一去半晌，其他人干等，误了许多工。还有很多当地叫“太眼贼”的大老鼠，专在坟地挖洞，既祸害庄稼又没人去人家坟地挖老鼠，一年下几窝，地里全是鼠洞。那时习以为常，从没人去想如何解决这个问题。

文革开始后，死人占活人地的现象被作为“四旧”，耕地中的坟全被迁出，划出一块公墓，散坟迁到了一处。离公墓远的都迁到树林或偏远一点的荒地中。联产承包时生产队的林地分给各户，分树地时，都特别照顾将有坟地的林地分给了本户，荒地也大多被坟主买下栽了树。

现在的耕地都变成了水浇地，而且实现了机械化，当时迁坟真的做对了。尽管当时也有人想不通，但迫于当时的政治形势，没有敢顶着干的。坟迁出去了，日子还是平平安安，一天天地过着，没什么不妥。现在耕地已承包到户，真要没迁坟，一浇地便成了孤岛，弄不好便水漫金山。我们常说：都见活人哭，哪见死人笑？退一步说，既使前辈地下有知，恐怕也不愿大半年生活在青纱帐里，不见天曰。何况还在别家的地里头，如再添人进口，无论棺木人抬还是车拉，在人家地里硬开一条胡同，总得赔人家损失吧，弄不好惹一身不是，活着的，死去的岂不都不得安宁。

许多丧葬习俗由来已久，随着时代的进步，也在逐渐地改变和被接受。土葬习俗正在改革的路上，建公墓是必然趋势，耕地中的坟墓被迁出早晚的事儿。

农村坟墓规定

根据中国法律，农村坟墓规定如下：

1.坟墓应建在村庄规划的墓地内，不得私自在田间地头、山林、公路、河堤等地建墓。

2.坟墓应按照规定的标准建造，不得超过规定的面积和高度。

3.坟墓应按照规定的程序申请建造，获得相关部门的批准后方可建造。

4.坟墓应定期进行维护和清理，不得荒废或破坏。

5.坟墓周围不得种植高大乔木，不得堆放垃圾或杂物，不得破坏周围的环境。

6.坟墓不得影响周围居民的生活和工作，不得产生噪音、污染等不良影响。

7.坟墓不得违反宗教信仰、民族风俗和社会公德，不得进行超度、祭祀等违法活动。

8.坟墓不得影响土地的利用和开发，不得占用耕地、林地、水源地等重要资源。

以上是农村坟墓的一些规定，建议在建造坟墓时遵守相关规定，以免违法。