你如何看待在农村实行火葬后，仍然有些地方大操大办修建坟墓这件事

怎么说呢，在中国，火葬毕竟是有背传统的，改革开放才几十年，在农村实行火葬也不过十来年，中国人入土为安的传统实行了几千年，不是一朝一夕所能改变的，不能把问题都推于老百姓的不理解不配合，毕竟死后能有一个体面的葬礼是一个农村人最后的安慰，无论其省钱是荣耀还是平庸，一切皆入土为安，所有人都来纪念，一生画为句号。其实个人认为农村人土葬并不是多浪费土地，因为在农村往往随着时间的推移，有些坟头由于年代较远，便无人纪念，就自然而然消平，反而大火葬建墓地更浪费土地。而且在农村，往往并不立碑，往往过了三代，就不会有人认领，也不影响耕种，个人比较理解火葬之后的土葬，这是为了应付国家的无奈，政府应该想出更切实可行的办法，比如可开展无人认领的坟头平复工作，保护好耕地，避免水泥硬化和墓碑化

农村自留承包的山林地建造墓地是否违法

作为一个基层林业工作者，同时也作为一个食人间烟火的凡人，很明确的表述的观点是：任何改变林地用途的行为都是违法行为。同时，人生在世，生老病死在所难免，在没有实行火葬的地区，各地基本还是尊重当地风俗，逝者为大，入土为安，妥善处置好墓地与林地的关系，只要不影响林地的生产经营，改变林地的性质和现状，无论是自留山还是责任山，都是认可的，下面具体谈谈这方面的问题。

非法占用林地行为的认定

非法占用林地是指未经批准，擅自改变自己或他人林地用途，包括取土、采石、挖沙、建房、修路、修坟、堆积固废、搭建临时设施等，致使林地不能开展正常的植树造林等生产经营活动的行为。

非法占用林地的刑事立案标准为防护林5亩以上，一般林地10亩以上。低于上述标准为林政案件，由林业主管部门责令限期恢复，并给予一定的行政处罚。

民众如何合理规避这种行为

同时，中华民族是一个有着悠久历史的民族，自古就有“逝者为大”、“入土为安”的习俗，在尚未实行火葬的地区，过世的人都是实行土葬，在自家林地或者村组集体规划的坟场林地修坟建墓，大家也都自我约束，修剪的坟墓基本不会影响林地林木生长，规格大多控制在3米*3米的样子，几千年来都是如此。

但是近几年农村确实存在少数“暴发户”私欲膨胀，在自认为“飞黄腾达”以后，为“光宗耀祖”，大肆扩建墓地，有的甚至提前修建豪华“活人墓”，有违中华民族节俭淳朴的民风，是一种极不正常的现象。像这种无序扩大墓地规模，改变了林地用途的行为，是属于非法占用林地的，也必将受到相应的处罚，希望大家注意规避。

对于违规修建墓地的一般处置办法

针对农村这种无序扩建墓地，擅自修建活人“豪华墓”的行为，各地都是严令禁止，并严厉打击的。况且目前森林资源监管引入高清卫片比对技术，对这种非法占用林地行为会一览无余，随之会受到严厉处罚。

处置的办法一般是，如果非法占用满足刑事立案的，一律刑事立案查处；对于不构成刑事立案的林业主管部门会责令停止违法行为，限期植树造林，恢复植被，并处罚金；对拒不执行的，会采取强制措施，收取植被恢复费，由当地政府代为恢复。目前福建已经在开展大规模清理行动，坚决遏制和打击此类非法占用林地行为。

综上所述，我们都是凡夫俗子，都有传统观点，都会遇到这样的事，但凡事必须在遵守相关法律的基础上行事，切不可无视法律，我行我素，这样既违背了老祖宗留下的伦理观念，还会受到法律的严惩，得不偿失。您同意我的观点吗？

利用荒山建公墓怎么办手续

建设公墓需要遵循一定的手续，具体如下：

1.向当地规划局或土地管理部门申请用地，需要提供详细的公墓规划图和建筑设计图等相关资料；

2.向当地卫生和城乡建设部门申请开展公墓建设项目的环评工作，完成环境影响报告书的编制，并经过审批；

3.完成相关设计和施工方案，在当地建设监督部门申请建筑工程施工许可证；

4.建设过程中，需要遵循建设规划及设计方案，确保其规范、安全、卫生等方面符合要求；

5.建设完成后，还需要向当地卫生、市政管理部门申请验收，验收合格后方可投入使用。

需要提醒的是，由于公墓建设涉及到许多的部门和相关规章制度，建议您在进行前期准备和申请时充分咨询专业人员或机构的意见，以确保顺利开展。

疫情当前，人员不能聚集，农村丧葬如何处理

你好，我是卫农，很高兴回答题主提出的这个问题。

在当前这个防疫的非常时期，根据防疫的统一要求，要停止婚嫁，做到不聚会、不聚餐、少出门，对于老人去世的丧葬，也要从简办理，不给疫病传播的机会。

虽然从疫情发生以来，我们当地确实没有发生一例新冠肺炎病例。但是我们这里一直对防疫问题抓得非常紧，在村口设立了检查点，控制人员出入，大喇叭每天不停的进行宣传，提高村民重视疫病的思想认识，防止产生松懈麻疲现象。

在抗击疫情的这个关键时期，我们村曾先后有几位老人去世。都是遵循丧葬从简的原则，由村委会出面进行协调，组织安排殡葬的。村委会先安排左邻右舍的有关人员前来帮忙打墓子。对亲朋好友除过子女以外，其余的人采取电话报丧的方式，同时说明，一律禁止前来吊唁送埋，只允许子女前来给老人料理后事。

现在我们这里还是土葬，在安排人打好墓子后，就直接进行下葬。尽量减少参与人员，在安葬完了以后也不准进行集中吃饭待客，而是要各回各家。同时要求所有帮忙的人做好自己防护措施，戴好口罩和手套，回家后要自行进行消毒。

如果是在平时，像我们这里对家中老人去世的葬礼是非常重视的。尤其是高寿老人去世，在我们这里称为“红白喜事”，那是很热闹的。不但要请吹鼓手和乐队，还要搭棚、请厨师、安排酒席，宴请前来送埋的亲戚朋友，行礼的左邻右舍和所有乡亲，以及帮忙的家族中的人，尤其是那些比较大的家族，亲朋友比较多的人家，最少得安排五六十桌才能坐下，一般葬礼要举行好几天才能完的。

这种现象，在这个防控新冠肺炎的非常时期，不管是谁都绝对是不允许的，都被一律禁止，实行丧事从简的原则，不准举行任何仪式，不准待客聚餐，就是为了防止可能出现交叉感染风险的。

总之，如果在防疫这个关键时期农村有老人去世的话，就要以大局为重，遵守当地防疫的统一要求，按照从简原则，早下葬入土为安。尽量减少参与人员，不聚集，不聚餐，少给防疫增添麻烦，努力打赢防控新冠肺炎阻击战。

以上是卫农个人观点，仅供参考，欢迎批评指正。

文字原创，图片来之网络。

农村的坟墓会统一迁到一快吗

不一定会统一迁移。首先需要考虑法律法规以及政策规定，如果没有相关规定要求农村坟墓必须迁移，那么就不会进行统一迁移。其次，坟墓迁移需要考虑到土地资源、人力物力等各种成本，如果没有必要或者不可行，也不会进行统一迁移。坟墓是中国传统文化的一部分，它不仅代表着人们对逝去亲人的思念和怀念，也代表着一种社会文化的传承和延续。在进行坟墓迁移时，应该考虑到对逝者的尊重和对土地资源的保护，同时也需要遵守相关法律法规以及政策规定。