更新时间:2023-11-18 19:15:27 作者 :庆美网 围观 : 118次
您好,我是丫丫,很高兴回答您的问题。
观影多年看了各类型影片,赏得了小清新、看得了重口味,这里我就推荐几部让人看了惊掉下巴,怀疑人生的重口影片。
一.《人兽杂交》1.【我的安利理由】
一听这个片名就非常符合提问要求吧?有木有很无下限,毁三观,颠覆你的认知呢?只要是回答关于这类型问题,就必须把它拎出来。想不到当年我居然看过这么cult气十足的影片(幸好我现在还是根正苗红的乖孩子没有长歪)。影片主要围绕人兽杂交这个禁忌生物实验来拷问人性、伦理、道德。虽然电影设定挺猎奇的,但是拍出来挺多人狂喷剧情太烂,我觉得至少半兽人妆容还不错哦,看个乐呵还行,不用太较真。
2.【剧情介绍】
该剧主要讲述了克里夫和艾尔莎两口子是基因工程专家,两人正在秘密进行一项严禁进行的基因实验,将人类与动物的DNA进行杂交混合,典型的作死,不让做啥偏做啥,最终创造出一个诡异的半兽人德伦。刚开始,丈夫克里夫还是比较怕这个生物会造成危害,想要杀死它,可是妻子艾尔莎因没有做成母亲的遗憾,便把德伦当成自己孩子建立起了亲密的关系。随着德伦飞速生长,它开始有了女性的特征表现。随着它的长大,德伦看起来更像一个人类了。
但是,这个怪异的一家三口没有想象中的幸福。克里夫和艾尔莎不仅要对外守口如瓶德伦的存在,另外因为德伦让夫妻俩的关系很是紧张。随着德伦成年后,两人发现德伦是一个有着强烈好奇心的生物,同时具有很强的攻击性,情绪反复难以捉摸,有时还非常残暴。在德伦的勾引下丈夫克里夫还与之发生了关系,我就问你一句狗不狗血?后面更是又狗血又变态。
3.【最后总结】
之后的剧情更是彻底放飞了自我,迷之走向更是刷新三观。唉,反正后面没看完不太能接受这类型cult片,白瞎了《潘恩的迷宫》班底打造的特效妆容了,感兴趣的朋友可以看一看。
二.《圣殇》1.【我的安利理由】
铛铛铛,我要接着放大招了,心理承受能力弱的小伙伴快速速避让,此剧杀伤力极大,不建议三观根基不稳固的人儿观看哦,不然三观都震得稀碎。本片拿下了第六十九届威尼斯电影节最高奖金狮奖,是导演金基德的第十八部电影,有金导很强的个人风格,充斥残忍文艺、偏阴暗和致郁。
2.【剧情介绍】
该剧主要讲述了李江道(李廷镇饰)是一个暴力残忍,可是说是毫无人性的高利贷催债人,他没有家人,也没有朋友,生活的重心就是每天上门暴力讨债。我觉得人区别于动物就是有情感,而李江道可以说不能定义为一个“人”,他可以没有情绪地把欠债者的手放进机床绞碎,可以当着别人家人的面将欠债人打得面目全非,无视求饶和眼泪。每一个无力偿还债务的人,要不不堪李江道的折磨而自杀,要不任李江道将他们弄成残疾来领取保险金,而那些欠债的家庭从此丧失尊严或者人破人亡。突然有一天,一个名叫江美善(赵敏秀饰)的中年大妈找到李江道,并声称自己就是他的亲生母亲,李江道是自己失散已久的儿子。
从未感受亲情温暖的李江道半信半疑,质问大妈是自己母亲的证据,并用近乎变态的手段试验她身份的真伪(具体有多变态呢?在这里不好具体描述,反正丫丫看完非常不适)。在大妈锲而不舍的努力下,两人开始了一段特殊的母子关系。刚感受到亲情温暖的江道却不知道,这个大妈正是他之前逼死的欠债者母亲。这个大妈要用诛心的方法报复这个让她失去儿子的恶魔。当李江道彻底把大妈当成母亲后,大妈假装自己是因李江道的原因,被人报复推下楼摔死。李江道跪在地上对着楼顶磕头求饶,大声恳求那个压根不存在的仇人放母亲生路时,真的是讽刺极了。大妈用自己的死击垮了李江道的心理防线,他崩溃了,但是他也完成了最后的救赎。
3.【最后总结】
电影最后快结局时,真的是高能不断,震撼心灵,特别是李江道在松树下面挖出大妈儿子尸体,看到他一直心心念念的毛衣在尸体身上时,李江道错愕、崩溃、悔恨等等情绪不断交织,但是他还是穿上这件毛衣躺在大妈尸体旁。我看了影片有好多话想说,又觉得无话可说,最后又觉得一万头草泥马在心头狂奔,久久不能平复,对这类风格感兴趣的朋友可以看一看哦,说说你们的感受。
三.《狗镇》1.【我的安利理由】
看完压抑恶心,对人性的恶感到深深绝望,这里的重口味不是画面有多重口,而是对人的劣根性探讨太深入透彻,揭露的真实太过丑陋让人无法直视。能拿下豆瓣8.4分,就说明该片的优秀了,只是比较致郁,打破了观众的道德心理防线,丫丫建议心理强大的小伙伴观看,不然小心一天都不开森。
2.【剧情介绍】
该剧主要讲述了在狗镇这个偏远封闭的小镇,某天闯进了一个被黑帮追捕的神秘女子格蕾斯(妮可?基德曼饰)。格蕾斯美丽善良,热情阳光,很喜欢这个美丽的小镇。在小镇作家汤姆的劝说下,村民同意留下格蕾斯,条件就是格蕾丝要干劳动来偿还。格蕾斯善良热情,无私帮助镇民,很快获得了全镇的喜爱。不久后镇民们发现了格蕾斯的通缉令,大家的态度就开始转变了,扬言要把格蕾丝赶走,最后为了留下来格蕾斯她只能干更繁重的活。
镇民们也不再感激格蕾斯的付出,反而当成了理所应当,只要格蕾斯稍微干活慢一点就会遭到呵斥。慢慢地人们越来越过分,最终格蕾斯被小镇的男人强暴,罪恶的大戏正式拉开序幕,白天不停干活劳动,晚上又成了小镇居民的发泄工具,女人们不仅不同情格蕾斯,还谩骂她勾引自己丈夫。格蕾斯被自己信任的汤姆出卖,逃跑失败,格蕾斯彻底变成小镇的一条狗了,脖子上被绑上了铁链,开始屈辱的生活。最后格蕾斯惹恼了汤姆,汤姆就报复格蕾斯,通知追捕格蕾斯的黑帮团伙以此换钱。却不想格蕾斯正是黑帮老大的独女,因看不惯黑帮的残忍做法,才逃走的。格蕾斯被救后接手了黑帮,下的第一个命令就是屠镇,一个不留,最后小镇只有一条狗幸免于难。
3.【最后总结】
非常奇特的电影是以舞台剧的形式展现的,场景简单,连多余的道具都没有,却拍出了真正的恐怖片,一种人性的恐怖。当暴力是不用承担责任,没有后顾之忧的时候,你会成为施暴者吗?或者说你会旁观别人施暴吗?不要觉得旁观就不是暴力,它是一种无声的呐喊助威,让施暴者更加猖狂。最后本来反对暴力的格蕾斯也不得不拿起屠刀反抗,这个结局真的是令人唏嘘不已。
当然还有很多看完颠覆认知的重口味电影如《吾栖之肤》、《下水道的美人鱼》、《告白》、《蚯蚓》、《追击者》等等,看完你对社会、人性都有更深刻的思考,当然这种反映现实阴暗面的影片多看也挺伤咱的小心灵,必须得来点轻松的影视调和一下,关注我,之后有各种甜宠、温情、搞笑的影视推荐哦~
希望我的推荐有您喜欢的剧,如果我的回答对您有帮助,记得点赞评论加关注,有其他影视问题可以在下方留言,丫丫看到后一定光速回复哦。
一群投机者与“韩奸”组建的政府,有什么脸面说被日本人害死的尹东柱是他们的爱国诗人?
最近,有一个韩国教授要求将我们的朝鲜族诗人尹东柱国籍从“中国”改为“韩国”,真是贻笑大方!
栋子可以明确地讲:尹东柱当然是中国人了,哪怕韩国人再蹦跶、再无耻,也不能改变尹东柱是中国人的事实!
首先,尹东柱出生于吉林省龙井市智新镇明东村,古往今来都是地地道道的中国领土;
其次,尹东柱1917年出生,在中国上的学,直到成年后才去了朝鲜平壤,辗转到了日本留学,并于1945年在日本被害,死后遗体也葬在了故乡龙井市,可以说,尹东柱在中国是“生于斯,长于斯,埋于斯”;
最后,尹东柱于1945年2月16日去世,韩国1945年8月15日独立,1948年8月15日才建国,怎么着也不会是尹东柱的故乡呀;
而且,尹东柱的作品中许多反应了爱国热情,反对日本的殖民,他也是被日本人拷打蹂躏死的,反观韩国,首任总统李承晚与日本有着说不清、道不明的关系,他组建的韩国政府全都是日本占领期间的“韩奸”,韩国有什么资格说尹东柱是他们的爱国诗人?
爱国诗人尹东柱是谁?尹东柱于1917年出生于吉林省龙井市智新镇明东村,在当地的明东小学上的小学,在恩真中学与光明中学上的中学。
直到1938年4月,也就是尹东柱21岁时,他考入了朝鲜汉城延禧专门学校,四年后又去了日本东京立教大学文学部读书。
这时候已经是1942年了,尹东柱早就发表过许多抗日救亡爱国诗篇了,批判日本侵略者的残酷面孔,号召赶走侵略祖国的日本人。
1943年,尹东柱参加了朝鲜独立运动,因“反抗罪”被日本逮捕,判了两年有期徒刑。
在监狱里,尹东柱受到了残酷迫害,成为日本医生活体试验的试验品,被注射海水,被拷打蹂躏。
1945年2月16日,尹东柱受尽了折磨,含冤而死,遗骸被父亲葬在了家乡龙井市。
可以说,尹东柱从生到死都是反对日本侵略者的,都是想要赶走侵略者、建设自己的祖国的。
哪怕他心目中真正的“祖国”不是中国,而是朝鲜,也绝对不是现在的韩国!
韩国政府历来是“缺啥要啥”现在的韩国与朝鲜不同,朝鲜建国是经过了艰苦卓绝的斗争的,无数前人的牺牲自然铸就了那个国家的民族精神。
反观韩国,坚持与日本侵略者作斗争、坚持独立自主的金九被暗杀,与日本人“拉拉扯扯”的李承晚成了韩国首任总统。
李承晚组建的韩国政府,许多人都是当初日本侵略时的“韩奸”,这些人在韩国沦陷时没有做什么,反而和日本人勾搭在一起,残害同胞,谋求自己的利益。
李承晚的继任者,比如朴槿惠的父亲朴正熙,履历更是不堪!谁能想到一个日本军官成为一国总统呢?
朴正熙曾经在伪满洲国军校学习,改名高木正雄,在当时的热河等地侵略我国领土,残害我国同胞。
他忠于日本,妄图在中国建功立业,与我国抗日部队一次次战斗,很快就升到了中尉。
日本侵略者投降后,朴正熙又流亡到韩国,改名朴正熙,积攒够力量后,发动政变,自己当了总统。
说来也可笑,当年的封建朝鲜是被日本人侵略的,无数朝鲜仁人志士与日本人作斗争,韩国的总统一个个地都是“韩奸”。
这样的国家,由一群投机者和“韩奸”建立,立国本来就不正,缺少立国精神,缺少民族精神,天生营养不良。
俗话说,缺什么就要什么。又有一句话,上行下效。韩国从上到下都对自己的历史心虚,自然想要抢别人的历史来给自家充门面。
他们抢我们的传统文化,抢我们的服装,抢我们的饮食,甚至连我们的英雄都要抢去,真是恬不知耻啊!
韩国“拿来主义”的祖师申采浩有一句名言:“为了自己的国家偷窃他国东西的人不是小偷而是世界英雄。”
他们是世界英雄吗?其实就是一群小偷罢了。
那位韩国教授是个什么人?那位跳梁小丑一样的教授叫徐坰德,是韩国诚信女子大学的教授。真是玷污了“诚信”这两个字啊。
这个徐坰德在尹东柱逝世当天,专门致函百度百科,要求将他的国籍改为“韩国”。
其实,这也不是这位韩国教授第一次这么做了,前不久我国发布泡菜行业国际标准,就气得这位教授上蹿下跳。
而且,这个教授还多次职责我们中国挪用他们韩国的文化,指责我们是“小偷”。真是贼喊捉贼啊。
韩国这个国家,从上到下都是自卑的。他们不敢承认自卑,反而将自卑伪装成自负,将一个撮尔小国装成宇宙大国。
蜉蝣撼大树,不自量力呀!
这一群韩国人们,这么赶不及地乱认祖宗,不想想抗日救亡先辈看到韩国现在的样子,会不会气得从坟墓里跳出来!
1、印尼鬼节
托拉雅人是土著印尼人,他们会3年一个周期的将死去亲人的尸体从坟墓中挖掘出来,然后进行打扮在街上游行,有时候为了让尸体存在更长时间,还会直接将其制作成为干尸。
2、韩国火葬
在韩国有一个葬礼公司,可以提供特殊的服务,可以将逝者骨灰炼制成为像宝石一般的珠子。这种珠子的颜色不同,然后被放入透明的杯子里放在家里,让或者的人用更好的方式来怀念逝者。
3、死人站
死人站是波多黎各一种特别的守丧仪式,和一般传统打开棺材,展示遗体让人们哀悼的形式不同,他们会将死者的尸体建造一个立体的模型,这样来更好的展示死者死前的生活。
4、甲米地树葬
所谓树葬顾名思义藏在树里,这是甲米地驻民特有的葬礼方式。很多人在身前会选择自己的树,然后死后可以进入自己喜欢的树中安眠。
5、斐济族的葬礼
这是一种相当奇怪的方式,一般就是用二选一的方式来杀死健康的家庭成员。可能会派人来找到死者的父母(抑或反之),告诉他们该结束了。家人随后会讨论父母选择被子女勒死还是活埋,但是死是必须的,或者直接勒死死者生前亲近的人。不过这个传统在20世纪已经逐渐消失了。
6、汤加王的葬礼
假如国王去世,所有参加葬礼的人就不能和外界接触,双手也是不能使用了,直到100多天的哀悼期结束,一般这些人为了维持生活会请专门的人来伺候。
7、火葬
火葬是巴厘岛特有的一种方式,在火葬仪式正式开始前,尸体被布包住平放在竹筐中,然后,在死者家属攒够火葬仪式经费前,尸体临时下葬在死者庙。一旦攒够了钱,棺材会被放在一个色彩斑斓、做工精细的塔中。仪式开始,塔就会由几个年轻人抬到火葬处,抬得过程中没有规律可循。尸体放在一个牛形石棺中,随后放火点燃。收集起来的死者骨灰会被撒到海里。
8、伊特尼格的葬礼
伊特尼格的葬礼期间,人们会把猪的内脏挂在门口,防止恶魔的进入;还会将一只喙受伤的活鸡挂在尸体旁边的门上。送葬者被撒上一些猪血猪油后,就可以恢复往常的生活了。但葬礼结束后,配偶还要额外服丧三个月。
9、伊富高的葬礼
伊富高部落假如有人去世,亲人们会着手来安排,不过配偶不能参加。他们会把死者的皮剥下来,尸体埋葬在死者的房子下面,几年之后还会把死者的尸体挖出来进行第二次葬礼。
10、阿西奇熏体
这是生活在巴布亚新几内亚阿西奇区鸯伽族特有的习俗,他们将尸体进行烟熏处理,随后在尸体上覆盖红色粘土,制作成为一具具干尸。
清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。而除了我国之外,我们的邻国韩国也有着过清明节的传统。虽然起源于中国,但韩国的清明节也在不断发展中增添了自己的特色。
对于韩国人来说,清明节中极其重要的事之一就是为逝去的亲人重新整修坟墓。修缮墓地通常靠个人完成,或是和家人朋友一起完成。
谢谢邀請回答,拍一套婚纱照大概要花多少钱?
根据形势发展,和个人经济能力,及需求扩大化而定,一千,二千,三五千,乃至上万,可能还不止,这有的说呢?可多可少,可有可无,不局形势,从简,节约,讲牌场,讲高档,摆阔气,有钱,和高雅的,非常讲究的出发点,就不好说,把肉盘成豆腐价的都有,一分钱能办好的事情,非要折腾的,高贵,荣耀,就有的花费了,十万八万也用的掉,到外国,豪华的景区,用高档的撮影公司,大张齐鼓的招牌,有多少钱都能用了,这有什难,无钱才叫难,过去,五十,六十,七十,包括八十,年代人结婚,还不知什么叫婚纱呢,还花钱去照,吃的都没,也臭美,不现实,八十年代结婚也只是,简单的到相官,拍个照,留个念就得了,那有什么婚纱照,婚庆公司,媒婆市场,那象现在一般拍个婚纱照,用的费用,顶过去整个结婚的费用,想想可怕。
现在啥年代,高消费,高排场,讲阔气,争脸面,高调张显,名牌挡次,处处霸气,家家讲阔气,个个洋气,人民币受气,吃的,穿的,带的,名牌烟,名牌洒,名表,名车,都是名牌,这代人敢上好时代,好光景。
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