更新时间:2023-11-09 22:10:59 作者 :庆美网 围观 : 147次
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1、陇西神家川曾是神姓人家安逸生活的家园
2、陇西有个神家川,也就是陇西锡铭出生的地方。
3、奇怪的是,陇西锡铭的老家——神家川,没有人姓神。
4、其实,神姓起源于姜姓,根据我国史书上的记载,最早的神姓是从神农氏演变而来的,他们是炎帝的后裔。
5、神姓还有别的起源,陇西锡铭下面专门谈。
6、陇西锡铭在《一代儒将云从龙》一文中考证,陇西云田镇就是云从龙的祖居地。因为云从龙的墓碑清楚地写着籍贯:“陕西省巩昌府陇西县人”,云从龙墓地的前面,现在的地名是“云家田”,背靠的山叫“云家山”。陇西云田镇,在清早期还有云上田、云下田的叫法。现在陇西的柴家门,在清早期就叫云下田耕田村。陇西锡铭在《甘肃金石录》里也特别说明耕田柴家寺,直到今天柴家门的改名过程。
7、陇西锡铭的老家云田镇神家川村,靠近渭阳。神家川社上面的夏家门,夏家是大姓;下面的雷家嘴,雷家人很多。按照古代地名约定成俗命名原则,神家川,应该就是神家人居住的地方,可惜的是,神家川,没有神姓人了。
8、一、神姓出于炎帝神农氏之后。据《千家姓》记载,神姓源出姜姓,神农氏裔孙帝榆罔失帝位,子孙以祖先神农氏名号为氏,此姓神姓来源。神姓人物,汉代有神曜,明代有神英。
9、二、据姚薇元先生《北朝胡姓考》记载,北朝时期的鲜卑族有吐伏卢部,即豆卢族部落。在晚唐文宗执政时,有神策军都虞侯豆卢著,与权臣宦官勾结在一起,引发了历史上著名的“甘露之变”。武宗即位后,权臣鱼弘志乘机诛戮引发“甘露之变”的一干人等,豆卢著的族人四散逃亡,其族人弟子中有以先祖官职称号“神策虞候”为姓氏者,分别称为神氏、策氏、虞氏、侯氏,山东神姓或与此有关。
10、三、一支神姓来源于元代蒙古族。明太祖推翻元朝期间,被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间汉人群众里,有不少人为了泄愤、吐雪怨气,采取了过火报复行动,反过来大杀“鞑子”(对蒙古族、色目人的不尊重称呼)。有一家蒙古人,在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡,躲在一座荒山破庙神龛里,得以幸免于难。此人和全家认为全亏了“神灵庇佑”,不敢用原来的蒙古姓氏;又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的,一律用汉姓”的诏令“规定,乃改姓为“神”,改用汉名“神太一”,自称神农氏后代。传世至今,神家后裔繁衍600余年,已在定居的东沟村有了30代族史。
11、四、神姓在四川,主要分布于广元、南充、巴中、成都、绵阳等地,其主要分布于四川省广元市剑阁县内,其地名为神家河,属于炎帝后裔。
12、五、神姓改姓。据相关文献记载,明末,陕西凤翔府(称为凤翔县)的神氏三兄弟货殖(称为货郎客之类)落户四川剑阁金碑寺,因兄弟三人均落户此地,其后代,按大、二、三房划分,清中期,因封建帝王制关系,其大、二、三房的后代,已经改姓郭、刘、王、申、武等姓,后当地有神、郭不能通婚的传言,距今四百多年,共二十于代。
13、六、史书记载山东枣庄山亭区的东岩下村和神长巷有很多神姓,据说说隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。
14、四川广元、南充、巴中、成都、绵阳;广西南宁;广东乳源、徐闻、仁化、韶关;山东沂水、滕州、沂南、曲阜、平阴、枣庄、平邑;安徽淮南;江西新干;云南泸水;台湾台南、宜兰;新疆伊吾;山西太原;甘肃玉门、崇信;贵州盘县;湖南怀化、辰溪;江苏丹徒、新沂、滨海、泰兴、无锡;上海;浙江绍兴等地均有。
15、神潜:宋代韶州人,元符年间进士,迪功郎。
16、神忠:明代济宁左卫军,洪武年间西征陈友谅,作战有功,升任金吾左卫指挥。
17、神选:明代济州卫军,洪武年西间征陈友谅,作战有功,升任金吾左卫指挥。
18、神敬:明代济宁左卫军,洪武八年调任金吾左卫,征战有功,升任济州卫千户。
19、神德善:明代乳源县人,永乐庚子年乡举。
20、神受:明代博罗人,宣德年间举人,任知县。
21、神保:泾阳伯神英高祖,因为有功被任命为大同指挥佥事。神杰:泾阳伯神英父,在云南立功,升任指挥使及陕西都督指挥。
22、神英:字景贤,寿州人,因军功官至右都督,攀附大太监刘瑾,被封为泾阳伯,后因刘瑾被杀而被免除爵位。
23、神周:神英子,都督,赐国姓,典兵禁中,与江彬相倚为声势,纳贿不赀,彬败,周亦下狱伏诛。
24、神志:明代曲江人,正德年间任雩都县丞。神承复:前复旦大学教授。
25、“你好,没错,敝姓神,神仙的神……”
26、台南市北区户政事务所助理事务员神正义,经常要这样子自我介绍。
27、姓“神”已经很特殊,他还取名正义,常自我调侃说,他这辈子绝不能干坏事,“连闯红灯都不行,否则太对不起这个名字了”。“全台湾姓神的,大概只有三个人”,神正义说,活了四十八年,在台湾还没遇过第四个姓神的;十九年前,陪老爸回广东曲江探亲,“以为会碰到一缸子姓神的”,没想到在曲江山区的村子里,也只有一户姓神,但没有留下族谱,说不清楚这个姓氏的由来。
28、神正义说,他的父亲神鉴华生前曾告诉他,十五岁离开家乡前,听长辈说,他们不是少数民族、也不是客家人,数百年前从中原迁到广东山区。他父亲在大陆有两个兄弟、七个姊妹,但已分散各地。他还记得大陆老家在很深山里面,从广州先搭火车到韶关,转搭八小时公交车到曲江县城,还要再搭车走四小时山路才抵达;当时他心想“真搞不懂,祖先们到底是犯了什么滔天大罪,为何躲到这种穷乡僻壤来!”
29、后来和大陆的亲戚聊天,神正义才知道神家原是大户人家,很有钱的。神家男丁不旺,神正义在大陆的堂兄弟全生女儿,十年前他生了儿子神翊维,对岸的亲友也为他高兴,很多朋友建议他为儿子取单名,叫“神明”、“神奇”或“神经”都好。他笑着说,以后姓神的全靠这小子了,“我还打算叫他‘神父’哩!”神氏的幽默总能博得哄堂笑声。
30、神正义求学期间,常常是师长第一个认识的学生,教官、老师都特别注意他,他有自知之明,常跟教官说:“不用管我啦,我不敢做坏事,有听过神会干坏事吗?”
31、神正义说,曾听说有人姓鬼,可惜没遇过,希望有机会能认识鬼先生或鬼小姐,“来场神鬼联谊,很有意思吧!
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