韩国人为什么要到重庆祭拜明玉珍

我是这个问题的出题人，我只想让世人知道，西南唯一直辖市（西唯直），在距3000公里远的地方，有一群韩国人高丽棒子的后裔，对一个葬在重庆名叫明玉珍的人跪拜祭奠。这可是“国际事件”啊，影响可要上天，这不是大长我大重庆西唯直崽儿的志气吗？彰显我大重庆的强大，也给我崽儿极差的自信心打了一针强心剂。

先介绍明玉珍是何方神圣。世上人都知道，古时的四川，长期处于“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”的状态。明玉珍是湖北人，趁乱啸聚山林，跟张学良他爹张作霖类似，占山为王，当了土匪。经过几年的倒腾，居然从湖北一路上占山掠地，占领了重庆，自立为“大夏国”皇帝！不过在位4年就一命呜呼，随之“大夏国”也土崩瓦解，他被追随他的重庆先人葬在了重庆江北的宝盖山。

在韩国和他们北方亲戚，有4万多“姓明”的人，自古以来，都为自己是从哪里来的而发愁。说的再白一点，这些人不知道祖宗是谁。有位在中国经商的明姓韩国人，偶然来到重庆，在吃饭时，当地人告诉他，有个叫明玉珍的割据流寇皇帝墓，就在重庆。于是乎，这位明姓韩国商人前往墓地考察，围着墓地转了一圈后，认为明玉珍就是他们的祖宗。据说，明玉珍的大夏国被明朝皇帝朱元璋灭亡后，其后代有一个叫“明升”的儿子，被流放到我国附属国朝鲜，并娶妻生子。繁衍到现在，已有4万人之多的后代。随之，每年韩国明姓人都要到重庆明玉珍墓祭拜。哈！也可以理解哈，谁不想成为“皇亲国戚”之后呢？！

韩国人由于没有自己的文化（韩国是中国的附属国，他的文化应该是中华文明的一部分），经常把中国的文化山寨成他们文化。比如韩国人拿中国的端午节去申遗，硬说屈原是韩国人，到后来，我国很多伟人都被韩国人说成是韩国人。

重庆直辖从四川独立出去后，深感没有自己的文化就如没根一样。于是就把川菜改成“渝菜”，把他们说的四川方言改成“渝话”，川江号子改成“渝江号子”，四川重庆人改成“渝人”等数不胜数的山寨行为。联想到韩国明姓祖先在重庆，心里马上就豁然开朗了。

重庆占地迁坟补偿标准

重庆市征地补偿标准是：土地补偿费标准为每亩18000元。安置补助费按转非安置的农业人口数计算，每个转非安置的农业人口的安置补助费标准为38000元。

青苗和地上构（附）着物实行综合定额补偿每亩定额补偿22000元，征地补偿标准是指在市镇行政区的土地根据政府总体规划确定的用地范围内，依据土地类型、土地年产值、土地区位登记、农用地等级

重庆古代义庄是干什么的

义庄是古代中国社会风俗，是宗族所有之田产。始于北宋。仁宗时范仲淹在苏州用俸禄置田产，收地租，用以赡族人，固宗族，系取租佃制方式经营。义庄设有义宅，供族人借居，若房舍需要修理则自行设法。

义庄有八九百年的漫长历史，在中国历史上是独一无二的。义庄的产生根源于宋代经济、社会的重大变化，在时代背景下慈善组织成为一种社会需求。

如何看待重庆少妇结伴躺入坟墓求重生

人生本来苦恼已多,如果你们女同胞们足够坚强,苦恼再多一次又如何呢？什么成功女士？搞什么婚姻不顺女性培训班求重生?让女人婚姻不幸者躺入墓穴之中,去感受死去的乐趣与重生,还有什么砖家说这是感受人生，我认为他们都是荒谬无知之徒，什么的方式都可以感受，唯独只有死穴才行？什么成功女士,我不知道她是怎么样装逼装死成功的，婚姻不幸我们可以抗争,心里难受,我们可以创办心里疏导培训班,夫妻二人生活在同一家庭,磕磕碰碰的事情，时有发生,如果你感觉到了婚姻危机,你应该自己努力去化解,去挽救自己的婚姻家庭才对,我绝对不会相信我们大多数男士们,是那么不通情达理之人,谁知道你们这些女士们往坟墓里一躺,将来如何面对家人,面对亲戚朋友们,如何面对你的孩子与后任？你这一躺进墓穴,不知道你们真正明白了什么？允许北斗七星直言,你们这一躺,是一种懦弱无能之行为,只能加速你们对人生的失望与无奈情绪,最终快速结束自己的生命。我相信真正的成功女士与砖家们,是不会看好支持你们的这种无知行为,去支持你们用这种形势来表达对自己婚姻的不幸,而他们只会支持你们通过法律手段，去维护自己的婚姻幸福的！