祖坟立碑刻名字一般写几代人

立碑有多人的情况下，按照辈分分开排序，名字依次铭刻。例，父亲姓王，给父母亲立碑，立碑人是儿子、女儿等人，按男女长幼依次顺序是孝：男王某某和媳某某某，女王某某和婿某某某；孙，儿王某某，女王某某。

在称谓方面，立碑直接血亲人员或男性在前，婚姻人员对应在后或女性在后，同时以立碑人对逝者的称呼为首，其他辈分人员依次罗列在后。

现在的墓碑，可以铭刻上先辈的照片，夫妻合墓的则需遵循男左女右的规律，对应其名字。如果是一个人，则居中即可。

为什么说一代不上三代坟

一代不上三代坟哪的说法？

我还真不知道，我们这里没有这种说法。中国的国土面积这么大。可能有的地方有这种说法。我真的不了解。不过，我这么想。如果人们去祭奠祖先，不可能只给近两代上坟，而不去管上几代去世的祖先。所以这个说法是说不通的呀。如果你们那个地方有这个说法请给读者分享一下。

“上坟不过三代，祭拜不过未时”是什么意思有道理吗

扫墓是中国孝道文化传统的表现。“扫墓不过三代，上坟不过未时”是个别地区、个别人的一种想法，不代表所有中国人。在古代，家族是中国人为了更好生存发展的产物。在生产力低下、统治层家天下、灾害频繁时期，家族把人们团结起来，增强了抵御灾害，共同发展的力量。扫墓除了表达孝心，缅怀前人，更是增强家族凝聚力的一种形式，那个时期，家族墓地成为一年中家族成员聚集的地方，不管王侯将相还是平民百姓，不管是留守故土，还是闯荡于江湖，大家尽可能赶回墓地上香烧纸，祭奠亡灵，在这个地方大家沟通心灵，凝心聚思，即使赶不回去也会遥望心中的故土，遥寄思念哀悼之情，把家族传承团结的思想得以强化，这也是中国人时代生生不息繁衍昌盛的文化信念之一。在那个时期，五代之内为至亲，老祖先不能忘，扫墓要扫五代，更要祭拜祖先，有能力者还要祭拜炎帝黄帝等。后来，随着家族观念的淡化和人口流动的频繁，现代法律有规定了三代为近亲，个别地方、个别人就有了“扫墓不过三代”的说法。

“上坟不过未时”的说法，这是阴阳学说的延伸。古代中国盛行阴阳学说，这种学说开始是研究自然科学，后来延伸至人文领域，把世界分为阴间和阳间两部分，阳间为生人世界，阴间为亡灵世界，对应夜晚和白天。夜晚为亡灵世界，白天为生人世界。在这套理论之上就有了祭奠亡灵要在天未亮之前，现在还有某些地区，比如唐山某些山区还存在后半夜上坟的习俗。阴阳理论本身存在缺陷，加上中国人现实主义思想一直为主流，人们半夜祭扫坟墓存在很多不便，最后采取折中，就有了“上坟不过未时”这样既照顾了亡灵的阴间，有兼顾生人阳间的需求，成为可行性更强的习惯。

当然了，随着现代思想发展，传统习俗也不断改进。扫墓只扫三代也成为一种想法，比如那些出国在外的可能是第二代，他不可能回国扫墓，只能灵活为之。至于未时前扫墓，早已经失去现实意义，大部分地方中午前完成扫墓即可。

三代先人的祖坟如何立碑

三代先人坟前只立一碑，碑阳正中刻：Ⅹ氏门中三代宗祖之墓，右刻立碑年月：公元ⅩⅩXX年农历Ⅹ月Ⅹ浣谷旦，左边立碑人刻：ⅩⅩ世孙：XⅩⅩ敬立。碑阴刻碑文，碑文内容简要叙述曾祖父名讳丶籍贯丶出生年月丶生平业绩及与曾祖母结缡后生育儿孙的名纬及有突出功业者的业绩，以昭先祖懿德，勖后世之行，以光以昌以垂永久。立碑时举行仪式，宣读祭文，进行祭奠。

清明节了，现在的你，可以祭扫几代祖坟有啥讲究

●今年的清明节，由于疫情期间特殊性，怕出城后回来再次被隔离14天，所以没有去给我的父母亲去祭扫，待明年再去吧。我们这个地方没有特别的讲究，父母亲活着的时候孝顺些比什么都好。还是春节前回家去过父母亲坟墓前去拜祭了一下。▲你知道清明节的来历吗？其实清明节是一场大火烧出来的，相传晋公子重耳逃亡19年中经常食不果腹，一个叫介子推的人为了救他，曾不惜割下自己大腿上的肉，为他煮汤喝；后来重耳登基成为景文公，论功行赏时却把介子推给忘了，当文公想起来时介子推却不愿做官；背着母亲隐居在山西的绵山，重耳就放火烧山逼他出来，但大火烧了三天三夜却始终不见踪影，上山寻找时在一棵烧焦的柳树旁发现了他和母亲的遗骸，柳树洞里藏了一件写有血诗的衣襟，上面写道：“割骨奉君尽丹心，但愿主公常清明“，晋文公悲痛之余下令将放火烧山这一天定为寒食节。全国不能生火做饭只能吃冷食。第二年的这一天，文公登山祭奠，发觉老柳树复活了，赐名为清明柳，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。

知足常乐2020.4.5日于上海