老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于白鹿原公墓是永久性的吗和白鹿原布村特别而隆重的葬礼的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享白鹿原公墓是永久性的吗以及白鹿原布村特别而隆重的葬礼的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1、冬日里的白鹿原迎来了第一场久违的瑞雪，白鹿原瞬间变成了一个雪白的世界，村里一位老人在这场瑞雪到来之前慈祥地走了。村里的乡党敲着锣鼓，用一种特别而隆重的方式送老人最后一程。

2、可敬的老人。走完了人生的八十三个春秋，让人不由得想起老人的一些往事来。老人生在白鹿原南原布村熊家，这个村子最有名的就是社火，就连川原上下许多人都说是看着布村社火长大的。耍社火，当然离不开锣鼓，锣鼓队的灵魂人物更是少不了打鼓的，听村里人说，老人年轻的时候就是村里打鼓的能手。打鼓是辛苦的行当，那得要力气，还得有技艺，一般都是得了村里老人的真传。村里的锣鼓年年敲，帮社的时候也自然多，川原上下，兄弟社耍社火总是能看见老人的身影，不是打鼓，就是敲铜锣、敲铙钹。老人年纪大了，打不动鼓了，还是酷爱着锣鼓这行当，老人敲着铜锣，给村里的年轻人做着示范，讲解着敲锣鼓的知识和技巧。虽然社会在飞速发展，会敲锣鼓的年轻人已越来越少了，可我们这个村子，爱敲锣鼓的年轻却越来越多，在我的意识里，社火村早已扎根在村民的心底了。

3、老人的葬礼是在雪后举行的，全村的男女老少都来了。布村熊家，一个不到七百人的村子，过白事都是全村起，也就是动全村的执事，这已是不成文的规定。布村这个村子，如今交通已很方便了，平时，大多数人不是在西安城，就是在韦曲。村里过红白事，尤其是谁家老了老人，回村帮忙那更是不可推卸的大事。按村里人说，过去两个队，分为南头和北头，全村人在一起过事，那阵势、那场景肯定让人羡慕。为啥这么说呢，相比别的七八个队的村子，过白事就显得冷清了，常常是那一个队的乡党帮忙，这就是我们村子让人羡慕的地方。人都说，布村熊家人心齐，这是一般村子所不能比的，布村南社的社火是白鹿原上出了名的，抬社火凭的是全村人的力量，心往一处使，力往一块出，小小一个村，那社火耍的，白鹿原上下。西安城内外，连宝鸡、渭南一带都知道布村南社的社火耍得好。近几年，布村南社社火屡屡被邀请，在魏寨、在侯村、在杨庄、在砲里，场场都是成十万人观看的壮阔场面，听老人说，布村南社社火早在六十七年代就在西安东方厂、庆安公司耍过，后来还在咸阳的兴平县城耍过。布村南社社火的有名。是因为全村人爱社火、传承社火的结果，村里每每耍社火都少不了老人的身影。其实老人可不简单哩，口才太好了，给村里办过不少好事，尤其邻里间纠纷、兄弟分家等，只要老人到场，没有不好解决的。老人在村里是享有崇高威望的。在我看来，村里乡党的自发行动当然就不难理解了。

4、老人的葬礼是按着传统的方式进行的。八挂五的乐人，晚间的祭奠场面也很隆重，乐人亮弦、刘备祭灵、二进宫、祭灯等传统唱段，向老人传递着哀思。老人也是爱秦腔的，秦腔自然是送别老人最好的方式之一，可以说，白事的过程，都贯穿着秦声秦韵，乐人要从头忙到未的。值得一写的是，起灵后，村里的年轻人抬着老人的棺椁出来了，周围围满了人，这样的场景看着都让人心动，这样的场景正是千年乡党千年情的具体表现。村里一直是抬着棺椁到墓地的，用装着钢架的三轮车拉着、推着也是前不久才改变的事，相比白鹿原其他村子，已经是很晚、很晚的事了。下葬老人的过程则是众乡亲一起，把老人的棺椁从墓口上面一点点用大绳放到下面，那过程可不一般，农村人的智慧全都体现出来了。还有众乡亲一铁锨一铁锨拆着土司们为老人所打墓葬的黄土，用村里老人的话说就是给逝去的人盖房呢，也是给自己积德呢。

5、有人说，要把老人生前敲的铜锣殉葬给老人，可是最终却没有，我想这可能不是老人的意愿，让继承老人意愿的年轻人继续敲着老人敲过的铜锣才是老人心愿。抬社火离不开锣鼓，村里尽管人手有限，给兄弟社帮社，既要装社火，又要敲锣鼓，这都少不了老人的参与和支持。近几年来，我和老人的交往也多了起来，老人见了我总是说让我多拍些耍社火的照片和视频，拿回来让他也多看看。因为老人也是村里耍社火的行家。听村里人说，本来是要抬几桌社火送老人的，只是送葬老人这一天没有装社火的娃而已，现在的学校对学生娃的管理已不是从前了。在我的记忆里，村里是有过抬着社火送葬老人的，不过那是极为少见的，必须是对村里社火做出重大贡献的老艺人，而且还是村里德高望重的人。其实，老人有着让人佩服的口才，在砲里原上都是出了名的，村里乡亲能用锣鼓这种特别而隆重的方式送老人最后一程，那绝对是少有的。在我看来，那是老人的做人和修养感动了村里人。

6、白鹿原人依然保持着这种古老的葬礼仪式，村里送葬老人又多了特别的仪式——锣鼓相送，这在白鹿原上是意义非同一般的。我想，老人爱了一辈子锣鼓，老人爱了一辈子热闹，村里的锣鼓声，老人在地下肯定是能听到了，老人也是在天有灵的。

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