更新时间:2023-09-08 00:29:47 作者 :庆美网 围观 : 791次
北邙回民墓地位于郑州市荥阳市北邙陵园园区内,是回族、维吾尔族、哈萨克族、撒拉族、乌兹别克族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族、东乡族和保安族等十个少数民族(简称回族等十个少数民族)的土葬墓地。
于2010年底经陵园会同相关职能部门研究决定开发建设的,自回民墓建设到今,公墓共埋葬“买提”数千。在全部的落葬人员中,除回族外还有维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉等民族的穆斯林同胞。
地址不确定。
据我所知,因为烟台回民非常少,所以没有专门的回民公墓。烟台的公墓规划是按照国家相关规定设置的,有固定的地域和环境,提倡文明扫墓。
国家划定范围作为火葬区,禁止土葬。目前,山西,陕西,贵州,四川等多数经济不发达地区仍以土葬为主,绝大多数城市聚居地区已被禁
。
2022年国家允许土葬的新规定具体如下:
1、口稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬;
2、暂不具备条件实行火葬的地区,允许土葬;
3、实行火葬和允许土葬的地区,由省、自治区、直辖市人民政府划定,并由本级人民政府民政部门报国务院民政部门备案;
4、将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体建造坟墓的,由民政部门责令限期改正
太原火车站离回民墓地大约四公里多的距离。
在清朝的时候太原东山回民公墓就有了记载了。以前听老人们讲太原回民公墓是很有历史和社会地位的,也有很多人去祭拜的。
平远街回族的来源:
自隋唐以来,外族人总是滋扰边境,一直到唐王李世民,于宣武门事件后,荣登皇位,却受到了突厥颉利可汗的刁难,更是入关一度打到长安,遂有白马会盟的事。
至此后,唐王厉兵秣马,终于在李靖三千铁骑突袭突厥大本营,烽火三千里后,突厥北灭,一部分逃入西域大漠,一部分就地投降,逃出去的就成了现在的土耳其,留下的直接被同化,一直生活在甘肃,内蒙,青海等地。
而当时的回族,其起源于阿拉伯、波斯穆斯林的商队。其实自西汉丝绸之路开通后就一直存在,特别是到隋唐时期,“胡商互市”达到了空前的繁荣,大量的阿拉伯、波斯、大食等地的穆斯林商队,通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路来到中国经商,经济贸易的往来,导致大批穆斯林商人移居中国(从阿拉伯到中国往返一次,在那时约需两年多的时间)
而唐朝的回纥其实就是回鹘,也就是现在的维吾尔族,好多人容易把他们和回族混淆。至于吐谷浑更是慕容鲜卑支系,五胡十六国时期西迁至青藏高原东北端,并在329年立国,使用晋制,且由于特殊的地缘关系一直摇摆在与东晋、南朝和十六国时的西北强国之间。
曾在隋大业五年(609年)被隋军占领,隋末战争时复国。吐谷浑因夹处于吐蕃和唐两大势力之间,又与吐蕃同处青藏高原这一特殊地缘上,早年慕容伏允采取亲蕃疏唐的外交政策。唐太宗634年,开始派兵西征,次年,大将李靖击败吐谷浑,亲唐的慕容顺继位并对唐称臣。
吐谷浑也是容易被人误解为回族的民族,特此说明。
而平远街回族,其实就是来自波斯的商人后裔!当时,人们将外商这种留华不归的现象叫做“住唐”。在长安、广州、扬州、南海岛等港口要地,都有数以千计的穆斯林居住。这种蕃商的聚居地,被称为“蕃坊”。蕃坊内设有养育院、市场、墓地、清真寺,并有由公选出来的头目——蕃长。
由于后来宋王朝对商业的重视和积极鼓励,阿拉伯、波斯商人来华贸易的势头如钱江潮涌,来华定居的穆斯林与日俱增。
在最盛时期,人数可达好几万人以至十几万人。他们有的带来自己的妻子,时称“菩萨蛮”(波斯语)——穆斯林妇女。
有的在中国娶汉女为妻。他们在华所生的子女叫做“土生蕃客”。到北宋1114年时,已出现许多在华居住一世以上的“土生蕃客”了。
为此,北宋政府还特意颁发了一个“蕃商五世遗产法”,以解决他们在华的遗产分配问题。尽管如此,这些蕃客,一直都是被看作外国的侨民,政教事物全由“蕃长”全权处理。通过贸易,这些来唐长期居住的穆斯林成为了中国回族最初的起源。
而李靖夜袭阴山后,因为大量突厥男子战死或者逃跑了,留下了大量的突厥女子,被抓后,系数沦落为婢女,为了鼓励生产问题,唐王遂把突厥以及当初寇边的其他外族人,统一府治管理。
而来大唐的波斯商队,也是对突厥奴隶很是喜欢,毕竟女性多,容易管理,这也是后来出现大范围穆斯林回族,集结于青海甘肃等地的原因。
后来更是和突厥通婚,形成了新的回族……
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