北京出发去草原玩三天，有哪些好的旅行攻略

小娘子去年从北京出发走了两条草原路线，刚好三天，相当相当美，人也没那么多，而且非常重要的一点，是免费的！

这两条线就是被自驾者们誉为最美草原路的“热阿线”和“达达线”。去之前听说走了内蒙的这两条线，所谓“中国66号公路的草沿天路”、“京北第一天路”和什么塞罕坝之类的就都靠边站了。走了后发现，果然不虚此行。

“热阿线”和“达达线”都位于内蒙的克什克腾旗，有点拗口的“克什克腾旗”是蒙语，意为“亲兵卫队”，说明这里曾经是蒙古老大的亲兵驻扎地。如今没有了嗜血的兵戎，却留下了“草原明珠”的美誉，还被称为内蒙古的缩影。

所谓“热阿线”就是从克什克腾旗的热水塘镇到阿斯哈图石林一段不到80公里的路，路边由成片的白桦树、山杨和落叶松守护着吗，中途还有迷人的黄岗梁。黄岗梁属大兴安岭山系，是我国温带向寒温带的过渡带，在几十平方公里的范围内集山地，丘陵、沙地、河谷、湖泊、草原、丛林多种地形地貌于—体。从入口向山顶开的一路急弯很多，但风景如画。

第一天住宿可以住在热水镇，也可以住在热阿线途中草原上的蒙古包里。热水塘是个以温泉著称的小镇，相传康熙、乾隆都在这里泡过温泉，且有“康熙浴井”遗址为佐证，说“圣水”之名，就是康熙所赐，还说九世班禅也曾在这里沐浴并讲经。

不过小娘子去年住的时候，觉得温泉资源大概被用得太狠了，如今不是很像温泉水了，或者说可能温泉水里的矿物质已经不多了，但这都不影响“热阿线”美丽的风光。

约135公里的“达达线”是从阿斯哈图石林到达里诺尔湖，不同于“阿热线”上密林草地交替起伏的样子，这一路最为打眼的就是会穿过一望无际的贡格尔草原，而且牛羊满地哦~

第三天，如果时间还算充裕，可以花个门票钱进一趟内蒙第二大内陆湖——达里湖。达里湖是一个封闭的内陆咸水湖，湖里还有《舌尖上的中国》介绍过的华子鱼。

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日本人是火葬还是土葬，葬礼有何不同之处

日本的火葬率接近100%，他们喜欢连人带棺材一起火化，而且你知道吗？日本超过90%的棺材都是从山东菏泽曹县进口的，可以说，是曹县人送了日本人最后一程。

生老病死是每个人都会经历的事情，不过在不同的地区和国家中，葬礼文化也是不一样的，下面我们就来说一说日本独特的葬礼文化。

日本的火葬率接近100%

古时候，日本人认为死是一种灾难，是一种不详，所以人死之后，亲属会挖一个大坑将遗体下葬，为了将死灵封住，下葬的时候，亲属还会在遗体上压一块大石头。

这种做法只存在与日本古代，很快就被摒弃了，现如今，日本的火葬率接近100%，几乎每一个人去世之后，都会采用火葬的方式。

日本最早的火葬，可以追溯到1300年前，公元700年，飞鸟时代的法相宗僧人道昭在奈良药师寺荼毘，这是日本最早的火葬。

后来，持统天皇、文武天皇、圣武天皇等人也先后使用了火葬，那个时候，火葬还只是贵族和僧人使用的，并没有普及到民众。

一直到明治30年，也就是1897年，日本实施了《传染病预防法》，为了避免传染病的传播，日本决定在全国范围内推广火葬，当时，日本有一半以上的葬礼都使用了火葬的方式。

其实，在日本的法律当中，并没有禁止使用土葬，直到今天为止，日本法律也没有禁止土葬，但是，他们对土葬使用地的管理相当严格，毕竟日本的土地太小了，如果随便乱用的话，后果是他们承担不起的。

日本在1948年颁布了墓地埋葬的相关法律，城市完全拒绝土葬，农村想要土葬也需要申请用地，过程相当麻烦，于是，火葬在日本开始了大范围的流行，现如今，日本几乎达到了100%的火葬率，土葬数量可以忽略不计。

日本人对棺材十分讲究

早在1000多年前，日本人就已经开始使用棺材了，有木棺，有石棺，大多数还是木棺。

日本人对棺材是十分讲究的，要根本逝者的身材进行私人定制，一般来说，日本标准款的棺材长度是1.8米，小一号的1.7米，大一号的也只有1.95米而已。

从尺寸来看，日本的棺材相对较短，这是因为日本人的身高不高，体形偏瘦，所以不需要太大的棺材。

日本人的棺材从外观看起来，十分典雅，十分朴素，外面没有花哨的装饰，但里面却进行了软包装，弄上了海绵垫和高级丝绸，尽可能让逝者躺进去之后舒服一点。

有人说，逝者是感受不到这些的，那你就大错特错了，日本人从来不觉得棺材晦气，相反，他们觉得那是他们永久的家，所以他们往往在生前就亲自定制棺材，而且要亲自躺进去感受一番，满意之后才会买单。

日本的棺材一般在10万日元左右，合人民币5000元左右，有钱人的棺材当然更豪华一点，价值往往在100万日元以上，合人民币5万元以上。

日本人不仅会给自己准备棺材，同时还会给宠物准备棺材，同时会找到一家宠物丧葬公司，为宠物举办一个庄严肃穆的葬礼。

给宠物定制的棺材，简陋一点的，可以用纸盒制作，豪华一点的，可以用木头制作，主人还会在里面放一些花朵和玩具，由此可见，日本人对宠物还是比较上心的。

日本90%的棺材来自山东菏泽曹县

“山东菏泽曹县，666！我的宝贝！”

一句魔性的网络流行语出现之后，曹县瞬间成为了大家关注的焦点，有网友戏称曹县是宇宙中心，还有网友戏称曹县是一线城市，可与北上广比肩，甚至还夸张的说：“宁要曹县一张床，不要北上一套房。”

事实上，曹县并不是宇宙中心，也不是一线城市，但曹县的确是一个了不起的地方，因为曹县每年都要往日本出口至少10万套棺材，生意好的时候，甚至能出口更多。

数据显示，日本市场上超过90%以上的棺材，都是从曹县进口的，这也就是说，每10个日本人去世，就有9个人躺在曹县人制作的棺材里面，甚至可以说，是曹县人送了日本人最后一程。

曹县某棺材生产厂的老板在接受采访的时候表示：“希望客户多买我们的棺材，多多照顾我们的生意。”

那么问题来了，日本人为何对曹县生产的棺材情有独钟呢？

原来，按照日本的风俗习惯，人在去世之后，遗体要和棺材一起火化掉，所以，日本人对棺材的木质有较高的要求，要轻一点，要燃烧的彻底一点。

在众多木头中，有一种木头最能符合这一特点，那就是桐木。

桐木是很轻的，而且易燃，不需要很大的火焰就能燃烧殆尽，所以日本人非常喜欢，而在桐木的原材料方面，曹县占据了绝对的优势，这里有很多桐木，可以生产很多棺材，日本人需要多少，他们就能生产多少。

日本葬礼的具体流程

日本大部分的葬礼都在寺庙当中举行，后面再进行火葬，整个流程大约需要3-4天时间。

去世的第一天，亲属会安置好遗体，然后通知殡仪社、市役所和寺院，让他们安排接下来的葬礼。

去世的第二天，葬礼上一切所需要的东西都已准备完毕，亲戚朋友到场表示哀悼，当晚会吃席，代表着与逝者的最后一顿晚餐，当天晚上亲属会守夜。

去世的第三天，葬礼正式开始，亲朋好友在主持人的带领下与逝者做出最后的告别，然后送殡下葬。

在日本，一个传统的葬礼开销是很大的，通常会包括葬仪式、寺院费用跟客人餐费，杂七杂八的费用加在一起，大约需要150-200万元，合人民币7-10万元左右。

在日本参加葬礼，需要注意以下3点：

1，服装

日本人参加葬礼的时候，一般穿黑色的和服，或者是黑色的正装，不能穿花里胡哨的衣服。

女孩子参加葬礼的时候，从头到脚，所有的衣服鞋子都是黑色的，包括包包最好也是黑色的，不能化浓妆，不能戴一些花哨的装饰品。

男孩子参加葬礼的时候，一般穿黑色的西装，黑色的皮鞋，黑色的领带。

如果是学生，没有正装的话，穿校服也是可以的。

2，随礼

随礼是我们中国人的叫法，日本人称其为香典，金额多少要看跟逝者的关系如何，一般在5000-30000日元之间，可以是6666，可以是8888，但金额里面不能有4，这个数字是不吉利的。

香典要放在香典袋里面，然后交给家属，家属也会回一份答谢和慰问。

3，慰问

在日本参加葬礼，不能只奔着吃席去，还需要向家属表示慰问，比如说“请节哀”，该有的礼节还是要有的。

喝酒的时候，不能说“干杯”，因为干杯是喜事上的用词，要说的是“鲜杯”。

写在最后

人有生老病死，每个人都有最后一站的时候，每个人都将经历必经的阶段，唯一不同的，表示离开之时的葬礼不同。

关于日本的葬礼文化，大家怎么看呢？

殡葬服务越来越贵，我们该怎么办

一个朋友意外过世，我在火葬现场，烧完后腿骨较大，碎骨也比较多。

然后他家人挑了个最大型号的骨灰盒，可以全部装进去，因为他是三十几岁的青壮年，人又高大魁梧。

那时我才知道人烧了后不全是灰，还有这么多的骨头，也知道了一个骨灰盒居然这么讲究，有不同材质，尺寸，不同价位，不同档次的，我那朋友记得是花了6000多，挺好看的一个盒子。

在我们这边，如果一位正常的老人过世，需要吃席三天，加上唱戏，敲木鱼的，还有墓地费等等，一般老人死后的费用大概在十几万到二十万之间，整的很热闹，也很费钱。

前段时间网上看到一则新闻，记得是一个北大教授的父亲过世，他拒绝购买几千块的骨灰盒，直接用塑料袋装走了父亲的骨灰，有人说他大逆不道，有人觉得这样挺好，引起各种讨论。

在我的观念里，人死后的费用花销太大了，还不如生前多孝顺一些，死后看似都是为了逝者，但是大部分都是为了自己的面子，何必呢？

等我以后老了，会跟孩子说把那些钱提早给我吧，老年的时候多给我买些吃的穿的喝的，等过世之后可以简单些，也拿个黑色的结实点的塑料袋装走，挑一片视野好点的海，就这么撒在那里好了，想起来了就来点一炷香，没时间过来就拍几张风景照，留作纪念，足矣。

请问北京树葬价格是多少，有知道的吗

天寿陵园：天寿陵园树葬墓区比较多，正常售卖的墓区有京韵园、京华园和仁仕区。陵园其他墓区也有树葬墓位，只是大部分墓位已经售罄，现在售卖的树葬墓位，主要集中在上述三个墓区内。天寿陵园树葬价格比较便宜，京韵园树葬起售价16800元；仁仕区树葬起售价19800元；京华园树葬起售价26800元。

十三陵景仰园

十三陵景仰园：景仰园树葬又称“生态卧碑”，陵园树葬是可以保留骨灰的生态葬。安葬时家属将逝者骨灰盒放入墓穴，再在底座外围的花岗岩上刻上逝者的姓名及生卒年月，以方便家属后期扫墓凭吊。十三陵景仰园树葬为双穴墓位，可以安放两位逝者的骨灰，目前树葬参考起售价58888元。

九公山长城纪念林

九公山长城纪念林：九公山长城纪念林树葬位于功泽园内，陵园树葬为生态卧碑式树葬，一个树葬墓位可以安葬两位逝者的骨灰，碑后种植象征万古长青的松柏，寓意逝者精神永存，永远活在儿孙心间。九公山长城纪念林树葬目前正常售卖，一个树葬墓位的参考起售价为59680元。