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平川区是1985年随白银恢复建市而成立的市辖区，地处甘肃中部、黄河上游，总面积2126平方公里，辖2乡5镇4个街道办事处，总人口21.3万人，城镇人口11.2万人。

平川文化底蕴深厚，是黄河文明的发祥地之一。早在公元前2000多年的齐家文化时期，勤劳、勇敢的先民就在这片富饶的土地上繁衍生息，留下了鹯阴城、古会州、红山寺、北武当、福寿山石刻和王进宝将军墓地等众多历史人文古迹。

平川是甘肃重要的能源新能源基地。境内有靖远煤业集团、国电靖远发电有限公司、靖远第二发电有限公司、捡财塘风电场等大中型企业，年产优质原煤1200万吨，年发电量130亿千瓦时。风能、太阳能资源相对富集。

平川是西北最大的陶瓷建材生产基地。磁窑制陶文化传承千年。陶土储量40亿吨以上，有陶瓷企业15家，年产墙地砖3600万平方米，远销西北五省，被中国陶瓷工业协会授予中国陶瓷产业转移示范基地。

1.屈吴山。屈吴春嶂，屈吴山为祁连山东延余脉，旧志谓"六盘山回顾西北，迤逦而来，界靖、海、会三县"，"以相传屈、吴二姓所居，故名"。主峰南沟大顶，海拔2858米，为平川区最高峰。山势雄伟，古为兵家必争之地，北宋李宪败夏兵处即在山下，甘肃省由中国共产党领导的最早的武装暴动靖远兵暴的第一次战斗也在屈吴山麓打响。

屈吴山自然风光优美，岩壑间多清泉流水，素有百泉之称，水质甘淳甜润，可供酿酒，山间林木遍布，有天然乔木50多种，野生脊椎动物80多种栖息其间。屈吴山有丰厚的历史文化积淀，唐贞观十九年，三藏法师玄奘取经归来，在水坝滩驻锡建殿，清龙门派名道士刘一明曾在山中养性修真，主要著述《西游记解》即在山中开始撰写。潮云寺为陇上古刹，雕梁画栋，古色古香。万佛殿则气势恢弘，造型别致，潮云寺与万佛殿像两颗璀璨的明珠，镶嵌在屈吴山的南北两侧，为避暑、旅游胜地。

2.月河。月河晚照，月河因黄河湾道形似月牙，谓之月河湾。每夕阳侧影，余晖四射，霞光反照，映红天空，水面同显月影，称为胜景。近代，村民与河争地，填淤造田，河湾缩小，原景消失，但月牙形状尚存。传说很久以前，每当夕阳西下之际，但见周围红光四射，天空霞光交相辉映，黄河水面波光粼粼，晚霞余辉，红山掩映，景色迷人，美不胜收。若逢明月之夜，远望天际皎皎弯月高悬，地上月河，光影朦胧，赏心悦目，诱人遐思。

3.崖窑山。崖窑地灵，崖窑山地势险要,悬崖峭壁,谷壑幽静,泉水清冽,树木耸立,景象奇特,山首形如雄狮蹲踞,侧峰如丹凤展翅,故曰“狮卧凤翔”。夫源于唐寺庙之兴,乃名将敬德西征所建,仙佛古洞屹立于峭壁之上,为北武当之南门。朝迎霞光,暮辞落日,香火之旺,云雾缭绕,得天地灵气,佑一方平安。山河破碎,斗转星移。明万历年间,乃重修祖师大殿,供无量祖师之神,名曰兴隆玉虚观。江山更迭,明亡清建,敬神拜佛,古风犹存。将军进宝,回乡省亲,过此捐银三千,修庙铸炉。雍乾两代,政通人和,增其旧址。庙宇众多,雕梁画栋,玉宇琼楼,神应地灵,名冠四方,誉满三县。求神拜佛者,络绎不绝,观光览胜者,凭栏抒怀,盛极一时。同治十年,兵荒马乱、民不聊生,回匪作乱,殿宇被焚。光绪年间,社会安定,乡民再造,佛光重现。民国中期,重修庙宇,文革十年,神像被砸,殿宇遭毁,古迹尽失。八十年代,政策宽畅,沐党恩惠,数十余年,建庙六座,塑佛半百,每逢庙会,盛况空前。崖窑历史悠久,明清仙洞,尚存六眼,残垣断碑,立于崖边,乾隆神钟,锈迹斑驳,红水之名,刻于其上,历史盛况,依此相闻。予登临远眺,峰峦层叠,群峰环抱,聚山川之灵气,沐日月之精华；驻足静观,泉水汩汩,绿树飒飒,如闻狮吼凤鸣,似到人间仙境。顿感山美不在高,水灵不在深,真乃载天地福泽,荫滋一方。虽历经烽烟天祸,却不泯民生尊崇之诚,多次复兴,重显地韵。

4.龙凤山。龙凤呈祥，位于共和镇政府北2公里，因山形如游龙戏凤得名。因明代中叶由川陕商人捐资修建的关公老爷殿最为雄宏，俗称老爷山。龙凤山宗教建筑群始建于秦汉，人们“撮石为庙"，以石块垒成塔形的建筑，用来祭天祈福。唐代尉迟敬德西征途经龙凤山，曾铸巨钟悬于庙前，钟声洪亮，声闻两省，称为十里唐钟。镌刻于明成化年间的《皇经》至今仍然保存完好。明嘉庆年间修建设的仙路桥，历经三百年风雨仍横跨山涧之上，桥上东西两侧匾额题字为“仙路”·“饮虹”，见证了当年龙凤山的胜景。现存的古碑有清康熙九年修太上殿碑·清雍正二年重修圣母宫碑·乾隆年间重修玄帝殿碑。1997年重修玄帝殿碑时出土一尊明宪宗成化三年的木刻真武大帝像，造型生动，神态逼真。明兵部尚书·太子太保彭泽曾在龙凤山读书养病，道教全真龙门派第十一代传人刘一明曾在龙凤山修行，清康熙朝奋威将军王进宝生前多次朝山建殿，并栽植两棵侧柏，人称将军柏，可以说龙凤山积累了深厚的传统文化底蕴。近年来，在共和镇党委·政府的支持下，当地群众挖掘传统文化，逐步恢复古建筑群和人文景观，龙凤山已成是区境内重要的风景旅游名胜和道教文化传承胜地。每年农历的三月三日·九月九日为龙凤山传统庙会，盛况空前。

5.红山寺，亦名开元寺，因山石呈红色，故称红山寺。始建于北魏，宋曾重修。石窟内塑三世佛三尊，护法神六尊。明万历年间，在石窟前扩建大殿一座。后续建东西两殿，法王殿、岳王楼、苏武庙等建筑。清同治二年，毁于兵火，其后屡毁屡修，现存建筑为二十世纪八十年代后新建。红山寺有光荣的革命历史。红一方面军到达陕北后，为巩固革命根据地，迎接红二、四方面军北上，由红一方面军一军团和红十五军团组成西方野战军进行西征，彭德怀任司令员兼政委，于1936年9月12日下午，彭德怀率部进入平川区境内，并将司令部设在打拉池红山寺。具体执行中央交给的为红军三大主力会宁会师创造条件，为实施"海打战役"做准备的指示精神。会宁会师后，10月23日，朱德总司令同张国焘率四方面军的四军、三十一军到达打拉池，25日召开会师庆祝会，彭德怀报告一方面军，一年来的发展情况及陕北苏区状况。红军在打拉池驻扎48天，建立了打拉池农民协会。平川区成立后，在红山寺修建了红军长征纪念亭。红山寺现为平川区爱国主义教育基地。

6.北武当山（古又称迭烈逊寺）。位于甘肃省白银市平川区水泉镇黄湾中村的境内，距横贯平川区的国道109线10公里，距甘肃省省会兰州市100多公里。是平川区区级文物保护单位，是平川区民族宗教事务办批准的道教活动场所，也是甘肃省白银市平川区道教协会所在地。

北武当山供奉的主神为真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝、亦称真武帝君、佑圣真君玄天上帝，荡魔天尊，无量祖师，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。神灵大显，护国佑民，风调雨顺，国泰民安。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，为盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，龙身人首，是中华之祖龙。道书记载真武大帝原为净乐国太子，入太和山修道四十二载，功成德满，玉帝敕封镇守北方，为真武大帝。太和山因改名为武当山，意为“非真武不足以当之”。因与湖北武当山南北呼应，故名北武当山。

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