葬事大观内容

《葬事大观》是一部著名的明代百科全书，共分十卷，包含了丰富的葬礼礼仪、文化、历史、宗教、哲学、医学、民俗等方面的内容。

它向我们展示了明代的人们在生死时的文化信仰和习俗，包括殡葬演变、祭祀、神道、吉凶等方面，对于了解中国传统文化、历史演变，具有很高的价值。

它对于研究中国古代宗教、文化、生态等方面也具有很高的参考价值。该书在中国历史上有着很高的地位，在古代汉文化的宝库中具有不可替代的价值。

你会在网上给去世的亲人建一个墓地吗

不会，我觉得那样没有什么意义，我们应该在亲人还在世的时候尽自己的孝心而不应该是亲人不在了去做一些没有意义的事情。

农村有什么不成文的规定

1、养老方面，父母年老以后一般跟随儿子住，一般由儿子担负日常生活消费，若得了病，也由儿子负责治疗，闺女可以侍候，看望，给刷洗衣服什么的。当然，死后的大部分家产，房屋基地等也都由儿子继承。

2、亲戚来往方面，一般区分内戚和外戚。内戚是指父亲系列，外戚是母亲系列，在重大事情或者重大办事面前是要有所不同的。在亲戚方面，姑舅表亲相比姨表更亲一些，所谓“姑舅亲真正亲，打断骨头连着筋，姨表亲不算亲，死了姨妈弄不清”。

3、村民来往方面，村里面都叫村亲，有严格的长幼有序，辈分区别。有的人年龄不大也得叫爷爷奶奶，有的年龄很大也许是侄子孙子辈，这个不能乱，一辈一辈传下来的。

一般村里办红白喜事，不用一家一家通知或者下请柬，没有特别大的纠纷和矛盾，都主动去送礼的。

谁家有好吃的或者杀猪过节什么的，隔壁邻居都相互送点，一来一往。

4、风俗习惯或禁忌，出嫁的闺女中秋和除夕不容许在娘家过夜。晚辈的名字不能跟着长辈。女人坐月子不能有陌生人到家，非去不可，须的提前打招呼，否则，据说怕惊吓了孩子，吓着了孩子会不停地哭。

还有好多这里就不一一说了。

在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思有什么区别吗

古往今来，生老病死是人之常事。

为了表达对逝者的怀念，立墓是必须;然后刻上墓碑文，以示尊重。

墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。

写碑文是对逝者充满敬意和感情。

或许在农村，墓碑刻字没有那么复杂，但也是有讲究。

来人世走一遭，经历生老病死或意外降临死亡的，终是归落尘土。

墓碑多是是竖放或者平放在坟墓前的石碑，上面篆刻墓主信息。

而在农村的墓碑刻字多见“故、显、考、妣”这几个字，那么它们是分别什么意思呢？

且听有书君娓娓道来吧。

一、“故”

故的代表的意思有很多，但在这里说的就是故去，去世/过世的意思。

故字通常处于墓碑的正首方，代表了子女或者后代们对先辈的纪念。

虽然现在很多地方禁止土葬，但还有一些地方或者农村依旧保留了土葬的方式。

在农村地区来说，这些应该已久的不成文的习俗，很多年轻人可能都不太了解这方面的知识，但是村里的很多老人应该是知道的。

再者故字在农村的墓碑上多常见。

二、“显”

墓碑刻字里，说到显，就不得不说下与之有关系的先字了。

墓碑上的先字用的比显字偏多一点。

这二字读音相差不大，但使用条件是相差甚大。

有的地方，假如父母其中一人去世了，就会用先字，两位都去世了才用显字。

显还有带有显赫的意味，是称赞。而先就是一种尊称。

当然不同地方，说法也不太一样。

显和先的存在最大区别。

用显的话，要求已故之人的上一辈没有亲人了，包括父母、岳父母，此时他是辈分最高的人，而且下面还必须有子孙后代，这种情况下会用显。

而先的话简单很多，它没有太多要求，没满足显的条件的就可以。

比如在已故之人的上一辈还有人活着，或者没有子孙都可以先。

所以显和先对比中，显的条件还是需要有一定要求的。

三、“考与妣”

考和妣其实是要放在一起用的。

先考指的是去世的父亲，说的是儿子或者女儿给自己的父亲立的碑。而先妣就是去世的母亲，说的是儿子或者女儿给自己的母亲立的碑。

再者，考妣在古代时，也用作对父母的一种称呼。

只不过是随着历史的前进、时间的推移，最后自然而然的成了去世父母得专用。

还有一点，考在古代还属于是五福之一呢。

其实，在不同的地方也有他们自己特殊的讲究，虽然尽不相同，但都是在尊重逝者和怀念逝者罢了。

“死者为大”，生者愿让逝者安息。愿安，甚好！

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在农村你听过最毁三观的事是什么

还是从一起盗窃案说起吧。

生产队一连几天丢鸡丢鸭丢猪丢大鹅，引起了民愤，治保主任领着民兵日夜蹲坑，终于在天亮的时候抓住一男一女两个形迹可疑的人。

一看，是邻队一个外号叫"菜包"的二流子和他小姨子，这黑灯瞎火姐夫小姨子还能有什么正经事，一看就不是好东西，于是突击审问，女的还撒泼放赖，一哭二闹三上吊，就是不承认，男的经不住打，几皮带上去，竹筒子倒水，全招了。

原来这是一个家族式犯罪团伙，"菜包"和刚离婚的小姨子负责盗窃，老婆和岳母负责加工和消售。

天一亮，治保主任带领民兵押着二人直奔窝点，捉贼捉赃，必须要有证据，根据二人交代，一共有三处窝点，两人临时住处，岳母家，"菜包"老婆家。

结果在三处窝点搜出大量证据，在事实面前，几人供认不讳，最后男的判了刑，女的被拘留，"菜包"的老婆因为怀孕免于起诉。

案件到此宣告结束，可是令人不齿的事发生了，原来这三处全是"菜包"的家。

岳父死后，"菜包"就成了这家唯一男人，徐老半娘的岳母忍不住寂寞和女婿勾搭成奸，离了婚的小姨子也成了姐夫的情妇，每天"菜包"在岳母，老婆，妻妹之间周旋，享受齐人之福。

令人毁三观的是大家心知肚明，居然波澜不惊，相处融合，老婆不怒不争，岳母和小姨子不挑不捡，就好象天下男人都死光了，就只剩下"菜包"一个男人。

更可气的是，"菜包"服牢役期间，小姨子以妻子名义去探视，岳母在家侍候怀孕的老婆，三个女人分工明确，一点也不嫉妒。

后来，菜包出狱，带着小姨子进城打工，还生了个女儿，老婆和岳母一直侍在农村，照顾孩子，逢年过节，"菜包"回家，一大家聚在一起，又说又笑。

这情景，彻彻底底颠覆了人的三观。