农村红白喜事，村民帮忙都是玩，为什么会发生这奇葩怪现象

我姥姥去世的时候，姥爷家里来了很多村民帮忙，可前一秒刚哭完丧，下一秒他们就三个五个地聚在一起打牌、打麻将，还有说有笑的，我看了又是伤心又是气愤，上去把他们玩牌的桌子都掀了，事后我后悔不已。

我从小是跟着姥姥姥爷长大的，所以我和他们的感情非常深厚。我参加工作后，虽然离家比较远，一年也就回老家两三次，可每次回去都是先奔我姥姥、姥爷家。

我姥姥和姥爷的身体一直都挺好的，我工作的时候他们都快八十岁了，可身体一点毛病都没有，耳不聋眼不花，干什么活也都很利索，老两口还种了二亩地，自给自足，一点也不用儿女操心。

我以前做梦很少梦到家里的人和事，可是那段时间我经常梦到姥姥。梦里姥姥拉着我的手，叮嘱我天冷了多穿点衣服，还给我说她挺好的，不用挂念她。那段时间频繁做这种梦，我还以为是因为我太想她了，还计划等过段时间小长假的时候一定要回老家看看他们。

有一天，妈妈突然给我打电话让我回家，我问什么事，妈妈说也没什么大事，就是姥姥生病了，老人一生病，心理上就比较脆弱，她很挂念我，想见见我。我当时心里有一种非常不好的预感，我问她我姥姥是不是病得很厉害。我妈说没有，只是老人以前身体一直挺好，突然生病让家里人手忙脚乱的。妈妈让我如果方便和公司请假的话，就尽快回去一趟。

挂了电话后我心里越来越忐忑，加上那段时间频繁做梦梦到姥姥，我心里难免有些胡思乱想，越想心里越害怕、不安。当天我就和公司请了假，晚上去超市给姥姥姥爷买了些东西，第二天就自己开车回老家了。

走之前我给妈妈打了个电话，妈妈说他们都在姥姥家，让我回去后直接去姥姥家就可以。我说：姥姥生病了不是应该在医院吗，你们怎么都在家呢？我妈说：你别问这么多了，等你回来就知道了，你姥姥挺好的，你不用着急，路上开车开慢点。妈妈的话让我觉得我可能真是想多了，可因为迫切地想赶快见到姥姥，本来回家要开五个小时左右的车，可那次我路上一次服务区都没去，开了四个小时就到了。

姥姥的家离村头不远，我刚进村口，远远地就看到姥姥家附近有很多人穿着白色的孝衣，我当时心里咯噔一下，可还是安慰自己是别人家有丧事，不是我姥姥家。可是越走近，我的心也越冷，等确定那些人都是围在姥姥家门口的时候，我整个人都有些呆了，浑浑噩噩地走进去，看到我妈和我舅舅他们都穿着白色的孝衣，戴着白色的帽子，我脑袋就轰的一下。

我当时就像失去了理智一般，责问我妈他们为什么不早点告诉我，为什么不让我早点回来见姥姥最后一面。我妈妈说姥姥是突发脑溢血，走得很突然、很快，送到医院的时候就已经不行了。我妈妈给我打电话的时候姥姥已经去了，因为怕我知道实情后路上开车着急，所以才瞒着我。虽然我一遍遍告诉自己妈妈都是为了我好，可我还是无法释怀，当时内心除了悲痛还有自责和怨恨。

我们那边的风俗是在给老人下葬的这一天，会有很多亲戚朋友过来吊唁，他们不是固定一个时间一起过来，而是陆陆续续地分批来，他们来了之后先到灵位前拜一下，拜完后就一起等着给老人下葬，拜的时候他们会大声地哭上几声，那时候家里的亲人和周围帮忙的村民们也会陪着哭。当然，家里的亲人是真的哭，而来拜祭的亲戚朋友一般都是假哭，帮忙的村民们更只是象征性地叫上几嗓子。

我注意到院子里摆了好几张桌子，一开始因为伤心我并没有心思去想桌子的用途，可没过多长时间我就知道那些桌子是用来干吗的了。亲戚朋友在拜祭的时候，一片哀嚎之声，可上一秒刚拜祭完，下一秒那些帮忙的村民就散开了，他们也没有走远，而是三个两个的走到桌子那坐下一起打牌或是打麻将，嘻嘻哈哈的一片欢声笑语，让我看了很是刺眼。

我心里异常的悲愤，在我看来，他们这是对死者的不敬。我走到一个闹腾的最厉害的桌子边，心里憋着火让他们小点声，其中一个村民说：小姑娘，你去忙你的，我们心里都有数的。我突然就感觉心里的火憋不住了，我大声说：你们心里有数？你们心里有数的话就不会在我姥姥的葬礼上打牌、打麻将，更不会说说笑笑的！你们这样有心吗？还能叫人吗？

好多人看我这样牌也不打了，都围了过来，对我指指点点的，我爸也赶紧过来想把我拉到屋里去。

我当时就跟疯了一样，我大声说：你们都看什么看，该干吗干吗去，请你们过来不是让你们来玩的，是让你们来帮忙的！说完我把几个打牌的桌子都掀翻了。我爸当时气急败坏地扇了我一巴掌，我委屈地扭头就跑到了姥姥姥爷睡觉的屋子里，抱着姥姥的遗照放声大哭。

我也不知道自己哭了多长时间，一直也没人进来哄我，可能他们都觉得我需要反思一下，最后还是姥爷来劝了我几句。姥爷说他知道我很伤心难过，可我不应该把气撒在村民身上，这会让他们觉得我很没有教养。

姥爷这么说让我感觉更委屈了，我说：他们在姥姥的葬礼上又笑又闹的，难道他们做得对吗？我们都这么伤心难过，他们时不时地就哈哈大笑，你们看着心里就不觉得难受吗？

姥爷说：孩子，咱这边的风俗就是这样，他们愿意过来给我们捧个人场，我们应该感谢他们，而不是抱怨他们。

我说：他们在这边呆着也是玩，为什么还要让他们过来？他们捧的这种人场我宁愿不要。

姥爷说：以前家里有红白喜事的时候，光指望家里的几个亲戚朋友根本就忙不过来，所以就叫村民过来帮忙，一方面是他们可以帮忙做一些事情，另一方面别人看着这家人有这么多人给帮忙、捧场，会让人觉得这家人缘比较好，比较有面子。现在虽然红白喜事不像以前那么繁琐，也不像以前需要那么多人了，可这也成了一种传统。他们放着自己的事情不做，来给我们撑面子、捧场，我们应该感谢他们。

我说：那他们也不能在这边打打闹闹、打牌打麻将啊。

姥爷说：咱这边都是这样，又不是只有咱家这样，我们家有人去世，我们伤心难过，凭什么要求他们也跟着咱伤心难过？毕竟他们只是我们的乡邻，并不是我们的亲人。你都二十几岁的人了，应该试着理解这种人情世故，也让你姥姥走得更放心一些。

姥爷说完就出去了，留我一个人在屋子里。我平静下来后，认真反思了一下，感觉自己确实有点过分了。姥姥下葬后，姥爷请那些村民吃饭，我给他们道了个歉，他们也没有和我计较太多，都表示理解我，我很感激，眼泪再一次夺眶而出。

从那以后，我在农村参加婚礼或是葬礼的时候都会注意观察一下，然后我发现在农村的红白喜事上，很多来帮忙的村民都是玩，并没有什么事情做，这是非常普遍的一种现象，可我并不认为这是什么奇葩的怪现象，原因有以下几点：

1、这是农村几百年来流传下来的传统。

一家有事，百家帮忙，大部分的农村都有这种风俗习惯，不管自己有什么事，都愿意放下自己的事情去给别人帮忙，给别人捧人场的同时也显出了他们伟大的情怀。红事别人叫你帮忙的时候你可以不去，可白事必须要去。谁家里都会有红白喜事，你帮助了别人，别人哪天也会来帮助你。

2、帮忙的村民并不是都是玩。

他们有忙的时候，只是可能你并没有注意到。以前的时候，需要做的事情会更多一些，比如烧锅、做饭、上菜、叫人等等，每个人有每个人的事情要做。可现在很多流程没有以前那么繁琐了，就导致帮忙的人很多，而活却比较少，即便如此，他们也并不是都是玩，有事情的时候他们会积极去做，谁也不会推诿，没事情的时候才会聚在一起聊聊天或是干些其他的。

3、人多撑场面，也能看出来一个人的人缘是好还是坏。

虽然没有那么多事情做，可还是会有很多村民去帮忙，人多了总比没有人、冷冷清清的强，人多了热闹，这时候也体现出了主家的人品，正是因为主家人品还有人缘好，所以才有那么多人愿意过去帮忙、捧场，否则谁愿意放着自己的事情不做，去主家那里耗时间呢？而如果去帮忙的人很少，除了会让人觉得主家人品不怎么样之外，还会让主家很丢面子。

4、礼尚往来。

就算去了只是玩，没有啥事可做，可还是要去，因为礼尚往来，别人有事的时候我们去捧场、帮忙，等我们有事的时候别人也会百忙中抽出时间来过来给我们帮忙。别人叫我们过去帮忙我们不去，那等我们需要别人来帮忙的时候别人也不会来。所以，即便是就过去走个过场那也要去。

总之，我并不认为这种现象是奇葩的，我反而认为这是农村的一种很好的习俗和传统，这是一种非常难能可贵的精神，你帮别人，别人才会帮你。

在平原造林的绿化林地建公墓是否违法

先要办理手续，因为殡葬墓地是前置审批很痛苦，一般办理不了，但是你免费殡葬就不存在了，我们可以合作。成都自省（吾家云庄），2018年底推出，吾家云庄APP，线上，把逝者资料生平记录，这个世界你来过，五百年后都记的。线下，从火化-殡葬-墓地统一实行免费，只代收墓地公司20年管理费9800元（成都地区）。这样高价墓地退场，重要是农村墓地将大量减少，如果国家鼓励一个小城市基本实现一个花园墓园，墓地采用一人一棵树一颗花，为国家节约大量土地，拆迁，环保，百姓开支等等。2019年先开放大成都区域。希望大家都能支持，更希望各领导关心和帮助。自省.吾家云庄，把殡葬墓地数字化普惠天下每一个家庭。

当年的下乡知青在农村结婚，在当地工作，他们后来都怎么样了

当年的下乡知青，因为在农村结婚而没有回城，被分配在当地的乡镇，或者县城工作，后来他们都怎么样了？

五零后的北京知青马萧，如果活着，应该快70岁了，他去世时61岁，刚退休，领了一年多的退休金，去世时，一家人租住在出租房里。

1971年，马萧和一群北京知青，响应毛主席“知识青年，上山下乡”的号召，一路高歌来到了他的老家，山东省某地农村插队落户。

他是属于回乡知青，他的祖籍就在这个村子，村子里还有着近亲。刚来时，他们还是一群不满20岁的青年学生，怀着“广阔天地，大练红心”的一腔热血，想在农村干出一番事业来！

但是，现实很快就给了这些北京来的学生娃一记响亮的耳光！繁重的体力劳动，很快让他们吃不消，农村的饮食也让他们无法下咽。

在消耗完了家里带来的那点儿零食之后，他们只好咬牙坚持，吃着和贫下中农一样的饭食，那个年代在农村，玉米饼都不常吃。

更多的是：勉强吃下去，但难以拉出来的红高粱面饼子。至于荤腥更是奢侈，于是这伙儿知青出现了，电视剧里演的那些现象，干起了在村里偷鸡摸狗的刚当。

他们把眼光盯在了村里的鸡窝，常常在月黑风高之夜，几个人有放哨的，有偷鸡的，到手之后迅速离开，然后来到知青点，快速的宰杀后，天亮之前鸡已经进了肚子。

由于知青点儿建在村子的北头，房子后面有大片的农田，所以，他们这些偷鸡摸狗的勾当，几乎不被人发现，而被认为是招了黄鼠狼，而这些坏主意，大多是出于马萧。

农村的生活艰苦而又单调，而回城更是遥遥无期，这几个知青坏小子，开始了在农村自找乐子。时不时的和村子的小青年儿打架，和村里的姑娘搞对象！

走捷径，找了村支书的女儿做老婆。

马萧看上了村支书的姑娘金叶，起初，他的目的绝不是真的要在农村找老婆，也许只是想给这种单调的生活，增添一点儿乐趣和色彩，或许是找了支书的女儿，总能沾上点儿什么光。

支书的女儿金叶和马萧同岁，当时的金叶正是十八九岁的妙龄少女，梳了两条长长的大辫子，是十里八村都数的着的美女，只是从小不爱上学，当时也在村里参加劳动。

她从小除了赶集之外，几乎没到过别的地方，对这些北京来的学生既羡慕，又充满了好奇，经常缠着他们讲北京的事。

北京，在金叶心里是至高无上而且是神圣的，还因为那是我们的首都，我们伟大的领袖毛主席就住在那儿。

她曾一遍遍的问知青点的所有人：你们看见过毛主席吗？他老人家真的和我们一样吗？他的身上会不会放着金光？等等非常可笑的问题！

她的这些话，让马萧这个大城市来的年轻人，对这个小村姑的淳朴，感到很新奇和可爱。

后来两人真的搞对象时，先是背着金叶的家人，那个年代，农村自由恋爱，还是被视为败坏风俗的，两人当然不敢公开。

金叶对马萧，是怀着羡慕和好奇的态度，马萧的思想则有点儿复杂，各方面都有。

后来，有人来村支书家提亲，金叶儿见瞒不住爹娘才讲了实情，父母一听急了眼，见多识广的村支书，第一个跳出来反对。

他可看不上这个油腔滑调的城里小子，都来一两年了，农活干的不实诚，将来如果留在农村，怎么能养得活老婆孩子？

如果有一天能回北京，他会肯带着一个农村老婆回城吗，计划供应的年代，户口，工作都是大问题！

金叶可不管这些，她对城里人的生活充满了好奇，就算是将来回不了北京，每年一两次的北京探亲，对她来说都是非常向往的！

北京，在她心里神秘而又充满了吸引力，所以她铁了心的要和马萧好，不管父母和五个哥哥的反对，甚至于以喝煤油，喝针来威胁家里人。

事情的发展，出乎了马萧的意料，原本只想玩玩的念头，被金叶热烈的爱所俘获，而村支书家的五个儿子，人称五虎的金叶的哥哥们也让他不敢造次。

和金叶的恋爱，也让他得到了实惠，他被安排到村小学当了一名民办教师，从而脱离了农村的强体力劳动，从此不再被风吹雨晒。

知青回城，因为在农村结婚，只能被安排在县城工作，而错失回北京的机会！

1974年，有了新的指示，知青可以在当地安排工作，有门路的已经在办回城的手续，而马萧家里都是普通人，没有能力给他办回城。

金叶在县城工作的叔叔，帮忙把马萧安排进了县酒厂，当了一名正式工人，但条件是必须先和金叶结婚！

马萧走到这一步，也是万不得已，想想自己，实在不想在农村待一辈子，他回到北京，和自己的父母商量在农村结婚的事。

马萧家里，父母都是普通工人，大哥早已工作，大姐在内蒙下乡并在当地结婚，二姐在东北北大荒还没有回城，家里兄弟姐妹他最小！

而家里的住房非常紧张，只有三间正房，大哥结婚占了一间，父母占了一间，如果他能在当地农村结婚工作，对家里来说，首先解决了住房紧张的问题。

所以父母欣然同意了他的婚事，为了对得起儿子，父母掏钱给他在村里盖了五间房，并且定制了家具，当时在村里，不论是房子还是家具，属于很高档的。

就这样，北京知青马萧娶了一个农村姑娘，并在县城的酒厂当了一名工人。老婆金叶在家务农，一年后儿子出生，一家三口日子过得还算可以，每年还可以带着老婆孩子回一趟北京的家中过年。

后来，村里的知青都陆陆续续的回了北京，而在当地结婚的知青，只能在安排在当地县城或者乡镇工作。

于是，便有了很多在当地农村结婚的知青，为了达到回城的目的用各种手段离婚的现象。

但马萧却不敢这样做，当然他和老婆金叶的感情很好，但也确实有点怕他的五个大舅哥。

后来，他工作的酒厂经过几年的繁荣之后竟然倒闭了。他的支书老丈人，又托人把他安排进市里的一家工厂。

那时候，农村已经由贫穷转向富裕，他每月都有工资，家里的几亩地也不用他操心，几个大舅哥全包了，这样的日子本来挺好，他们家在村里也算的上是上等户。

俗话说，温饱思淫欲，因为市区离家比较远，马萧只能住在宿舍，开始每个周末，他都会回家去看老婆孩子。

渐渐的，生活在城里的他，有点看不上农村老婆了，他在城里找了一个姑娘，开始了花前月下的约会，工资也不再按时交给金叶了，他甚至有了离婚的念头，等到老婆发现时，两个人已经住在一起。

这下惹恼了金叶儿，农村女人都比较泼辣。一天三次到马萧的单位大闹，结果那个女人怕被开除，便和他划清了界限退出了。马萧在村里的名声也臭了，几个大舅哥时不时的找茬想揍他！

后来，北京的家里拆迁，兄弟姐妹都有份儿，但是，由于他结婚时，父母给他在农村盖了房子，家里拆迁也只分了一套楼房，所以就没有了他们一家三口的份儿！

多年后又出了新政策，留在当地的下乡知青的孩子，可以回城了，为了孩子的前途，他把儿子的户口迁回了北京，而金叶在高龄的情况下，又生了一个女儿。

儿子户口虽然迁去了北京，但没有落脚之地，开始是和爷爷奶奶挤在一个房间，后来马萧的侄子要结婚，爷爷奶奶只好住到他的妹妹家里，儿子没地儿可去了！

这时候，马萧所在的工厂已经发不出工资了，没办法，他只好回到北京，在自家的楼边上和车棚之间，搭起了一个低矮的临时住所，作为自己和儿子的落脚之地。

他在离家不远的胡同口，摆了一个修自行车的点摊，日子过的有点儿凄惨。

再后来儿子当兵了，在农村的金叶患上了糖尿病，带着女儿也来了北京，一家三口就住在那间棚子里，生活就靠马萧修自行车的收入，一家人的日子真可谓到了最低点！

这间破棚子由于影响市容被拆除了，他们一家无奈搬到了大兴区那边，租住在一家便宜的楼房里。

时间到了马萧退休的年龄，退休金四千多元，他也在一家单位找了一份工作，一家人的日子刚开始有了好转，但儿子又到了结婚的年龄！

儿子复员后，被分配在公交公司做了一名售票员，但以他家这样的条件，找一个北京姑娘结婚不太可能，儿子只好找了一个外地姑娘，结婚后也是在外租房。

两室一厅的楼房里，住了三代五口人，虽然说是北京人，一家人在北京的日子，可以说过得一地鸡毛！

儿子结婚后刚有了孩子，女方就因为难以接受，他家这样的生活条件而离婚，扔下孩子给他们带，儿子也搬到了他们的出租房。

两室一厅的楼房里，住了三代五口人，马萧虽然说是北京人，一家人在北京的日子，可以说过得一地鸡毛！

不管怎么样，日子在不紧不慢的过着，女儿也工作了，马萧也领到了退休金，他觉得日子终于会越来越好了。

有一天，他下班儿回到家里后感觉不舒服，在床上躺下了。等到老婆喊他起来吃饭时，都不知道啥时候没了呼吸，去世时61岁，退休金刚领了一年多！

从十几岁下乡，五十多岁回城，可以说，马萧的北京生活是一无所有，临死都没能住在自己的房子里，甚至连墓地都买不起，被送回老家安葬。

当年，和他一起下乡的那几个知青，有的早，有的晚，但是都回到京城，分配了工作，日子虽然过的有好有坏，但肯定比他过的要好。

像他这种情况的，如果一直踏踏实实的在农村，日子过得肯定也不错，但他为了儿子的北京户口，一家人在北京混的如此惨状，不知他是否有后悔。

有时，一个的决定会改变一个人一生的命运，如果当初他不娶农村老婆，是可以回北京就业，家里的住房再紧张，也会有他的一席之地。

工作后还赶得上分房福利，找一个本市姑娘结婚，双职工家庭一个孩子，日子肯定会越过越好。

孩子的教育问题，工作问题都得以解决，所以说，混得惨也是马萧为当初自己的错误决定买单。

而金叶，凭着自己出众的美貌，和自己家的条件，就算找一个农村小伙过日子，也会过得不错。恰恰是他们这种错误的结合，即是特殊时代的产物，也是造成他们这种状况根源。

但他们这种情况也只是个例，金叶没有文化，后来又有病，在北京没有住房，也许是还是由于懒惰，才把日子过成这样。

有很多的知青回城后，就算租房住，找个地方摆地摊儿，也照样把日子过的风生水起。所以说，日子过的好不好，还是自身的原因多与外在的原因。

墓砖和墓瓦上写些什么

墓砖和墓瓦上通常会写上墓主人的姓名、出生和死亡年月日、家庭背景、事迹、遗言等信息。1.墓砖和墓瓦上写这些信息是为了让人们能够了解逝者的一些基本情况，以及逝者在生前的经历和事迹，表达了对逝者的怀念和纪念之情。2.此外，墓砖和墓瓦上还可能写上某些寄托了逝者生前愿望或祝福的语言，例如“长眠故里，安详永恒"等，既是对逝者的最后致意，也是希望逝者在九泉之下得到安宁和祝福。

《今日说法》里有过哪些离奇的案子怎么破的

《今日说法》里离奇的案子

案例3：殡仪馆不可能事件

期号：20131006

这个案子楼主有印象以来在今日说法里重播多次，刚好前面有同学提到。我每次看都觉得“艺术来源于生活”这句话的的确确是真理，因为如果哪个编剧能编出这样的剧情应该可以拿奖拿到手软了。

闲话不多说，开八。

这个案子案情的曲折绝对让你无法想象。办案警察更是直言：做刑警一辈子都很难碰上一起这么复杂的案件。

2010年7月13日。山东商河。

孙集乡的一块废弃农田因为处于偏僻地带，很少有人涉足。而在这一天，有村民在这块农田游荡时，在农田中的一处鲜有人知的机井里发现了异常，随即报警。

警察蜀黍赶到现场时，被眼前的景象给震惊了。

只见只比篮球直径大那么一点点的机井里头下脚上的插着一具高度腐败的全裸男尸。

警察废了九牛二虎之力把尸体从狭小的机井里“拔”了出来，发现尸体由于高度腐败，已然面目不清。但从死者身形判断，死者大概30-40岁，身高1.83,体重90kg。现场因为是废弃农田，荒芜不堪，几乎没有任何有价值的线索。而尸体被“取”出后，警方在机井底部找到了一柄工具斧。

经过尸检，死者是由于脑后遭到重击所导致的粉碎性骨折而死。死亡时间判断为3个月至1年前，也就是2009年7月到2010年4月之间。现场发现的斧子上没有血迹和指纹。

综上，警察蜀黍现在掌握的情况如下：

1.30-40岁壮年男性，身强力壮。所以凶手应该是具有一定行动能力的青壮年。

2.抛尸在一处连村里人都很少知道的农田机井里，可见凶手熟悉周边情况，是本地人或是曾在本地来往过的人。

3.死者全裸，说明凶手不希望死者的身份被别人辨别出来。

无名尸类型的案件最重要的切入点就是寻找尸源。

于是结合上面的第二点，警察蜀黍开始排查孙集乡周边村镇是否有失踪人口。与此同时，警方发现的那把斧子也大有玄机。

大家看看这把斧子，和我们平常看到的斧子的区别是什么？

最明显的应该就是斧头和斧柄交界处的加固铁片。这种斧子一般不用于家用，所以警察就到孙集乡附近的五金店排查。终于找到一家店铺有售卖这种类型的斧子。老板表示：这种斧子进了13把，已经不记得卖给谁了。但是是在2009年年底进的货。这是一条很重要的线索，因为这说明命案发生在2009年年底之后，将死者死亡日期压缩了整整5个月。

接着又有村民表示，2010年1月28日曾经在废弃农田看到过暗红色类似血迹的物质。

于是警方推测，案件应该是发生在2010年1月期间。

而负责查找失踪人口的警员发现，孙集乡失踪的17个人的DNA都和死者不符，他们还检查了全国失踪人口数据库里的DNA，比对后也均不符。

这也意味着，通过尸源破案的思路被迫中止了。

那么，还有什么办法可以破解无名尸案呢？

由于找不到尸源，警察蜀黍就改变策略，决定通过逆向思维的模式来破案。

而在这个案子里，依旧结合凶手应该熟悉本地情况的推测，大开脑洞的警察蜀黍们忽然意识到，失踪的人不一定是被害人，也有可能是干了坏事潜逃的凶手啊！

于是他们就横向对比在2010年年初左右失踪的孙集乡本地人，果不其然，一个具有作案可能的人浮出水面。

王X，30多岁，离异，在当地开养鸡场为生，欠有巨额外债。失踪于2010年年初，但此人身材只有165，十分瘦小，与刻画的嫌疑人有些出入。此人最令人生疑的地方在于，他曾于失踪前半年买了一辆崭新的轿车，可是却把几乎全新的车拉到修理厂进行“整车喷漆”。而后来由于他失踪了，车也丢在汽修厂没去拿，于是警察蜀黍就找到了那辆车，是一辆红色的桑塔纳。

进行了极其仔细的搜寻后，警察蜀黍在轿车的后备箱角落的一片枯叶上有了发现。

这片叶子上的一点点暗红色物质引发了警察的注意。

考虑到车的喷漆是红色，有没有可能是油漆溅到上面了呢？警察观察后发现，油漆变干后会变得十分硬，而叶子上的物质似乎并不硬，所以极有可能是血迹！拿回法医处分析后，经过4次的反复尝试（因为实在太小了），法医大大终于提取出了完整的人体DNA组织成分！和尸体一对比，果然就是同一个人的。

至此，王X的嫌疑陡然上升，他不是个凶手，也是个帮忙运尸的帮凶。而警察蜀黍采用的逆向思维策略也取得了成功，通过找凶手来确定死者。

那么死者是谁呢？还是要按照王X的社会关系来排查。

王X本人失踪半年多了，根本找不到他。于是警察调出了他的话单，发现他在2010年年初和两个天津人联系密切。继续调话单，发现这两个天津人其中一个人的手机在2010年1月24日就停机了。这个停机的人会不会就是被害人呢？

又经过一轮走访调查，死者的身份终于确定了--就是那个手机停机的天津人，以下简称A。据A的家人反应，A在2010年1月左右和同乡人B一起外出打工，失去联系。后来返乡的B却告诉A的家人A失联后独自前往外地打工了，所以家人就没有在意。而巧合的是，另外一个天津人B就是王X话单中频繁联系的另外一人！

所以天津人B的就成为了警方重点怀疑的对象。在证据的面前，B终于交代了案情。

真相是：2009年7月，天津人A和B被山东人王X以10万元雇佣到商河暗杀一个叫张本岭的男子。然而没想到这个张本岭的命格十分硬，车祸、在车上安装爆炸装置都没有要了他的命。到了2010年1月，杀人的筹码已经增加到14万元，可A、B在又一次暗杀中还是失败了。这时，王X突然告诉B，你和A两个人互杀，活着的那个人可以得到全部的赏金。于是B就趁A不备，在郊外用斧子重击其后脑致其死亡。然后王X利用自己的轿车后备箱和B一起将尸体运到废弃农田的机井里抛尸。

至此案件告一段落，王X成为了杀人通缉犯。

但你们以为这个案子就这么结束了吗？并没有！

因为在过了2年以后，经过无数次关系人的排查和暗访，期间还经历了全国清网行动，警察仍然没有找到失踪的王X！这是不符合常理的，因为一个人在外是需要开销的。王X的银行账号、汽车、身份证在失踪后一次都没有使用过，全国各地的亲戚朋友也都没有见过他，那么他到底躲到哪里去了？

在这个案子里，警察蜀黍发现，王X失踪后曾经给全村男性熟人发了一条群发短信，而这条短信就成为了揭开这个谜团的第一扇门。

短信的内容看上去没有什么问题，很符合一个畏罪潜逃罪犯的情况。所以在2年的过程中警方并没有特别在意，然而有一天，一个警察蜀黍忽然发现了短信中最不合常理的一个地方--称谓！

我们都知道，农村的辈分是很分明的，而他发短信的对象多半是他的叔叔爷爷辈的。在王X的村里，民风还相对保守，若按短信开头的“兄弟”称呼自己的叔爷辈是极其没有礼貌的一件事。即使是群发，也可以叔爷辈群发，兄弟群发啊。

福尔摩斯大大曾经说过：当你排除调所有不可能的,剩下的那个即使再不可思议,那也就是唯一的可能。

于是，结合各方面情况，警方得出了一个惊人的结论-短信不是王X自己发的，而这也就说明，王X其实不是失踪了，他应该也早已不在人间了。

那么杀他的凶手又会是谁呢？

首先怀疑的对象自然就是那个和王X合伙杀A的天津人-B。因为他们之间是单纯的金钱关系，以利益为驱动。但调查后发现B并没有杀人的作案时间。

这时候警察忽然想起了一个人。

你们还记得那个被王X雇了A和B去暗杀的张本岭吗？

在调查AB暗杀案的时候，张本岭曾经在协查中无意说了一句话。而这句话印在一个做笔录的警察蜀黍心里。他说的是：这两个白痴还想炸死我，要是我的话就把他烧了。

“烧”死一个人其实并不是一件容易的事。因为往往会发展成火灾引起大家的重视。那么还有什么手段能够轻易地烧掉一个人又不会被人发现异常呢？

那就是在殡仪馆火葬场烧！

警察蜀黍再查，发现这个张本岭在本地经营丧葬服务的店已有10多年，而他的一项日常工作就是拉附近村子的死人去殡仪馆火化。

然而在我国，要火化一个人是有十分严格的程序的。非正常死亡的需要警方出具死亡证明，因病等自然死亡的需要村委会等出具火化证明。

假定王X已经死亡，那么他死亡的日期应该就是在他失踪不久。那么他具体是几月几号失踪的呢？经过多方寻访，一个村民回忆王X失踪的那天，当地的天气是大雾并伴有小雪。警方找到气象局，发现2010年年初只有3月9日下过雪，并且也有大雾。那就可以推测出，王X失踪的日期就是2010年3月9日！

接下来，警方又奔赴本地和临县殡仪馆调查3月9日后10天由张本岭拉来火化的人员名单。查来查去发现他拉来的5个人都有完整的火化手续。这就奇怪了，难道张本岭不是凶手吗？

警察蜀黍继续脑洞大开，他们调取了张本岭近年来火化人员的所有名单。终于，在2008年12月的名单里面，一个丁姓老年人的名字引起了警察的注意！因为这个丁姓老人的名字在2010年3月9日在临县火化人员的名单上也出现过，而拉尸体去火化的，也正是张本岭！

一个人不可能死两次，也不可能被火化两次。而老人家属表示，老人是2008年12月因病去世的，早已火化。所以2010年3月9日被火化的，就不可能是老人，而很有可能是失踪了的王X！

警方同时还发现，王X雇人来杀张本岭的原因是因为王X与张妻有染，二人合谋欲除掉张本岭。张妻也表示，2010年3月她回家发现冷天，可是家里沙发上的坐垫却不见了。问张本岭，他也支支吾吾的。于是警方仔细查看了张家的沙发，终于在一个角落发现了几点喷射式血迹，证明属于王X。在证据面前，张本岭承认了自己的确利用多余的空白火化证明，在杀死王X后，将尸体送到了殡仪馆烧了。杀人动机是：和他老婆出轨，却还敢派人来暗杀他，是可忍孰不可忍。

至此这个堪称“奇葩中的极致”的案中案终于告破，王X雇凶杀张本岭，没想到反被张本岭杀掉。杀手A和B为了金钱互杀。

案例4：金蝉脱壳

期号：20150119

2014年5月8日，江苏徐州赵家集村的村民清早6点起床，发现村里发生了不得了的事情--一辆小型面包车侧翻在村道边的旱水沟内，已经烧得只剩下车架了。随后，他们报了警。

在等待警察蜀黍来的时候，村民中的眼尖者突然提出了一个令人毛骨悚然的发现--驾驶座上好像有个人形！

随后警察的现场勘查也证实了这一点。车内发现了一具已经烧得高度碳化的尸体，面容肢体烧毁极其严重，只能隐约看见个人形。不过警方还是从尸体残留物中找到了男性的外生殖器，并据此判断死者大约40多岁上下。死者随身物品已经全部烧毁，没有可以证明身份的证件，只剩下一个烧坏的手机和一个皮带扣。而根据村民的说法，昨晚大家睡觉前没有发生火灾，晚上也没有听见车祸声响。于是警方推断，事件应该发生在5月7日深夜至5月8日凌晨。

到此为止，这起案件似乎看上去是一起单纯的交通事故--村道夜晚没有路灯，道路狭窄，驾驶员不小心侧翻旱水沟内，并且掉入1米多高的旱水沟昏迷。昏迷中汽车发生爆炸，酿成悲剧。

然而在警方对车进行进一步检查时，意想不到的情况却出现了。

车辆发生燃烧主要有2个可能，其一是发生自燃，其二是人为纵火。但发生自燃的车有一个显著特征，就是发动机和油箱必定会被烧毁。而现场这辆车的油箱和发动机却完好无损。这就说明，这辆车是人为纵火导致燃烧的，而车上的死者很有可能就是被人谋杀的。

就此，案件由单纯的交通事故变成了一起刑事案件。

接下来，就要确定死者身份了。很自然的，通过现场的车牌，警方找到了车主--徐州本地人牛广俊。

牛广俊的妻儿证实牛的确失踪了，随后他们前往现场认尸，牛的儿子发现现场的皮带扣和手机是属于他父亲的。于是警察推测牛广俊已经被杀了。然而随着调查牛广俊的个人背景，警方发现牛广俊在2013年年底至2014年年初购买了4家保险公司的保额高达150w的人身意外险。而牛妻对此的解释是，牛因为从事装修行业，经常外出，所以对购买保险一事一直比较注意。

接着，现场发现的重要物证改变了整个案情的走向，并且直接锁定了真正的凶手。

在高度碳化的尸体上，警察发现了一小撮死者的头发。这一撮头发位于大脑的后枕部，由于头靠车的靠背，没有和空气直接接触，所以没有被烧掉。

而更奇怪的是，这搓头发的长度居然长达6厘米。普通男性的后枕部头发都是较短的，长达6厘米只有可能是死者的发型是中长发。于是，警方将头发上的DNA和牛广俊儿子的DNA进行比对。

与此同时，法医大大还发现，死者的头骨上有多处被钝物打击的痕迹，其中几处还造成头骨粉碎性骨折。而这种程度的骨伤是不可能在车翻下旱水沟发生的，因为旱水沟高度仅1米多，车辆不可能进行多次翻滚导致头在车里碰来碰去。也就是说，死者是死于头骨粉碎性骨折，之后和汽车一起烧焦的。而DNA的结果也显示，死者并非牛广俊。

那么，死者到底是谁？失踪的牛广俊又去哪了呢？

既然身为车主的牛广俊不是死者，且车烧毁后又下落不明，警方有理由认为牛广俊是这起烧车杀人案的犯罪嫌疑人。于是一路调取监控追踪，从徐州一直追到新疆，终于把牛广俊捉拿归案。

补充一下：现场遗留的长发说明死者应该是从事艺术行当，或是流浪汉。

事情的真相是这样的。

牛广俊投资失败，欠高利贷50万还不起，于是就想到了杀人骗保这一个办法。他在徐州寻觅了很久，终于在一个菜市场附近锁定了他的“替死”目标--一个流浪汉“憨子”。憨子在附近居民眼中是一个好人，他虽然脑子有些问题，但是几年下来却从来不打扰大家的生活。大家平常还时不时会接济他一些食物衣物。而牛广俊就在5月7日的晚上，来到了憨子身边，用砖头重击他的头部，将失去知觉的他拖上自己的车。把车开到旱水沟里后，牛把手机，皮带扣，衣物等放置在憨子的身上，一把火连车带人烧了。

LZ放这个案子其实是想告诉大家，骗保这种手段在刑侦技术发达的今天，是不可能做到的。而像牛广俊这种自以为杀害流浪汉就不会被人发现的恶劣人渣，必须会受到法律的严惩。

之前LZ说这个案子和东野圭吾的嫌疑人X的献身有点像，就是牛和石神都以为杀流浪汉就不会被人发现，但事实是，没有人有资格剥夺一个和你无冤无仇无瓜无葛的人的生命！

最后，办此案的警察蜀黍一直对于找不到憨子的真实身份表示耿耿于怀，所以他们还在找憨子的家人。已知他徐州口音，40多岁。下面是警察的联络方式。如果在徐州的大家有线索可以联系他们。