更新时间:2023-08-17 01:08:08 作者 :庆美网 围观 : 108次
祭祖文化的产生,在我看来,最初经历了以下三个阶段。
从迷信鬼神到膜拜男性生殖。上古时代人们迷信鬼神,随着生产力水平的提高,人类征服自然和改造自然的能力不断提高,认识水平也相应提高。人类在迷信鬼神的同时,也开始对自身的重视,表现为最初的崇拜女性到对男性和男性生殖器官的膜拜。甲骨文的“且”、“祖”两字作为雄性生殖器型,正是这一时期的产物。
从男性生殖崇拜到敬畏祖宗。据考古发现和文献记载,仰韶文化后期,男性生殖崇拜占据了主导地位。“且”代表雄性生殖器形,这是初民生殖崇拜的体现,后代灵牌、墓碑的样子都是“且”的遗形。“且”是“祖”的本字。人类靠生殖繁衍,加上“示”,表示祭祀祖先。古人最初是以“石祖”或“木祖”表示故去的先人而置于庙堂来祭祀。于是由“祖者,且也”演变成了“祖,始庙也”的一种文化习俗。
从敬畏祖宗到祭祖文化的产生。敬畏祖宗到祭祖文化的形成,需要一种信仰和文化自觉来维护,也是家文化的情怀。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”畏就是敬的意思,这畏天命,就是敬重宗教信仰或者宗教哲学;畏大人,就是敬重自己的父母、长辈、祖宗以及有道德学问的人;畏圣人之言,就是要敬重圣人的教诲,那些诸如《论语》、《四书》之类圣贤书中的传世格言。
从对祖宗的敬畏到祭祖文化,是一代又一代人保持生命相传的态度,也是后辈人自觉将内心置于行善避恶中而生发自强不息的精神发源地。
陵园文化通天地是指:陵园里沟通天地的地方。
高庙文化遗存所反映出的区域性文化特征是十分鲜明的。
当时的居民多选择依山傍水的居住环境。居址大都分布在沅水主、干流两岸的一级台地上,房屋均为挖洞立柱的排架式木构地面建筑。方向朝东或朝东南,多为长方形两开间和三开间的结构,面积20~40平方米不等。有的房屋附近还设有窖穴。墓地就在居址附近,流行竖穴土坑侧身屈肢葬,头朝东,面北,几无随葬品,仅在填土中填埋少量石片石器和兽骨,但在一座墓的人骨架下发现有编织成方孔的竹席。
本人土包子一个,没去过日本,也没研究过日本的“点点滴滴”,但是,本人认为日本人的“墓地意识”非常强烈,而且也有“落叶归根”的想法。
毕竟,日本受中国文化的影响深远,韩国、越南等国去除汉字,自以为高明,却割断了国家历史,家族史;小聪明的日本则保留汉字,而且紧跟中国的汉字的发展。
本人的判断不是依据日本的文化,而是根据日本前首相安倍的生活小事来得出结论——
第一,媒体报道过,每年的8月,安倍就会进入暑期休假的模式,安倍一定回到山口县老家,给亡父扫墓。安倍去年辞去首相,一个月之后回到老家,为其父扫墓,并向地下的他老爹汇报自己的工作情况(七年多首相期间干了哪些事情,今后有啥打算,没有完成的地方祈求他老爹原谅)。同时,日本内阁成员每年都要祭拜“靖国神社”,虽然那是“鬼庙”,但和墓地差不多,由此说明,墓地意识在日本人心里的位置不轻!
第二,安倍每次回家扫墓,老婆昭慧子差不多都一同前往,说明其重要的程度。而且,都要拜访地方政府的部分人,贵为首相,但不忘家乡的“父母官”,这是“家乡意识非常浓厚”的具体体现,安倍辞职之后,回到山口县,当地政府要求非紧要岗位不得离开之外,其余的公务员都出面举行欢迎仪式,迎接安倍荣归故里。据说500多人参加。他表明日本的“乡情文化”依然根深蒂固,对于家乡出一个首相,还是任期最长的首相,家乡人是倍感自豪,由此可见,日本“叶落归根”的想法在内心并没有去除!
我们国家逢年过节为什么会出现庞大数字的人员流动,根本原因就是“家乡文化”主宰着每个人的行动力。俗话说,亲不过家乡的山,甜不过家乡的水;这在日本依然存在。
管中窥豹,从安倍的行动轨迹可以得出日本的“墓地”“叶落归根”等文化传统都存在并延续着。日本虽然把自己的屁股挤进了“西方世界”,但他骨子里的汉文化估计不会也不愿抹去,因为那是“他们的根之所在”。
2021年7月12日23.35
反山文化指的是,反山墓地,为良渚文化的研究提供了极其丰富的资料。反山的发掘是良渚文化发现50余年来的一次重大突破,是浙江境内良渚文化考古第一次发掘这类人工营建的高土台,反映了当时的社会结构和宗教观念。
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