清明拜祭有哪些注意事项你们有哪些习俗呢

答:在清明拜祭祖宗时；清理杂草，插好枝棍，再挂好花朵，钱纸。由在场最大的长辈烧燃钱香，敬躬拜三拜，再是下一辈份拜三拜，以此下推，祭拜完后，燃放鞭炮……

平时可以给已故的父亲上坟吗

按说这个事情不是个事情，清明顾不上，回家了上个坟也不是个事。但是你的哥哥反对，我劝你就不要去了。

免生闲气。

祭奠父亲的形式有很多，上坟只是其中一种。

比如你可以网上设置一个灵堂，可以天天祭奠。比如日常一日三餐，在吃饭前做一个祈祷等等，或者在清明节的时候提前回去。

为什么有的地方会有提前准备棺材在家的习惯

的确如此，乡村农民一般五六十岁，不管身体健康与否，都首先自备棺木，在我们四川普遍现象存在，一般好多人年伶並不老就赶紧.制定这一计划。其实农村人思想意识形态守旧认为，人逝去后火化不吉太残忍，所以好多农民都非常反对火化要全尸入土才心安利得。实则是旧思想不理志思维。在生时预早制作棺木当成头等大事。有些年老者是为后人减少负担，不仅连归去衣物全都制定齐全，而且还将埋棺地点寿山造备，这纯属不妥之举。我们社会不提倡这种极端之举，人虽故有离世之期，顺其自然，不论火化土安前传后教，你把寿山建得在怎么豪华，死如灯灭，都是没多大价值意义的。只能说是无趣的浪费，所以，不管你把逝者搞多大派头送上山他毫无知觉，是累坏的生存者，也並非孝敬所为。真正的孝敬是在生时，对老人的关心关爱和照顾。享受天伦之乐，晚年幸福。所以人归逝如安随随便便，不宜大超大办主人也减少负担。

父母的寿墓上刻了儿媳妇的名字，但没刻女婿的名字合适吗

谢谢邀请。

一、我们这里是不容许建生人墓的，不知道你是哪里，允许建生人墓？

二、关于立碑刻名字的问题，有多种版本：

首先，是遗传下来的比较古老的封建时代的版本，立碑人只刻本家的有传承权的人，即：儿子、儿媳，孙子、孙媳；至于女儿，是嫁出去的女、泼出去的水，是别人家的人，也不是本家的传承人，连立碑的权利都没有。

其次是改良了的有点人性的版本，立碑人是儿子、儿媳，女儿，孙子、孙媳，孙女。将女婿、孙女婿排斥在外，主要是考虑女婿、孙女婿是外人，没资格当立碑人。还有流传下来的“郎死郎还在，女死连郎埋”的封建思想意识。即：如果是女婿死了，女儿改嫁又有郎（即郎还在）；如果是女儿死了，郎另娶她人，就不是本家庭的郎了（即女死连郎埋）。所以，女儿永远是女儿，而郎就不一定了，因此，不给女婿、孙女婿的立碑权。

其三，是现代人的思想观念，由于计划生育的原因，很多人只生了独女，因此，就将女婿赋以“半子之功”的特权，立碑时，就将女儿、女婿，孙女、孙女婿都刻上，他们就成为了合法的立碑人。

随着时代的变迁，第三种应该是最人性化的版本，得到了大多数人的认可！

（图片来自网络）

活人做喜墓的讲究

选择日期:一般喜坟的日期要选在结婚前一两天或结婚当天。如果选在结婚当天,要注意时间安排,以免影响婚礼的进行。

祭拜方式:祭拜过程要诚恳认真,献上红酒、香烛、鲜花、糕点等祭品,表达对已故亲人的怀念和感激之情。