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关键词：战神蚩尤桓庄之陵齐鲁乱麻斗鸡之变

春秋时期的某一天，齐国人的女婿鲁桓公兴致勃勃地来到阚城观光避暑、考察风情，并与宋国的国君相会于此。当他看到这里山绕祥云，水笼瑞气，观其地貌，占卜吉象，大发感慨，喜而南拜。嘱其左右，死后当葬之于此。后世遵其遗愿，在他百年之后，将他埋葬在了阚城西南的凤凰岭南坡。桓公以后的庄公、僖公、文公、闵公、宣公、成公、襄公、昭公，均没有回归防山埋葬，都是以周代天子礼仪葬之于桓公墓以南。因陵墓以桓、庄二公居上，所以鲁九公墓地也叫“桓庄陵”。

在齐国和鲁国的历史上，可以说两国之间的关系和矛盾最为纠结。在当年鲁桓公和鲁庄公时期，记载于史册的鲁桓公三年，桓公娶齐襄公妹妹文姜为夫人；鲁桓公六年，文姜生公子同，桓公十八年，鲁桓公与夫人文姜回齐国，齐襄公与文姜通奸，鲁桓公知道后怒斥文姜，齐襄公暗下杀手，派公子彭生趁鲁桓公酒后为其驾车，并将其杀死车内。关于鲁庄公这个鲁国的第16任国君，不仅仅在身体中流淌着一半齐国人的血液，他的老婆、儿子都与齐国有着不解之缘。除去这些裙带关系之外，耳熟能详的长白之战，时水之战、曹沫劫盟、齐鲁围郕、庆父乱国等历史大事件，无一不与鲁庄公姬同有关。为此，寻访拜谒鲁九公墓列入进了我的议事日程。

这是一个热浪余威不减的初秋，火热的骄阳炙烤着大地，前几天的两场大雨让鲁西南蒸笼一般。使我落汤鸡似的自邹城、济宁一路辗转着来到了汶上县西南部的南旺镇。这里南接嘉祥、西邻梁山，自古以来就是以其独特的地理优势、丰厚的文化积淀而闻名遐迩。南旺分水枢纽、龙王庙、蚩尤冢、蜀山寺、阚城遗址、周朝姬家皇林等文物古迹散布境内，融运河文化、始祖文化、佛教文化为一体，享有“运河明珠”、“蚩尤故里”之美誉。说句实在话，我长途跋涉的舟车劳顿于此，并非是来寻找中国最早、也是世界上最早的上古城池：“至密城”或“殷密城”，亦不是来参拜东夷部落首领、民族英雄蚩尤的墓冢，更不是来领略博大精深的佛教遗存。而是循着齐国姻亲鲁国君王的足迹，来追踪他们的影子。

今天的汶上县南旺湖区，就是上古蚩尤部落活动的中心地带，历史上的阚城。据传说，炎黄部落联合打败蚩尤部落后，葬蚩尤首级于阚城。阚城为鲁国的下邑，原立于大野泽之中。宋元明清以来，曾有“西湖阚乡泽”之称，故济水支流北径城西，风景秀丽，气势磅礴，且“晨起者常于烟雾交加之会，见城堞宫室之状”。说句大白话，也就是海市蜃楼之景象。由此可见，“孔子宰中都”的阚城地带，颇具有王者气象。据说，“蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦，皆为殄服”。虽说蚩尤冢列为这次南旺镇行程之外，位于镇南不远的人文始祖蚩尤墓怎么着也得拜谒一下吧。沿镇南南北公路行出约一里路，但见路西田野中有孤立的庞大墓冢，冢前左侧有一块花岗岩重点文物保护标志碑，碑阳镌刻着醒目的三个大字：“蚩尤冢”，碑阴镌刻着保护范围的四至。沿一条乡人自然踏出的小路西去50米，一座石板桥连接行人和蚩尤冢。跨过小桥，就让我挨近了这位中华民族的杰出人物。蚩尤是与黄帝、炎帝同时代的东夷部落领袖，据《龙鱼河图》记载：“黄帝以蚩尤兄弟七十二人，铁头铁额，食沙石，制五兵之器，变化云雾”；《三圣记》中说“自古以后蚩尤天王辟土地，采铜铁炼兵兴产”；《太始记》里也讲：“蚩尤乃东据淮岱之地，以轩辕东进之路及至其没渐至退缨矣”。有关专家学者根据史料记载，对蚩尤冢及其周边地区进行全面论证和考古勘探发现，今天的汶上地区乃是历史上东夷部落的主要栖息地，也是东夷文化的重要发祥地之一。当时的格局是黄帝和炎帝部落占据黄河中上游地区，东夷族人和九黎族人盘踞在黄河下游地片。部落与部落之间，经常因为争夺财物和生存空间而发生战争。九黎族首领蚩尤英勇善战，时常打败炎帝族人，为此炎帝求救于黄帝，炎黄二族联合起来，组成了强大的阵营，与蚩尤大战于涿鹿之野。结果蚩尤被杀死，并分埋于汶上、巨野等地，故而有蚩尤四冢之说。虽然说这段历史遥远到几乎无可触摸的地步，伫立于蚩尤冢前的我，还是感觉到了那穿越时空隧道的高古之风。诚然，肉体的战神蚩尤虽然早已毁灭在苍茫的历史长河，他那用生命和顽强维系的家园却与天地同在，向后人传达出人格的伟大与崇高。正因如此，蚩尤他传递给族人的是一种精神的振奋，一种执着的坚韧，一种超越死亡而获取的永恒人生追求。

来南旺镇，坐落于汶水运河处的龙王庙古建筑群是不能错过的。虽说它的建筑年代是在明洪武年间，距今不过600年，然而国家级重点文物保护单位的护身符，足以表明“分水龙王庙”在建筑艺术和文物价值所占的地位是够重的。当院落错纵、迂回路转、古木参天、绿荫遮日、碑石林立、殿堂巍峨的宋公祠、观音阁、水明楼、禹王殿、尚禅室等十多个小门相通而独立成院的祠、庙、殿、阁，拥拥挤挤地向我走来时，的确让我在感觉整个建筑群宏伟壮观，气势雄强，到处弥漫着浓郁的文化气息。且不言那精美绝伦、巧夺天工的石刻、木刻灵禽异兽，亦不说那林林总总栩栩如生的众神像，单单那些悬挂于门楣上的巨大匾额，就足足令我咋舌。你看那些“左右逢源”“广济分流”，“疏流利运”、“庥被汶泗”，还有这些“敬惜字纸”、“广济群生”、“劈流神勇”、“大舞咸池”，仅仅这龙王大殿内的30面明清官绅所书的墨宝，便彰显出这处集运河文化为一体的古建筑群是如何的厚重。除却宋礼祠、白英祠、莫公祠、文公祠这些为旧官吏张扬政绩的殿堂外，颇有意味的是这里还有座蚂蚱庙。当然建设这样的庙宇，自然有它的说处和来头。偌大的龙王庙群正在修建之中，有的庙宇还关门闭户，看来我到的真不是时候，窥其全貌是不可能的。留点遗憾在这里未尝不是件好事，于是，在鲁九公墓紧紧拽着我往外走的回望中，整个身心一起向镇西的那些荒冢古墓走去。

今年的玉米长势真好，似乎有点疯了的架式，密密麻麻一人多高，看样子还没有长足身子呢。我想通过这片长势旺盛的墨绿玉米地真得好费劲呦，这不刚刚走了两步，手牵手拉在一起的玉米叶就把我阻拦在田埂上。草族们也赶来凑热闹，你拽我的左腿，它扯我的右腿，这阵势就是一个目的，不叫我接近那茂密盎然的庞大封土堆。也许，这些浸漫着礼仪、仁慈味道的齐国亲戚们，不忍心我这半残之躯到他们府上拜访，如今无能为力的他们只好借助大自然力量，来彰显周礼的仁德大爱，莫名其妙的我产生出一种幻觉，是鲁桓公，或许是鲁庄公，抑或者是鲁闵公、鲁僖公、鲁昭公……他们身着蟒袍玉带，脚穿朝靴，举止儒雅地朝我走来。虽然一个个文质彬彬、道貌岸然，实则暗藏杀机、戒备防范。当然，这也不能完全怪他们，他们所处年代礼崩乐坏，他们所经历的事情充满杀戮。

就说走前边的这位鲁桓公吧，为国家的利益，娶了齐国的二手货文姜为夫人，实指望依靠着势力强大的齐国为支撑，把鲁国的经济搞上去，成为诸侯中的政治、经济、军事强国。他明明知道自己被戴了绿帽子，还是甘受屈辱地跑到齐国低三下四，本想借助齐王室的力量和老婆的裙带关系，谋取一个国泰民安，谁知道他会引来杀身之祸呢？光阴停止在公元前698年的时候，与妹妹文姜有一腿的姜诸儿登上了王位，是为齐襄公。3年后，他决定巴结周天子，向周庄王的妹妹周王姬求婚。按照周朝礼制，邀请和周王室同为一大家的鲁国国君鲁桓公来代为主持。夫人文姜得知后，使出浑身解数，死缠硬磨着要求和夫君一块前往齐国。鲁桓公经不住夫人的耳语鬓磨，最终不顾近臣的竭力阻止还是答应了文姜的要求。齐襄公听说老情人前来，亲自前来迎接，大摆宴席招待鲁桓公夫妇。并借口兄妹之情将文姜接到宫中，进入事先营造好的密室，并再次摆下酒菜饮酒叙旧。兄妹二人四目相对，数年未见的相思，顷刻间化作熊熊欲火，烈火干柴地紧紧拥抱在一起，尽得鱼水之欢，难舍难分。是夜，同床共枕宿于宫中。次日，鲁桓公对文姜宿于齐王宫中彻夜未归行为，怒加斥责，委屈的文姜跑到兄长那里告了一状。齐襄公一听，怒从心头起，恶向胆边生。把心一横，决定置鲁桓公于死地。心堵的鲁桓公向齐襄公辞行回国之际，齐襄公恳切地请鲁桓公到齐国的著名风景区游览并设宴饯行。酒席上把鲁桓公灌了个一塌糊涂。齐襄公派武士彭生抱鲁桓公上车，送他回驿馆。他给彭生使了个眼色，并加重语气地说：“一定要把鲁国的国君送到家，不可有半点差错。”心领神会的彭生点了点头。路上，彭生看看左右无人，按照齐襄公的密令，用车上的厚布毛毯紧紧地蒙住了鲁桓公的头，没多长时间，酩酊大醉的鲁桓公便一命呜呼了。后来，齐国在鲁国的强烈抗议下，方才一箭双雕地把彭生杀死。这样一来啊，即堵住了鲁国人的嘴，又杀人灭口，只是可惜鲁桓公死得有点太窝囊了

瞥过视线，走在鲁桓公身边的这位就是他的儿子姬同，你看他英姿勃勃，浑身充满着精、气、神，一看就知道他不是一般的角色。老爷子鲁桓公不明不白的死在齐国后，按照周朝礼制，他毫无疑问地承袭了鲁国的君位，理所当然地坐上了第16代国君的宝座，掌起了鲁国的军政大权，是为鲁庄公。虽说鲁国国力与同在屋檐下的齐国相比，差了一大截子，但是胸怀大志的鲁庄公一上任，便显现出不凡的才能。他不像父亲鲁桓公那样死板强硬，愚蠢到和两大霸主郑庄公、齐襄公开战。他精明的如同伯父鲁隐公，但坚韧要比伯父强，不会被臣下牵着鼻子走，即使面对强大的齐桓公，他依然能保持鲁国的尊严。你看他的表现吧，公元前684年，齐国犯鲁，爆发了长勺之战，他大胆起用平民曹刿，打得齐桓公丢灰卸甲，为中国的军事史上平添了一段佳话。二月份，鲁庄公又兵伐宋国，引起齐宋联合。夏日齐宋伐鲁，爆发了乘丘之战。鲁庄公以公子偃之计，专打军容不整的宋军，致使齐宋联军败退。第二年，宋国又进犯鲁国，鲁国在鄑之战中大败宋军，引发了宋国的南宫宋万之乱。鲁庄公懂得见好就收，宋国遭遇水灾，他不计前嫌，派出使者前往慰问。这时的鲁国国力达到了鼎盛，国际地位日益高涨。只可惜一山不容二虎，偏偏和霸主齐桓公同处一个时代，鲁庄公怎么努力，也不是齐桓公的敌手，即使有过曹沫劫盟的精彩过招，却挽救不了鲁国的衰落，齐国称霸的大结局。鲁庄公之所以高明，就是能够审时度势，逐渐转化由硬到软的态度，采取了婚姻结盟的一系列做法，先后创造出了联齐、宋伐徐，联宋、齐救郑，与齐谋伐山戎等重大事件，在国际树立起形象和威望。由此可见，鲁庄公的治国谋略在鲁国历代国君中是首屈一指的。由此我向他投去了敬仰的一瞥。

也许，鲁僖公、鲁文公、鲁闵公、鲁宣公、鲁成公、鲁襄公一行人等在历史舞台上没有精彩表演的缘故，或许是他们之间除了鲁闵公这个齐国的外甥瓜葛多一些外，其它人和我所关注的齐文化都关系不大了。因此，有关他的事儿不可避免地映显出来。

鲁闵公，是鲁庄公和叔姜的儿子，姬姓，名启。说到鲁国的继位这档子事，前边还有段故事呢。他的老爷子齐庄公明明知道自己的老爸是被舅舅谋杀的，可是他没有汲取老爸被齐国公女戴绿帽子的教训，在继位24年之后，他又娶了齐国公女哀姜为夫人。这个哀姜也不是“省油的灯”，是彻头彻尾地搞绯闻高手。鲁庄公的哥哥庆父在鲁国很有权势，于是哀姜便看上了这个大伯哥，一来二去就有了一腿。鲁庄公和哀姜没有孩子，这样鲁国也就没有了嫡长子。但是哀姜以与陪嫁的叔姜之子启方，视为已出，想叫他做鲁庄公的接班。可是，鲁庄公却另有打算，原来鲁庄公在未娶哀姜之前，在鲁国大夫党氏家附近建造高台时，顺路看上了党氏的女儿孟任，便使出花花肠子去勾引人家。孟任讲究礼仪，恪守妇道，不愿意与没名分的男人发生关系，于是便闭门不见鲁庄公。鲁庄公为了得到孟任这块小鲜肉，就答应了要娶她为夫人，这样以来孟任才以身相许。她害怕鲁庄公日后要变卦，还特地“割臂盟公”，与鲁庄公歃血为盟。孟任嫁给鲁庄公后，争气的肚皮为他生了个男孩，叫姬子般。可是，好色的鲁庄公显然应了“宁信出门遇见鬼，也不相信男人那张嘴”的俗语，没有兑现自己当初的誓言，后来又娶了齐国哀姜，并立为夫人。因此，鲁庄公总觉心中有愧，遂想立子般为继承人，以慰藉孟任的那颗失落之心。鲁庄公在重病期间，问三弟叔牙立后之事，叔牙说：“我看二哥庆父比较有才，可以由他继承君位。”鲁庄公又问四弟季友该如何立后，季友说：“我以死力挺子般。”鲁公告诉他，叔牙曾经保举庆父继位。结果，季友假托国君之命，派人用毒酒毒死了叔牙。鲁庄公去世后，季友不失诺言，力挺子般，使其登上了君位，暂住党氏之家。不服气的庆父发动政变，派人刺杀了子般，驱逐了季友，将启方奉为君主，是为鲁闵公。但是，由于庆父作乱，国内时局不稳，闵公未能举行即位仪式。到了秋天8月，鲁闵公和齐桓公结盟于齐地薄姑，请求齐桓公帮助季友回国。齐桓公点头答应了鲁闵公的要求，派人将季友从陈国召回。闵公在郎地等候着他，成就了一桩：“季子来归”的美谈。这年冬天，齐国派大夫仲孙湫回国后，把在鲁国了解到的情况向齐桓公作了汇报，他说：“不废庆父，鲁国的祸难就不会终结。”齐桓公问：“如何才能除掉他呢？”仲孙湫回答说：“祸难不尽将会自取灭亡，您就等着吧。”齐桓公问：“鲁国可以取得吗？”仲孙湫说：“不行，他们还在遵行周礼，周礼是立国之本。下臣听说：国家将要灭亡，躯干必须先行倒下，然后树叶随着落下。”鲁国不抛弃周礼，是不能动他们的。您应当从安定鲁国的动乱而亲近它。亲近有礼仪的国家，依靠稳定强大的国家，离间内部涣散的国家，灭亡混乱动荡的国家，这样来才能做到称王称霸。”鲁闵公并非是一个有大作为的人，他怎么也无力掌控鲁国这艘风雨飘摇的破舟。他的老师强占了大夫卜漪的土地，他都不管不问，不去禁止，因此也为自己的被弑杀埋下了伏笔。闵公二年的秋季八月辛丑日，庆父密谋派与鲁闵公结有仇缘的卜漪，在王宫里的小门处把鲁闵公给杀死了。这个名叫姬启的国君，被庆父木偶般的把玩了仅仅两年，便落了身首异处的悲惨结局。当然了，多行不义的庆父连弑二君，激起了国内外的严厉谴责，最后以畏罪自尽谢世。

一阵清凉的秋风刮来，给这闷热的天气带来了些许清凉，好像也把这鲁国的血腥吹拂的悄然而去。可是，它只能吹走了鲁国的一时片刻，怎么能将礼崩乐坏的大局面荡涤殆尽呢？瞧，就在这始终捍卫着周礼的鲁国诸君马灯似的闪过时，遗落后边的这位可怜兮兮的鲁昭公给了我一副落魄感。我知道，他叫姬裯，是鲁襄公的儿子。本来在老爷子去世时，国人按照礼制立太子姬子野即位，谁知姬子野命短，仅仅三个月就西天朝佛去了。馅饼一下子又落在了公子裯的头上，是为鲁昭公。虽说已经是十九岁的大小伙子了，可是依然是十足的孩子气。据此，鲁国大夫叔孙豹打心眼里不想立他为君，说：“太子去世，有同母之弟就立同母之弟，没有同母弟就立庶出的长子，年龄相当就选择贤能，贤能相当就用占卜来决定。而公子裯并非是嫡嗣，居丧时不但没有哀痛，反而喜形于色。如果立他为君，必然成为季氏的忧患。”但是，叔孙豹的这番话，季武子置之不理，仍旧拥立了公子裯为鲁国君主。在安葬鲁襄公期间，鲁昭公三次更换丧服。他这一不合礼仪的做法，引起了鲁国贵族们的反感，认为他不得善终。公元前517年，也就是鲁昭公二十五年，季平子与郈昭伯玩斗鸡游戏，前者给鸡套上了护甲，后者给鸡套上了金属爪子。季平子因怒而侵犯了郈昭伯，郈昭伯也以牙还牙。臧昭伯之弟臧会曾造伪诬陷臧氏，后藏在季氏家中，臧昭伯因此拘禁了季氏家人。季平子大怒，囚禁了臧氏家臣。于是臧氏和郈氏都向鲁昭公告状，鲁昭公带兵进入季氏家中，对其讨伐。季平子登台请求说：“君主偏听偏信而不察明臣下的罪过，就来诛伐于我，那就请允许我迁到沂水边上吧。”鲁昭公摇头不答应。季平子又请求将他囚禁在费邑，鲁昭公还是不答应。最后季平子哀求让他带上5辆车子逃亡，鲁昭公依然不应允。大臣子家驹对鲁昭公说：“君主放他一马吧，他们党徒很多，如果联起手来，那就麻烦了。”鲁昭公不听，郈昭伯请求一定要杀死季平子。与此同时，叔孙氏的家臣戾问他的属下：“你们说有季氏和没有季氏，哪种情况对我们有益处？”属下异口同声：“没有季氏也就没有叔孙氏。”戾见众人认定是这么个理，于是决定营救季氏，结果把鲁昭公的军队打了个一败涂地。唯恐鲁昭公反戈一击的孟孙氏、叔孙氏，怕季孙氏失败后自己的势力发生动摇，因此决定联手攻伐鲁昭公，自然鲁昭公不是他们三家的敌手，只好无奈地出逃齐国。鲁昭公见到了齐国的君主齐景公，齐景公问他：“你为什么这么年轻却这么早就失掉了国家呢？为什么到了这种地步呢？”鲁昭公回答说：“我年轻时，有很多热爱我的人，而我自己却不能去亲近他们。有许多劝谏我的人，我却没有采纳他们的意见。因此朝内朝外都没有辅助我的人。辅助我的人没有一个，阿谀奉承的却有很多。这就好像秋天的蓬草，根部孤单，枝叶却十分旺盛，秋天一到，根就要被拔下来了。”齐景公认为他讲得话很有道理，就把这话告诉了国相晏婴，说：“假如让这个人返回他的国家，他难道不会成为像古代圣贤那样的国君吗？”晏婴回答说：“不要这样认为，愚蠢的人总好悔恨，不贤德的人总认为自己贤德。被水淹着的人不询问趟水的路线，迷失方向的人不打听道路。淹着以后再询问趟水的线路，迷失方向再去打听道路，这就好像面临外敌入侵才赶紧铸造兵器，吃饭噎着了才急忙去挖井，即使动作再快，也为时已晚矣。”

不知道为什么，有关鲁昭公与齐景公的这段对话率先跳了出来。当然，按照时间的顺序并无错之感，接下来的发展亦顺理成章。公元前517年9月，叔孙氏来齐国见鲁昭公，回国后就去见季平子，开始季平子想接鲁昭公回国，因为后来孟孙氏和季氏又反悔了，只好作罢。次年春天，齐国出兵攻打鲁国，夺取了鲁国的郓邑，让鲁昭公居住在那里。同年夏季，齐景公计划送鲁昭公回国，下令臣子们不得接受鲁国人的贿赂。鲁国大夫申丰汝、汝贾答应送给齐国大夫高龁、子将八万斗粟米。子将对齐景公说：“群臣不能事奉鲁君，有怪异。宋元公为鲁昭公到晋国求援，请求护送鲁昭公回国而死于途中。叔孙昭子请求护送鲁君回国，也不知什么原因突然暴病而死。不知是上天要抛弃鲁君，还是鲁君得罪了鬼神呢？希望君主等待一下为好。”因此齐景公听从了他们的话，没有护送鲁昭公回国。接下来，鲁昭公又把乞求的目光投向了晋顷公，请求将他护送回国。可是季平子贿赂了晋国六卿，六卿竭力阻止晋顷公，晋顷公只得作罢，让鲁昭公住在了晋国的乾侯。后来鲁昭公又到了郓邑，齐景公派人给鲁昭公送信，信中称其为“主君”，当时的大夫才称为“主”，齐景公把鲁昭公视同大夫，这叫鲁昭公感到十分耻辱，恼怒地前往晋国的乾侯。鲁昭公在这里郁闷的生活了3年，回国无望的他终于一病不起，终年仅仅51岁。

一片乌云走过，天空变成昏灰。眨眼间，那些个帝王将相纷纷谢幕，星辰般地撒落一地。或山前、或河畔、或田陌，星罗棋布出吴家崮堆、王家崮堆、黄家崮堆、茅家崮堆等等，犹如临淄人称“四王冢”为“四女坟”一样，汶上人叫“鲁九公墓”是“九女崮堆”。短暂的行走，让残障的我无法一下子将分布在嘉祥、梁山、汶上三个地区的九个崮堆一并拜谒。看来，十里闸、孔子沟、凤凰岭、古阚城等名胜古迹以及未能探望的鲁诸公，只能留待来日了。

（鲁九公墓：山东省汶上县南旺镇西南十里闸村西）

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