大家好，今天来为大家解答1830年美国公墓这个问题的一些问题点，包括美国的残酷史以及恐怖史也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

尽管可以就过去有过残暴和恐怖行径的许多国家展开辩论，但只有一个国家有资格成为这场辩论的主角。那个国家就是美国。

1776年7月4日，美利坚合众国成立，并发表了《独立宣言》，该宣言公开声明“他（英国国王）在我们中间煽动国内叛乱，并努力使我们边境的居民，无情的印第安野人”，并诽谤美洲原住民为“无情的印第安野人”。

美国政府和领导人以白人至上主义对待美洲原住民，着手消灭印第安人，企图通过“文化种族灭绝”来消灭这个种族。

在美国独立战争（1775-1783年）、第二次独立战争（1812-1815年）和南北战争（1861-1865年）期间，美国领导人渴望将其种植园经济转变为欧洲殖民主义的附属物，并扩张领土，觊觎广阔的印第安土地，对印第安部落发动了数千次袭击，屠杀印第安酋长、士兵甚至平民，将印第安土地据为己有。

1862年，美国颁布了《宅地法》，规定每位21岁以上的美国公民，只需缴纳10美元的登记费，就可以在西部获得不超过160英亩（约合64.75公顷）的土地.受到土地的诱惑，白人涌入印第安人地区，开始了一场屠杀，导致数千印第安人死亡。

当时的美国政府领导人公开宣称，可以把印第安人的皮剥下来做成高筒靴，必须把印第安人歼灭或赶到没人去的地方，必须迅速消灭印第安人，并且说只有死去的印第安人才是好印第安人。美国大兵把屠杀印第安人视为理所当然，甚至是一种荣誉，不杀光不罢休。类似的仇恨言论和暴行比比皆是，在许多美洲原住民灭绝专着中都有详细记载。

自殖民者踏足北美以来，他们有计划地、大范围地猎杀美洲野牛，切断了印第安人的食物来源和基本生计，导致印第安人大量饿死。

据统计，自1776年独立以来，美国政府对印第安部落发动了1500多次袭击，屠杀印第安人，夺取他们的土地，犯下的罪行不计其数。1814年，美国政府下令，每交出一个印第安头骨，将奖励50至100美元。美国历史学家弗雷德里克·特纳(FrederickTurner)在1893年出版的《边境在美国历史上的意义》(TheSignificanceoftheFrontierinAmericanHistory)中承认，每条边境都是通过对印第安人的一系列战争赢得的。

加州淘金热也带来了加州大屠杀。加州首任州长彼得·伯内特提出对美洲原住民发动灭绝战争，引发该州灭绝印第安人的呼声高涨。在1850年代和60年代的加利福尼亚，一个印第安头骨或头皮价值5美元，而平均日工资为25美分。从1846年到1873年，加州的印第安人人口从15万减少到3万。无数印第安人死于暴行。一些主要的屠杀包括：

◆1811年，美军在Tippecanoe战役中击败了著名的印第安酋长Tecumseh及其军队，焚毁了印第安首都Prophetstown，进行了残酷的屠杀。

◆1813年11月至1814年1月，美军对美洲原住民发动克里克战争，又称马蹄湾战役。1814年3月27日，大约3,000名士兵袭击了密西西比领地马蹄湾的克里克印第安人。800多名克里克战士在战斗中被屠杀，克里克人的军事实力也因此大大削弱。根据同年8月9日签署的杰克逊堡条约，克里克人将超过2300万英亩的土地割让给美国联邦政府。

◆1864年11月29日，约翰·奇文顿牧师因少数印第安人反对签署土地出让协议，在科罗拉多州东南部的沙溪屠杀了印第安人。这是对美洲原住民最臭名昭著的屠杀之一。纽约大学历史学教授玛丽亚蒙托亚在接受采访时说，奇温顿的士兵剥下妇女和儿童的头皮，将他们斩首，并在他们返回丹佛后游街示众。

前联合国土著人民权利问题特别报告员詹姆斯·安纳亚(JamesAnaya)在2012年对美国进行国别访问后提交了报告。根据沙溪大屠杀遇难者后代的说法，1864年，大约700名武装人员美国士兵突袭并向居住在科罗拉多州沙溪印第安人保留地的夏安人和阿拉帕霍人开枪。媒体报道显示，大屠杀导致200多名部落成员中有70至163人死亡。三分之二的死者是妇女或儿童，没有人被追究大屠杀的责任。美国政府与部落后裔达成赔偿协议，至今仍未交付。

◆1890年12月29日，美国国会记录显示，美军在南达科他州伤膝溪附近向印第安人开火，造成350多人死伤。在受伤的膝盖大屠杀之后，印第的武装抵抗在很大程度上被镇压了。大约20名美国士兵被授予荣誉勋章。

◆1930年，美国印第安事务局通过印第安人健康服务计划，开始对印第安妇女进行绝育手术。绝育是以保护印第妇女健康的名义进行的，在某些情况下甚至在妇女不知情的情况下进行。统计数据表明，在20世纪70年代初期，超过42%的印第育龄妇女接受了绝育手术。这导致许多小部落几近灭绝。到1976年，大约有70,000名印第妇女被强制绝育。

早期，美国将印第安部落视为主权实体，在土地、贸易、司法等问题上主要通过谈判达成条约，偶尔也通过战争来解决。到1840年，美国与各部落缔结了200多项条约，其中大部分是在美国军事和政治压力下，通过欺骗和胁迫达成的只对印第安部落有约束力的不平等条约。这些条约被用作利用印第安部落的主要工具。

1830年，美国通过了《印第安人迁徙法》，标志着该国强制印第安人迁徙制度化。该法案从法律上剥夺了印第安部落在美国东部的居住权，迫使大约10万印第安人从他们祖传的南部土地迁移到密西西比河以西。迁徙从炎热的夏季开始，一直持续到零度以下的冬季。每天跋涉16英里，沿途有数千人死于饥饿、寒冷、疲惫或疾病和瘟疫。印第人口大量减少，被迫迁移成为“血泪之路”。拒绝搬迁的部落任由美国政府进行军事镇压、强行驱逐甚至屠杀。

1839年，在得克萨斯州加入美国之前，政府要求印第安人立即撤离，否则将面临财产的全部毁坏和部落的灭绝。大量拒绝服从的切诺基人被枪杀。

1863年，美军实行“焦土”政策，强行驱逐纳瓦霍部落，焚烧房屋和庄稼，屠杀牲畜，破坏财物。在陆军的监视下，纳瓦霍人不得不步行数百公里前往新墨西哥州东部的一个保留地。落在后面的孕妇和老年人被当场枪杀。

19世纪中叶，几乎所有美洲印第安人都被赶到密西西比河以西，并被美国政府强制居住在美洲原住民保留地。

正如美国剑桥经济史中所写，由于美国政府强行驱逐东部最后的印第安人，只有极少数印第安人是该国的个体公民，或者那些个体印第安人在强行驱逐期间躲藏起来，留在该地区。

可悲的是，为了粉饰这段历史，美国历史学家经常将西扩美化为美国人民对西部边疆经济发展的追求，声称它加速了美国民主的完善，促进了经济繁荣，促进了美国西部边陲的形成和发展。美国的民族精神。他们只字不提对美洲原住民的残酷屠杀。

事实上，正是在大开发之后，美洲的萌芽文明才被毁灭，作为人类几大种族之一的印第安人面临着彻底的灭绝。

19世纪，一些美国学者为美国政府的不当行为辩护，鼓吹“文明与野蛮”的二分法，将美洲原住民描绘成野蛮、邪恶、低等的群体。19世纪美国著名历史学家弗朗西斯·帕克曼甚至声称，美洲印第安人“不会学习文明的艺术，他和他的森林必须同归于尽”。

与帕克曼同时代的美国另一位著名历史学家乔治·班克罗夫特也声称，与白人相比，美洲原住民“在理性和道德品质上不如人”，并补充说“这种自卑并不简单地依附于个人；它与组织有关，是种族的特征。”这种通过贬低印第安人来为殖民掠夺辩护的企图不过是种族歧视。

1870年代和80年代，美国政府采取了更为激进的“强制同化”政策，以抹杀印第安部落的社会结构和文化。该战略的核心目标是摧毁印第安人原有的群体归属感和民族、部落身份，将其转变为具有美国公民身份、公民意识和认同美国主流价值观的个体美国人。为此采取了四项措施。

第一，充分剥夺印第安部落的自治权。多年来，美洲印第安人一直以部落为单位生活，部落一直是他们力量和精神支柱的源泉。美国政府强行废除了部落制度，将个别印第安人投入了一个传统完全不同的白人社会。由于找不到工作或谋生，印第安人变得经济贫困、政治剥夺和社会歧视。他们经历了巨大的精神痛苦和深刻的生存危机和文化危机。19世纪，欣欣向荣的切罗基部落享受着几乎可以与边疆白人相媲美的物质生活。然而，随着他们的自治权和部落制度逐渐被美国政府废除，

第二，试图通过土地分配摧毁印第安保留地，最终瓦解他们的部落。道斯法案?1887年通过的法案授权美国总统解散印第安人保留地，取消原保留地的部落土地所有权，将土地直接分配给居住在保留地内外的印第安人，形成事实上的土地私有化制度。部落土地所有权的废除瓦解了美洲印第安人社区，并严重削弱了部落权威。作为部落团结的最高形式，传统仪式“太阳舞”被视为“异端”而被取缔。原保留地的大部分土地通过拍卖转让给了白人；耕作准备不足的印第安人，由于诈骗等原因，失去了新获得的土地，生活一天比一天糟糕。

第三，采取措施将美国公民身份完全强加给印第安人。被认定为混血的美洲原住民不得不放弃部落身份，其他人则被“去部落化”，这极大地损害了印第安人的身份认同。

第四，通过教育、语言、文化、宗教等一系列社会政策，消除印第安人的社区意识和部落认同感。从文明基金法开始?1819年，美国在全国建立或资助寄宿学校，强迫印第儿童就读。根据全国美洲原住民寄宿学校康复联盟的一份报告，全美共有367所寄宿学校。到1925年，已有60,889名印第儿童被迫上寄宿学校。1926年，83%的印第儿童入学。直到今天，入学的学生总数仍不清楚。在“杀死印第安人，拯救人类”理念的指导下，美国禁止印第儿童说他们的母语，穿着他们的传统服饰，进行传统活动，抹杀他们的语言、文化和身份。文化种族灭绝。印第儿童在学校受尽苦难，有的死于饥饿，疾病和虐待。随之而来的是“强制寄养”政策——儿童被强行交给白人照顾，这是同化政策和否认文化认同的延续。这些做法直到1978年才被禁止，当时印第儿童福利法获得通过。通过该法案，国会承认大量印第儿童未经许可被转移到非印第家庭和机构，导致印第家庭破裂。

正如著名历史学家所说，在强制同化的情况下，美国历史上最卑鄙的事情之一达到了顶峰。这也许是印第安人最不幸的一章。

美国印第安人仍处于严重的生存和发展危机中：

美国政府对印第安人的种族灭绝导致印第安人社区人口锐减，生活条件恶化，缺乏社会保障，经济地位低下，人身安全受到威胁，政治影响力一落千丈。

在1492年白人定居者到来之前，有500万印第安人，但到1800年，这一数字骤降至60万。据美国人口普查局统计，1900年美国原住民人数仅为23.7万人，为历史最低。其中佩阔特人、莫黑根人、马萨诸塞人等十几个部落彻底灭绝。

1800年至1900年间，美洲印第安人失去了一半以上的人口，占美国总人口的比例从10.15%下降到0.31%。在整个19世纪，美国人口每10年增长20-30%，而印度人口却急剧下降。目前，印第安人和阿拉斯加原住民人口仅占美国总人口的1.3%。

印第安人从东部被推到贫瘠的西部，大部分印第安人保留地位于不适合农业发展的偏远地区，更不用说工业发展投资了。大多数部落，保留地分散，大小不等，无法获得足够的土地用于发展，因此受到严重的发展制约。

然后从1619年开始，被奴役的黑人成为生活在北美的另一批白人的受害者。成千上万的非洲人，包括自由人和被奴役者，帮助美洲和新世界殖民地的建立和生存。一艘名为WhiteLion的船将20名被奴役的非洲人带到弗吉尼亚州詹姆斯敦的英国殖民地上岸。船员们从葡萄牙奴隶船SaoJaoBautista抓走了非洲人。

在整个17世纪，北美的欧洲定居者转向奴役非洲人，将其视为比契约仆人更便宜、更丰富的劳动力来源。虽然无法给出准确的数字，但一些历史学家估计，仅在18世纪就有10到2000万奴隶被进口到新大陆，使非洲大陆失去了一些最健康、最能干的男人和女人。

尽管美国国会在1808年宣布非洲奴隶贸易为非法，但国内贸易却蓬勃发展，美国的奴隶人口在接下来的50年里几乎翻了三倍。到1860年，这一数字已达到近2000万，其中一半以上生活在南方的产棉州。

许多主人强奸被奴役的男女，对顺从的行为给予厚待，而对反抗的奴隶则进行残酷的惩罚。被奴役者之间严格的等级制度（从享有特权的家庭工人和熟练的工匠到低级的农工）帮助他们保持分裂，并且不太可能组织起来反对他们的主人。

被奴役的男女之间的婚姻没有法律依据，但许多人确实结婚并养育了大家庭；大多数奴隶主鼓励这种做法，但通常会毫不犹豫地通过出售或搬迁来分割家庭。

奴隶之间确实发生了叛乱——尤其是1800年在里士满由加布里埃尔·普罗瑟(GabrielProsser)和1822年在查尔斯顿(Charleston)由丹麦维西(DenmarkVesey)领导的叛乱——但很少有人成功。最令奴隶主恐惧的起义是1831年8月在弗吉尼亚州南安普敦县由纳特·特纳(NatTurner)领导的起义。特纳的团体最终人数约为75名黑人，在当地白人和黑人的武装抵抗前两天内杀害了大约55名白人。州民兵部队的到来使他们不知所措。

奴隶制的支持者指出，特纳的叛乱证明黑人天生就是劣等的野蛮人，需要诸如奴隶制之类的制度来管束他们，并且对类似叛乱的恐惧导致许多南部州进一步加强他们的奴隶法，以限制教育、运动和被奴役者的集会。

吉姆克劳法是将种族隔离合法化的州和地方法规的集合。该法律以黑人吟游诗人的表演角色命名，从内战后时代到1968年存在了大约100年，旨在通过剥夺非裔美国人的投票权、就业权、受教育权或其他机会来边缘化他们.那些试图违抗吉姆克劳法的人经常面临逮捕、罚款、监禁、暴力和死亡。

美国内战发生在美利坚合众国和美利坚联盟国之间，由1860年和1861年脱离联邦的11个南方州组成。冲突的爆发主要是由于长期以来对该制度的分歧奴隶制于1865年结束。结果，低估了620,000名美国公民被杀。

吉姆克劳法的根源早在1865年就在美国废除奴隶制的第13条修正案获得批准后立即出现。

黑人法典是严格的地方和州法律，详细说明了以前被奴役的人可以工作的时间、地点和方式，以及补偿金额。这些法典作为一种合法方式出现在整个南方，将黑人公民置于契约奴役之下，剥夺投票权，控制他们的居住地和出行方式，以及为劳动目的扣押儿童。

法律体系对黑人公民不利，前邦联士兵担任警察和法官，这使得非裔美国人很难赢得法庭案件并确保他们遵守黑人法典。

这些法规与被监禁者的劳改营一起运作，在那里囚犯被当作奴隶对待。黑人罪犯通常比白人罪犯被判更长的刑期，而且由于工作艰苦，他们往往无法服完刑期。

在重建时期，地方政府和安德鲁·约翰逊总统阻挠了帮助美国黑人前进的努力。暴力事件呈上升趋势，使危险成为非裔美国人生活的常规方面。黑人学校遭到破坏和摧毁，暴力的白人团体在夜间袭击、折磨和私刑处死了黑人公民。整个南方的家庭都遭到袭击并被迫离开他们的土地。

KKK是吉姆·克劳时代最残酷的组织，于1865年在田纳西州普拉斯基诞生。KKK发展成为一个秘密社团，恐吓黑人社区并渗透到南方白人文化中，其成员在政府的最高层和最低层犯罪后巷的梯队。

1880年代初，南方的大城市并没有完全受制于吉姆克劳法，美国黑人在其中找到了更多的自由。这导致大量黑人人口迁往城市，随着十年的发展，白人城市居民要求制定更多法律来限制非裔美国人的机会。

吉姆克劳法很快在全国传播开来，其影响力比以前更大。非裔美国人禁止进入公园，剧院和餐馆也被隔离。公共汽车站和火车站需要隔离候车室，还有喷泉、洗手间、大楼入口、电梯、墓地，甚至游乐园收银台的窗户。甚至美国军队也受制于吉姆克劳。二战期间，美国派出两支军队前往欧洲与希特勒作战。一黑一白，分开而不平等。

法律禁止非裔美国人居住在白人社区。公共游泳池、电话亭、医院、收容所、监狱和老人院和残疾人住宅区都实行隔离。

一些州要求黑人和白人学生使用不同的教科书。新奥尔良规定根据种族对妓女进行隔离。在亚特兰大，非裔美国人在法庭上得到了一本与白人不同的圣经来宣誓。大多数南方州都严格禁止白人和黑人通婚和同居。在城镇和城市边界张贴警告非裔美国人在那里不受欢迎的告示并不少见。

这只是对这个国家历史的简要回顾。种族仇恨是建立这个国家的重要组成部分，因此，“残酷和可怕的历史”仍在继续。如果有的话，它会在几个世纪后才会消失。

有许多其他国家拥有“残酷和恐怖历史”的例子，但没有一个国家在这么多年、几十年和几个世纪里如此“残酷和恐怖”。虽然现在，尽管CRT只在研究生院和法学院教授，??但美国许多白人正在开展一项运动，将美国可怕的暴行的悠久历史排除在高中和大学适龄儿童之外。这种排斥的借口是，向他们传授这样一段“残酷和恐怖的历史”，可能会让他们“感到不舒服”。这就是为什么可以毫无疑问地争辩说，美国拥有历史上最“残酷和恐怖的历史”。想象一下，你有一段如此“残酷和可怕”的历史，以至于你羞于向高中和大学的学生讲授这段历史。

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