重庆松鹤墓园今年能扫墓吗

可以。先预约，预约网址：http://zszlchina.com/FocusH5/booking_main，预约电话：651527726516106919122283769

你见过最能体现人性残忍的一件事是什么

亲妈得知亲儿需要换肝时，说自己刚做了肝癌手术，亲爸信誓旦旦的说要捐肝，亲娘一句他捐了肝，家里就没有一个好人了，打消了亲儿求生的欲望，让亲儿错过了肝移植的时期。知道亲儿不能肝移植了，亲儿问她的病情时，她说是肝囊肿，不碍事！

人死后真的会去一个叫望乡台的地方吗

望乡台，迷信的说法是，人死后，要到阴间去，阴间有望乡台，鬼魂可以登台眺望阳间家里的情况。此言出于刘绍棠的《荆钗》三二：啭儿推搡着牛蒡。牛蒡一个踉跄，正撞跨进门来的杜大活驴怀里。“别白磨鞋底了！那个地主的儿子早离了阳间下阴曹，上了望乡台，过了奈何桥。”

望乡台，还原指古代久出不归，或者是长年流落外地的人，为眺望故乡而登临的高台。后来，随着道教的鬼神观念成为了一种神话传说，是进入地狱的鬼魂们眺望阳间家里情况的地方。

相传有一条路叫黄泉路，有一条称忘川河，河上有座奈何桥，走过奈何桥就是那个望乡台，望乡台边有个老妇人，在卖孟婆汤，忘川河边还有一块三生石，记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间。

传说中总是充满神秘的色彩，让我们这些活着的人陷入无边的想像中，管它有没有奈何桥，也不管它有没有望乡台，更不管它有没有忘川之水，只要现在活着的时候，好好用心活着，不辜负人生韶华就好！对吧，朋友们！

你经历或听说过最荒诞的故事是怎样的

这是个伤悲的故事！

小杨和小昂是堂兄弟，一个奶奶的，这个奶奶有两个儿子，老大就是小杨的爸爸。

奶奶在还没做奶奶的时候就一直不待见小杨的爸爸，特偏心小昂的爸爸，到有了小昂和小杨他们，在奶奶的心里他俩的份量仍然和他们的父亲一样没能等同相待。

小昂是奶奶的亲孙子，占着天时地利的优势，那是心肝宝贝的疼。小杨比小昂小两岁，是收养来的，奶奶始终就没拿小杨当自家的孩子。

小杨的爸妈结婚后多年没有生育，眼看年龄见老，对自己失去了盼头，觉着耽搁不起了，才到村里、乡里各戳个印子开了证明，从副利院收养了小杨，虽然不是亲生的，小杨的爸爸拿小杨比人家亲生的儿子还要疼爱。

在小杨三岁那年的秋忙时节，小杨的爸妈天天脚不着地忙的两头不见日光，就把小杨送到奶奶那和小昂一起叫奶奶给看着点儿。

一天，小杨和小昂在奶奶家的大门外玩耍，玩着玩着，小杨跑到树根那地方去大便，正在大便的时候，奶奶院子里躺着的那条大黄狗突然闯到小杨的屁股底下抢屎吃，小杨自然是撅着屁股躲闪腾挪，谁知大黄狗以为小杨是在护食或认为是跟它争食，便恼怒起来，呲着大嘴汪一声咬住小杨的屁股，接着就听小杨死命的哭喊着奶奶，大黄狗咬的是小杨的命根处，小杨惨叫着被大黄狗掀翻在地上疯狂的撕扯着。

万万想不到的是，小杨的奶奶就在院子里，听着小杨没命的哭喊，眼睁睁地看着小杨的命根子被大黄狗活生生咬下来吞下去而无动于衷，连恐喝驱赶都没有采取，最后还是闻声赶来的邻居打跑疯狗救下了小杨。

等到小杨的爸妈飞奔回来，看到浑身是血惨不忍睹的小杨，小杨的妈疼的抓心的哭，小杨的爸爸把鲜血淋漓的小杨送到医院，小杨虽然保住了生命，只是从此失去了做男人的意义！

这件事令小杨的爸更加恨死自己的亲娘，责问她为什么这么狠毒，这老太婆却说，当时还有小昂在身边，怕去赶狗连累小昂也会遭殃。

小杨的爸爸气昏了脑子，也顾不上什么忤逆违孝，举着菜刀要把这个毁了小杨一生的老太婆给剁了，老太吓的鬼叫着连滚带爬躲进邻居家里，若不是给邻居挡着，剁了她的老命真有可能，从那，两家基本断了血亲关系。

一年一年的，小杨长大了，从懵懂无知中明白了过来。和他差不多大的兄弟们都陆续娶了媳妇。小杨经常把自己关在屋里闷头大哭，他的爸妈也是不敢离开小杨身边，怕他想不开寻了短见。

小杨的爸妈后来又抱养了个女孩叫小美。时光飞快，前些年，小美结婚的前夕，亲戚们都说这么大喜的事，在怎么着，也应该和奶奶讲一声。

于是，小美就拎着二斤香油去了奶奶家，谁知当天晚上奶奶就把香油给送了回来，说吃不起小美的香油。

小美年少脸皮薄，自是挂不住，就呲了奶奶一句：你说你都这么大岁数了，怎么还这样不知好歹，不懂道理呢？

奶奶得嘴也是一辈子没饶过人的，就骂小美：你个死妮子算什么东西，俺懂不懂理，轮到你个野种来教俺。

小美当时脸色发青、眼泪盈眶，这话也深深地刺痛了小美的妈妈，更是心疼女儿，也是气疯了吧，直接上去揪着老太婆的头发劈劈啪啪一阵猛扇。

老太婆坚强不屈，儿媳打的狠，她也骂的狠，甚至恶毒诅咒儿子一家不得好死。

亲戚们怕这大喜的日子闹出人命，把她们强行拉开。老太婆披头散发、口吐白沫，一路叫骂着被亲戚们拖回她的老屋。

现在，小杨一家以然安然无恙，奶奶倒是先去见了阎王。

四十岁的小杨飘汨在外已经多年没有回过家乡。她的爸妈早早给他备好的二层小楼，一直空落落的聶立在那里，盼望着那一天能有个女主人住进来陪伴它。

韩国人为什么要到重庆祭拜明玉珍

我是这个问题的出题人，我只想让世人知道，西南唯一直辖市（西唯直），在距3000公里远的地方，有一群韩国人高丽棒子的后裔，对一个葬在重庆名叫明玉珍的人跪拜祭奠。这可是“国际事件”啊，影响可要上天，这不是大长我大重庆西唯直崽儿的志气吗？彰显我大重庆的强大，也给我崽儿极差的自信心打了一针强心剂。

先介绍明玉珍是何方神圣。世上人都知道，古时的四川，长期处于“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”的状态。明玉珍是湖北人，趁乱啸聚山林，跟张学良他爹张作霖类似，占山为王，当了土匪。经过几年的倒腾，居然从湖北一路上占山掠地，占领了重庆，自立为“大夏国”皇帝！不过在位4年就一命呜呼，随之“大夏国”也土崩瓦解，他被追随他的重庆先人葬在了重庆江北的宝盖山。

在韩国和他们北方亲戚，有4万多“姓明”的人，自古以来，都为自己是从哪里来的而发愁。说的再白一点，这些人不知道祖宗是谁。有位在中国经商的明姓韩国人，偶然来到重庆，在吃饭时，当地人告诉他，有个叫明玉珍的割据流寇皇帝墓，就在重庆。于是乎，这位明姓韩国商人前往墓地考察，围着墓地转了一圈后，认为明玉珍就是他们的祖宗。据说，明玉珍的大夏国被明朝皇帝朱元璋灭亡后，其后代有一个叫“明升”的儿子，被流放到我国附属国朝鲜，并娶妻生子。繁衍到现在，已有4万人之多的后代。随之，每年韩国明姓人都要到重庆明玉珍墓祭拜。哈！也可以理解哈，谁不想成为“皇亲国戚”之后呢？！

韩国人由于没有自己的文化（韩国是中国的附属国，他的文化应该是中华文明的一部分），经常把中国的文化山寨成他们文化。比如韩国人拿中国的端午节去申遗，硬说屈原是韩国人，到后来，我国很多伟人都被韩国人说成是韩国人。

重庆直辖从四川独立出去后，深感没有自己的文化就如没根一样。于是就把川菜改成“渝菜”，把他们说的四川方言改成“渝话”，川江号子改成“渝江号子”，四川重庆人改成“渝人”等数不胜数的山寨行为。联想到韩国明姓祖先在重庆，心里马上就豁然开朗了。