抱孙葬的正确方法

1.首先，要在家里长辈去世之后，将老人家葬在最中间的位置，等儿孙们也老了，就按照辈分或者长幼顺序，把儿孙们依次下葬。

2.其次，要按照长子在左下葬、次子在右的原则，将儿孙们依次下葬。

3.这种做法不仅能满足人们的美好愿景，而且还能节约土地资源，简直就是一举两得。

4.抱孙葬中，长子夫妻与次子夫妻棺材的摆放位置也会有所不同。但一般妻子的棺材都会放在边上。

5.另外，在不同的地方还流传着另外一种说法，意思就是说，长子夫妻与次子夫妻的棺材所摆放的位置就会有所不一样。一般妻子的棺材会放在边上

农村土葬抬棺有什么讲究吗

在几千年的中华传统文化中，人死后以"入土为安"为终极境界，在很多的地方基本上都是沿袭土葬的方式。虽然近几十年来，国家对传统的殡葬制度进行改革，提倡火葬处理逝者的身后事，但是我国地域辽阔，民族众多，风土人情浓厚，土葬还是相当普遍。特別是偏远的山区农村，至今仍保留着土葬的传统习俗。土葬，不得不用棺材，更少不了"抬棺人"。抬棺人和抬棺也是有讲究的。

一般来说，丧主家与坟地会有一段距离，要走一两个小时。毕竟行走比较缓慢而棺材也不轻，为避免抬棺的体力不支，至少要有8人。

非"专业"的抬棺人。不是传统的职业，与个人的利益不发生关系。一般都是丧主在请抬棺人前，要与村里德高望重的人，如总管，先商议一下再确定最后的人选。人员初步确定后，由逝者的长子到抬棺人家里逐个跪请帮忙。按当地习俗，这是积德行善，一旦被请，就不要拒绝；近几年，随着丧葬"一条龙"服务的出现，又产生出"专业抬棺人"，也就是说要付费的。不论前者，还是后者，都必须符合以下的条件，遵从这些讲究。否则，不得抬棺。

抬棺人不能是直系亲属。按理直系亲属是孝子，在一些地方有这样的习俗：直系亲属是要在棺材旁扶灵，或在棺材前引路。途中过桥涉水及遇到突发情况，如红白事相撞等，还会有一些简单的仪式，直系亲属都要参与，而且这些仪式是不定数，直系亲属抬棺实属不便。抬棺人不可与逝者"生辰xx"相冲。丧事少不了"xx先生"，抬棺人的出生年月日和时间，与去世的出生年月日和时间，经"先生"一"合计"，“五行”不犯冲，便最终被确定下来。不过，那些“专业抬棺人”，所说的生辰未必是真的，不然在哪挣钱去？其实，这一讲究在农村形同虚设，只是掩人耳目罢了。抬棺人必须是已婚的。按民间的说法，未婚的男子阳气太重，对于死者来说，便谓之为y气。如果让这种男人抬棺，容易压住死者的y气，是不好的事。抬棺人出门时不宜摸门框。民间有这样的说法，碰到了门框，便会影响到子孙后代的昌盛和x势，甚至会引起不必要的麻烦。抬棺人出门之时不要手碰门框为最好。抬棺人抬棺时不要喊"重"。抬棺都用长而结实的椽子，棺材本来很沉，送葬队伍行走也快，对于抬棺者来说，肩膀不容易长期承受“重荷”。但是，再重、再招架不住，也不要喊“重”。民间认为，一旦有人喊“重”了，棺材会越来越重，有的还说抬棺绳子才会断，在我们当地便有“死人懒重”的说法。抬棺中途棺材不要落地。棺材太沉，中途不得放下。抬棺人还有16人，32人的，他们紧随那8人抬棺者左右，随时做好肩换肩的准备，也不会是棺材落地。古人认为棺材中途着地，逝者的三x七x将会被束缚，在此三年不得轮回，xx重生。见过有的丧主会拿两个长木凳，万一中途抬棺的绳子断了等突发情况，便支起木凳，搁上棺材。

人生在世，到老终极，便是死者为大，求得最后一程顺顺当当。所谓的出殡抬棺的讲究，迎合了丧主及人们的心理。其实，也是对逝者的尊重和思念。随着时代的发展，人们思想的转变，抬棺只是在一些山区农村仍然存在。只要有车行道，棺材都用架子车、小货运车等拉运着，同时应该看到，随着火葬制度逐渐在农村的的实行，“抬棺人”将会“失业”，抬棺的习俗和讲究也会慢慢消失。

上坟供品怎么摆

首先要准备祭品，一般是单数，三样或是五样，准备水果也是单数的，一般三个，五个，切忌。其次准备鲜花（现在都是这样）代替烧纸。上坟就是对故人的一种祭拜，让我们不要忘记已故的人，不必有太多顾虑！

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死人火化后要土葬，骨灰盒可以放到棺材里一起埋葬吗有何习俗要求

根据我们这里的习俗是不可以的。我们这里是这样的。

根据殡葬改革的要求，一律提倡尸体火化，已有40余年了，骨灰装在骨灰盒里，然后将骨灰盒再埋于土中。这样干净利索，省去了棺木开资，尸体腐烂及传染病等的不利因素。可是近些年来，农村经济繁荣了，有些农民手上有钱了，却又兴起了什么棺葬。

但我们这里决对不允许将骨灰盒放入棺材中的，这就叫大棺套小棺是不吉利的。人家是在将尸体火化后，不要骨灰盒，只用一只布质的红袋一装，捧回来。再在棺材的下半层放满纸箔，阴票，毛丈纸等专给死人用的物品。而后将第二套寿衣〈第一套已给死者穿去火花了〉按人型样平整放好。再用纸钱等物品扎成头状，手，身段，腿脚等身体各部位的样子。再将骨灰分段洒在帽，衣，鞋内，而后将寿衣穿戴整齐。（还真像个人形）最后再放在纸钱箔等折成的各式各样的东西（这叫满栈）。最后再将棺木埋入土中，算完事了。

也许有朋友要问我，你怎么知道得这么详细，不瞒你说，前些年我父母亲离世后都是这样做的，我亲眼所见，你还真别说，专做这事的人还真有本事，搞得像模像样的。这里我不是宣传提倡这种做法，我只解答提问者的问题而已，大家千万别误会。其实人死如灯熄，有啥用呢，兄弟姐妹们都要求这么做，花费大家滩，我也只能如此，只不过是表示点报父母的养育之恩的心罢了。

农村丧葬时，死者为什么头北脚南有什么道理

农村丧葬时，死者为什么头北脚南？有什么道理？

虽然从小生活在农村，但对农村的一些风俗也不是十分了解明白，只是年复一年的过来，觉得习惯成自然了，每次躺在床上要东西向睡觉时，总有一个念头闪现于脑中：为啥人去世一般不是东西向躺着，在家里停灵时是头南脚北的，上山下葬时而是头北脚南的多，为此梅花还特意旬问了村里岁数较大的老人呢，下面梅花就来分享一下我的了解。

第一，在我们这的农村只要是本家里有人去世，都要去烧个香，那时就会看到去世之人头南脚北躺在正屋，每次我部会暗问，这种躺法是有道理吗。老人们说这是怕人再活过来，也就是诈尸，过去人去世有诈尸一说，头南脚北就是诈尸是扑向北桌子，可如果头北脚南诈尸会扑向正间门，这会吓坏迎面而来的人。当然现在医术都发达，去世了就很少有再活过来，但我觉得停灵时头南脚北方便供养，因为供养小桌都方在一进门处，靠着头部，如果脚在南放供养小桌在脚底下不好，放最里面来祭拜的人磕头上香不方便，因此我们这停灵时都是头南脚北的。

第二，山上入土下葬之时，过去没有火化时，而是装在棺材里，还真大部分是死者头北脚南的，但也不是固定的。我们老家属于山区，在选下葬地点时一般都是选背靠大山的南向阳坡，坟门大部是朝南的，而过去木棺土葬，头部自然要在地势高的地方，脚部在地势矮的地方，这样才能稳当，总不能头在低处倒控着吧，因此通常下葬时一般是头北脚南。

第三，究竟头部朝向哪也不是固定不变的，这得根据墓地选择，及埋葬的方式。（1）又不是所有墓地都选择坐北向南的山坡，还有选东山坡西山坡的，那只能选择头朝西脚朝东或选择头朝东脚朝西。（2）还有一点，梅花家乡实行火化已很多年了，人死后都变成了一堆灰，骨灰盒里一装，虽然也葬在山上，哪也分不出头在哪儿脚在哪儿了，只要当儿女的按当地风俗让先人入土为安，也算是尽了做儿女的本分。

梅花总认为，人死如灯灭，哪里还知道你是怎么摆放的，最重要是父母在世好好尽职孝敬父母，去世后能按当地规矩和礼道举办葬礼，也是尽孝之举。