潮州古城为什么那么多牌坊街

潮州古城有那么多牌坊街是因为多达100多座牌坊组成的。

潮州牌坊街具体介绍:

潮州城内共有100多座牌坊，其中太平路最为集中，数量最多，因此也叫牌坊街。

潮州古牌坊是尊荣显达，彰显乡贤的纪念性标志建筑，街区的一座座古牌坊背后，是古代潮州崇文重教的缩影，街上的牌坊种类、数量之多世上罕见。

徽州牌坊群来历

或许你没去过徽州，但一定听说过徽州的牌坊。

徽州的牌坊屹立百年不倒，一座座牌坊代表着一段段历史，叙述着一个个故事。

作为古代封建礼制、道德观念的产物，它们承载着古徽州地区丰富多彩的民风民俗和社会价值。

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古徽州的牌坊现存一百多座，有的孤孤零零，突兀地架在村口街旁路边，有的相拥成群，在山野里耸立，一路比肩而去。

按建筑材料来为徽州的牌坊分类，大体有木牌楼、石牌楼、琉璃牌楼和彩牌楼等。从结构上分，有两柱一间、四柱三间、六柱五间等等多种样式。从功能来讲，又可分为功德牌坊、街牌坊、桥牌坊、山门牌坊、贞洁牌坊......

牌坊是徽州文化的一种象征物，透过一座座牌坊，我们又加深了对古徽州的了解。

四川最有名的牌坊

四川隆昌石牌坊

四川隆昌石牌坊，是我国古代一种集石料建筑与雕刻艺术为一体，具有历史、数学、文学、力学、建筑学、美学价值的纪念性建筑物。在四川省隆昌市境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。

四川隆昌石牌坊，现存的17座牌坊集中分布于市城南的古驿道上，分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。尽管历史上的毁坏使牌坊数量下降但与其它省份的牌坊相比，无论是数量规模还是门类种类都堪称一绝，其建造工艺精湛、造型端庄、雕刻精细、保存完好、寓意深远，使得当地具有“中国石牌坊之乡”的美誉

徽派建筑牌坊的四种形式

徽州的牌楼有四种等级，依次为御赐、恩荣、圣旨、敕建，从内容看牌坊又分为忠、孝、节、义坊。

徽州的牌坊就其建造意图来说，大致可分为三类：标志坊、功德坊、科举成就坊

中国古代大门种类及样式

在中国古代建筑中，门的造型、门的装饰、门的形式也是身份、地位的象征，因此有着十分明确的区别和形制。如皇家贵族才有大门，还有金柱大门、蛮子门、如意门等多种等级，而一般平民百姓居住的则都是最为低级的普通小门楼。另外，古代门还分为隔扇门、乌头门、将军门、耳门、牌坊等。

中国古代大门的种类

隔扇门：隔扇门主要分为两部分，上为格心，下为裙板，格心与裙板之间隔以涤环板。涤环板又叫中夹堂板。格心可用木板浮雕、透雕，镶嵌在门的框架中。云南丽江纳西族传统民居，多层次的透雕格心，底层往往雕万字穿花图案，面层雕饰则选吉祥图形，如四季花卉、鸟禽动物、琴棋书画、博古器皿等，雕技精细，堪称艺术品。

乌头门：一种源远流长的大门样式。它与古代两柱一横木的衡门属于同一系统，宋代李诫《营造法式》载有乌头门图样。古代宫苑坛庙的棂星门即取此样式。乌头门还是世宦显贵的标志。

将军门：旧时南方官宦大户的宅门，它严肃有余，于近乎呆板的对称之中，透露出带着威严的凝重。将军门的门槛，又叫门档、高门限，因为比普通门槛要高。

耳门：院落里又设耳门。清代《扬州画肪录》：今之园亭，皆有大门，门仿古制。至园内房拢、厢个、巷厩、藩溷，皆有耳门，不免间作奇巧，如圆圭、六角、八角、如意、万胜、一封书之类，是皆古之所谓户也。古代的私家园林将住宅与花园融为一体，门的样式也追求多样。

牌坊：牌坊也叫牌坊门，又称牌楼。采用了中同古代宫廷建筑的屋顶样式，如庑殿顶、歇山顶、悬山顶等。牌坊之牌，大约与当初坊门上榜书坊名有关，还同坊门下悬牌旌表贤能的古俗有关。