墓地狮子怎么摆放

镇宅的石狮子是狻猊，墓地的石狮子是辟邪。两者长相相似，但切记不可混用。

狻猊在汉族神话传说中是龙生九子之一，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

第一:石狮子比较适合放在西北方，西北方是自古一来狮子活跃最多的地方，二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方，最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

第二：石狮子一般都是成对摆放，有说石狮子是左蹬狮子右蹬球。也就是说一对配套的石狮子，左边的脚底下是正在爱抚小狮子，而右边的是正在玩绣球。放置的时候一定要分清左右。当一只石狮子坏了以后，一定要更换一对全新的。不能只更换一只。雄狮应该在人的左侧，而雌狮则是在人的右侧。而从门外进入时，则刚好相反。有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，右边一定是雌狮。

第三：狮子是很凶猛的，石狮子摆放的时候狮子头一定是要冲向门外的。

第四：石狮子摆放的时候要考虑地形，狮子前面最好是开阔的地形。才能显示出狮子的不凡的气质。

中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。墓地前放狮子是好的

而狮子作为镇墓兽已经在很早之前就出现了，只不过由于对狮子形象的模糊认识，工匠在雕刻时很难达到精准的地步，也比较难考证了。除了作为镇墓兽以外，狮子作为镇宅兽，也在很多达官贵族门前出现。达官显贵在家门前立两尊石狮子，目的就是为了镇宅。因为他们觉得，狮子是佛教圣物，而且形象威猛，放在家门前和墓地前面，能达到镇宅的作用。同时，只有有身份的人，才能在门前树石狮子，这也是一种身份的象征。

时至今日，我们今天看到的建筑门前的石狮子造像，它们已经不再是古代时候身份的象征，更多的是作为一种装饰物品而存在。这些石狮子的造型，除了有个别是不一样外，绝大多数是源自于明清的守门狮较陵墓石狮，它们雌雄成对，双双蹲坐门前，雄狮踞右，右脚踩绣球，象征权力和一统寰球；

雌狮踞左，左脚抚小狮象征子孙昌盛，源远流长。因此，对富有深刻含义的石狮子造像，很多人都形成了一个观念就是，在高大的建筑物门前，总是有石狮子的存在，才会更加的气派，而石狮子造像也因此而流传至今，成为了中国建筑的一个必不可少的元素。

北京八宝山公墓都安葬着哪些名人有什么故事

北京八宝山革命公墓是我一直向往的名人陵园之一。除了八宝山我还很想瞻仰巴黎的拉雪兹神父公墓、埃及帝王谷和秦始皇兵马俑陵园。现在已经去过八宝山墓园和秦始皇陵园了。进入园区后发现这里环境清幽宽敞，道路整洁干净，显然不是平民百姓公墓所能比拟的。能进入八宝山公墓安葬的人生前都不是等闲之辈，其中有不少都是家喻户晓的时代楷模或者对国家各方面作出特殊贡献的人。印象很深的一座铜像墓碑。革命公墓骨灰堂集体墓碑大多是死于某次空难的烈士。【郑振铎空难遇难者纪念墓碑】郑振铎和妻女郑振铎是中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是著名的收藏家，训诂家。他参加过五四运动。1958年10月17日，因飞机突然失事遇难殉职，享年59岁。郑振铎的遇难让妻子高君箴万分悲痛，其后高君箴遵照郑振铎的遗愿，将他一生收藏的10万多册书籍和珍贵的字画、文物和手稿等全部捐献给了国家，为中国的文化事业做出了不可磨灭的贡献。1958年10月17日，由北京飞往莫斯科的一架“图—104”客机在楚瓦什苏联的卡纳什地区失事。乘客和乘务员全部牺牲。乘此飞机的有我国前往阿富汗和阿拉伯联合共和国访问的文化代表团团长郑振铎，副团长蔡树藩，团员马适安、阿不都热合满、谭丕谟、刘仲平、林立、姜燕、陈重华、锺兆榕等10人，以及对外贸易部和外交部的出国工作人员肖武、李福奎、孙瑛璞、宁开逸、陈朔、刘崇富等6人。同机遇难的还有到我国访问后回国的外国友人和离华返国的外国专家49人。每一段墓志铭都是可歌可泣的故事印象最深的一段墓志铭：这里长眠着一对风雨同舟、相濡以沫的恩爱夫妻；这里安息着两位信仰坚定、光明磊落的共产党员。尽管对这墓碑下的逝者素不相识，也不知道他们生前有过怎样的故事，但是凭这方墓志铭我们不难想象他们生前走过的峥嵘岁月，见证了祖国风雨变迁的二十世纪。【无名烈士纪念碑】无名烈士纪念碑，他们是最应该被缅怀的。纪念1948年东北野战军在石景山英勇战斗牺牲的四名无名烈士。【征服贡嘎山遇难烈士纪念碑】中华全国总工会于1957年在北京八宝山革命公墓树立“征服贡嘎山遇难烈士纪念碑”，纪念碑上有烈士遗像，并有碑文如下：【丁行友】24岁，共青团员，北京农业大学气象系助教。不幸于1957年5月28日在贡嘎山行军中遇雪崩光荣牺牲。【国德存】烈士，中国登山队队员，满洲里铁路公安分处满洲里换装所管理处保卫股副股长。1957年6月13日13时30分，中国登山队国德存等6名队员胜利登上我国四川省甘孜藏族自治州东部的贡嘎山。当日下午行至6800米处突遇暴风雪和雷电，在雪崩中国德存等3名(一组)队员不幸遇难。(1957年6月13日摄于贡嘎山顶峰)。【中国访南美艺术团遇难同志之墓】1956年10月底，中国艺术团结束了对南美四国的访问。由于艺术团人数众多，所以分四批离开苏黎世。最后一批李德椿等10名工作人员预定在11月24日从苏黎世起飞到布拉格。结果，飞机起飞后4分钟在慕尼黑上空爆炸，坠落在瑞士边境靠近西德的地区……飞机失事后，瑞士方面的善后安排是将遇难者遗体全部集中火化，然后平均分送骨灰。这样一种“死亡者人人平等”的安排遭到中国方面的拒绝，中国驻瑞士使馆坚持要找回10具中国公民的遗体，并分别装殓送回中国，为此，中国使馆派出了两位同志到事故现场辨认遗骸，同时也是为了找回艺术团的资料文件等。这是一件非常困难、艰巨而又极为令人伤感的工作，整整持续了三个昼夜。由于飞机在空中爆炸，遇难者遗体已经支离破碎，艺术团工作人员邓子若的遗体是在一节断手的结婚戒指上有其妻子的名字才辨认出来的，其随身携带的皮包上依然可见斑斑血迹和肌肉残骸；演员吴鸣申则是根据一条皮腰带上龙的徽记辨认的；派出的两位同志还不断打电话问及牺牲同志的衣着、特征等。10位烈士的遗体装棺运回布拉格后，11月30日在捷克国家火葬场火化，随后骨灰空运回国，公祭后葬于八宝山革命公墓，陈毅同志书写碑文，表达永远的怀念。【闻一多墓碑】闻一多是中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。【夏娘娘墓】夏娘娘墓位于北京市八宝山革命公墓内，为徐特立所题写的碑铭。夏娘娘（1870-1954）女江苏武进（常州）人。原名黄友梅。1922年在中共武汉市的党支部、湖北地委及区委等机关担任掩护工作。曾三次被捕，受尽折磨，坚贞不屈，被誉为“革命母亲”。抗战爆发后出狱。在北京病逝。根据生前志愿，被追认为中共党员。【参加亚非会议的死难烈士公墓】即纪念著名的克什米尔公主号事件。克什米尔公主号事件是一次发生在冷战期间的政治谋杀事件，针对的主要目标是中华人民共和国总理周恩来。1955年4月11日，克什米尔公主号执行包机任务，从印度经香港飞往印度尼西亚雅加达，原定乘载中共代表团前往万隆参加万隆会议。在香港启德机场停留期间，被国民党特工买通的一名启德机场清洁工按照其要求将炸药安上飞机。飞机在接近印尼海岸时爆炸，机上除3名机员生还外，11名乘客及5名机组人员罹难。由于周恩来临时改变路线，所以此次刺杀行动失败。克什米尔公主号死难者【史沫特莱女士之墓】艾格尼丝·史沫特莱，著名记者、作家和社会活动家，一个杰出的与众不同的女性。早年当过侍女、烟厂工人和书刊推销员，曾在《纽约呼声报》任职。1918年因声援印度独立运动而被捕入狱6个月。1919年起，侨居柏林8年，积极投身印度民族解放运动，曾在柏林会见尼赫鲁。史沫特莱于1928年底来华，在中国一呆就是12年。抗战初、中期，她亲眼目睹日本对中国侵略，向世界发出了正义的声音。1950年5月6日，史沫特莱因手术不治在英国伦敦逝世，终年58岁。1951年5月6日在她逝世一周年时，在北京为她举行了追悼大会和隆重的葬礼。她的骨灰安放在北京八宝山中国烈士陵园的苍松翠柏间，一块大理石墓碑上用金字镌刻着朱德写的碑文：“中国人民之友美国革命作家史沫特莱女士之墓”。【徐悲鸿之墓】徐悲鸿，中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者，1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。按照徐悲鸿的遗愿，夫人廖静文女士将他的作品1200余件，他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万余件，全部捐献给国家。【梁思永之墓】梁思永，中国现代考古学家，梁启超次子，近代田野考古学的奠基人之一，中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一，我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者。1948年当选为中华民国中央研究院首届院士。梁思永【史平浩之墓】史平浩墓碑上有师哲的题词“美国工人阶级的先进战士，中国人民的忠实朋友之墓”。关于史平浩的资料很少，只知道他是新中国外国专家局的英语专家，1932年曾担任英国共产党政治局委员，1936年参加反对西班牙弗朗哥独裁政权的国际纵队第15纵队政委，后被英国政府以苏联间谍罪名逮捕入狱。1950年受英共派遣来到新中国，在新华社担任翻译。英国共产党中央委员，外文专家局的英语首席专家。1950年应中共邀请，由英共派往中国，在新华社工作，曾参与毛选、刘选的英译工作，1953年去世。【欧阳予倩之墓】欧阳予倩，中国内地作家、编剧、导演，先后毕业于早稻田大学、明治大学。1962年9月21日，欧阳予倩病逝。【程砚秋、果素瑛之墓】程砚秋，满洲正黄旗人。后改为汉姓程，1932年起更名砚秋，改字御霜。著名京剧表演艺术家，著名京剧旦角，著名京剧艺术大师，著名京剧演员，四大名旦之一，程派艺术的创始人。1958年3月9日去世，享年54岁。果素瑛，京剧大师程砚秋的夫人。果素瑛全力支持丈夫的艺术事业，教子匡夫，持家谨慎，做出不少贡献。以其清廉的操守，刚正的为人，受到文化界、戏曲界的尊重，长期担任全国政协委员。程砚秋、果素瑛婚照【郑律成之墓】郑律成出生于朝鲜（现韩国）全罗南道光州。郑律成是中国近现代历史上继聂耳、冼星海之后又一位杰出的优秀作曲家、中国无产阶级革命音乐事业的开拓者，他被誉为“军歌之父”。丁雪松是中国第一位驻外女大使。著名作曲家郑律成之妻。中共八大、十二大代表，第四、五届全国人大代表，第六、七届全国政协委员。【陈强之墓】陈强，中国内地演员，毕业于鲁迅艺术学院戏剧系。2008年，陈强获得第17届金鸡百花电影节暨第29届大众电影百花奖终身成就奖。【郑庭烈、刘佩之墓】晋绥抗日老前辈、原内蒙电业局局长郑庭烈。【舒同、王云飞夫妇之墓】舒同（1905年11月25日～1998年5月27日），书法大师。原中共山东省委第一书记，陕西省委书记，中国人民解放军军事科学院副院长，中国书法家协会第一任主席，中共中央顾问委员会委员。其妻王云飞是新四军老战士。舒同【王云飞】1940年参加八路军，1941年转入新四军，先后在鲁艺华中分院、新安旅行团、华中少年杂志、华东保育院、华东野战军、大连苏联红军、苏北区党委组织部从事军事、组织、文化工作。王云飞曾在反“扫荡”中欲以手榴弹与日军同归于尽，事迹载入《红旗飘飘》。王云飞解放初在上海华东局组织部【侯宝林之墓】侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，相声表演艺术家，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性，对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

作者：“小方说历史”团队

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你听过哪些“骇人听闻”的真实事件

利用红毛大猩猩从事色情服务，看似不可能的事，但这样一件骇人听闻的事情却真实发生了！

事发于2018年的印尼！

这只红毛大猩猩名叫"波尼"，本来它跟随着母亲无忧无虑的生活在热带雨林里，当波尼还不到1岁的时候，被一群不速之客（捕猎者）从热带雨林的家中带走，而波尼的母亲因为没有利用价值就被残忍地杀害了。

此后，波尼被辗转带到了印尼，并被一个印尼女人“收养”了，从此波尼有了一个人类"妈妈"。而打这开始，这个妈妈每天都给她梳理毛发、化妆、喷香水，看似满满的“母爱”，但却是一场阴谋的开始！

在此后的6年里，"妈妈"虽然每天都给他清理毛发、化妆并且喷香水，有时还给她穿上漂亮的少女装，但波尼一直被"妈妈"用铁链栓着，并且每天都训练它一些搔首弄姿、勾引男人的动作，如果波尼不听话，就会遭到一顿毒打。

当波尼7岁时，体型已经跟人类差不多大，这时“妈妈”开始让它为自己挣钱逼着它接客了，而每个客人与波尼发生一次关系，都会付给"妈妈"2英镑作为报筹，此时的波尼已经成为了它“妈妈”的摇钱树了！

2018年11月，这件骇人听闻的事情被人举报，当地警察局接到报案后，派出了35名警察手持ak47将这只可怜的红毛大猩猩解救了出来，而它的“妈妈”在当时还拿出砍刀进行阻止，但很快就被警察制服了！

波尼被解救后就被送到了大猩猩康复中心。而根据康复中心工作人员介绍:一只大猩猩最多能活50岁，波尼虽然当时看起来体型不小，但其实当时还只是一个未成年的小女孩！

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守公墓的人大概多少钱一个月什么人会去做这份工作

曾经看到一个新闻，内容是中国殡葬行业每一年的利润在160亿左右，如果算上墓穴方面的利润，那一年大约在2000亿元左右，这个数字想象一下是什么样的概念，当然了我相信这些数字应该是保守的说法，真实数据肯定远高于这些，毕竟大家其实都经历过，哪家没有死人过。

殡葬行业其实除了承包出去的那些，剩下的没有承包出去的其实基本上里面的正式职工都是事业单位编制，一些比较特殊的工种，比如说属于管理层，那工资待遇会高一些，一般在10000到15000之间，还有遗体化妆师的工资其实也差不多，其他工作的工资会低一点，像陵墓守墓人的工资大约在6000到8000左右。

当然了这些只是工资收入，不是所有收入，而且这些工作是事业单位编制，不是普通的工作，大家都明白事业单位代表着什么，是很多人都羡慕都想得到的工种，不是谁都能有这样的工作的，事业单位编制，这些都是梦寐以求的，只是一般情况下只能想想就好不要想着那么容易得到这样的工作机会。

事业单位的福利待遇，那是好的没话说，就是这些福利待遇其实换算出来都是非常高的，如果把这些加到收入里面去，自己想一下吧，当然事业单位编制基本上已经属于衣食无忧，下半辈子已经没有任何压力，可以说这一辈子属于比较轻松的过完，毕竟这些工作和普通工作完全不一样。

陵园守墓者，这样的工作工资不高，为什么有人会去做呢，去做的原因基本上上面已经说了，那什么人会去做呢，当然不是普通人，毕竟工作性质比较特殊，所以只有不一般的人才能做，首先就是需要学历条件，基本上是大学本科学历，还要是从事相关专业的，唯物主义者，有责任心有胆子等。

毕竟跟死亡世界打交道，没有一定的胆魄是不行的，而且守墓还要对墓地进行各种维护，责任心也是不可少的，文化高懂得的东西多，所以低学历的人不行，必须要唯物主义，因为死亡世界的各种乱七八糟的怪异事件传说太多，所以不能想象传统鬼神心理素质要高，因为墓地一般气氛沉闷阴气逼人加上周围环境的特殊性，心理素质不好的很容易出问题，白天人多还好晚上就麻烦了，而且晚上还要到墓地里面巡视，还有可能遇到一些晚上祭拜的人，以及一些奇奇怪怪的事情。

不只是心理上面会出问题，甚至精神方面都有可能在那种怪异的氛围下受到严重影响，还要有那种面对各种怪异事件的应对心理能力，因为那些地方多多少少都会出现和发生一些超出正常理解的事情，心理承受能力不足的人可受不了，还要有责任心和敬畏心，因为对死者的尊重和敬畏才会自身得到一定的保障，一般人进不去的。

清明节上坟拍墓地照片有忌讳吗

谢谢邀请，这种作法绝对有过，墓地是亡人的安息之地，对于亡故之人，我们的文化流传早有定论，亡者为大，不管墓地之人，是长辈，晚辈，或不知之人，都要尊敬，尊重，心生敬讳，也就是要跪拜，叩头，但不能高声喧哗，不能唏皮笑脸，不能拍照，不能播放音乐，如果这样做，就是对安息的灵魂，人为的騷扰，正确的作法是给坟墓多培土，多植树，增加后辈儿孙的福德。