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北宋宰相曾布简历

曾布（1035-1107年）字子宣，原籍为今江西省的南丰，唐宋八大家曾巩同父异母的弟弟，为当地一大望族。祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣，曾巩、曾布、曾肇、曾纡（曾布子）、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾布13岁时丧父，从学于兄曾巩。嘉祐二年（1057年）登进士。后与吕惠卿共同参与制订青苗、助役、保甲、农田之法，成为王安石的重要助手之一。曾布一生先后侍奉北宋神宗、哲宗、徽宗三帝，官拜尚书右仆射（右宰相），后被奸臣蔡京排挤罢相，累及曾布诸子。曾布晚年以观文殿大学士出知润州（今镇江），于大观元年（1107年），卒于润州，赠观文殿大学士，谥“文肃”。死后葬在句容市下蜀镇的空青山。

《宋史》将曾布列入奸臣传，近代梁启超在其著《王安石评传》中则赞言：“曾子宣者，千古骨鲠之士”，认为“其才其学，皆足以辅之，南丰可云有弟，而荆公之得士，亦一夔而足者也。”并为其辩白：“荆公之冤，数百年来为之昭雪者，尚书数十人，而子宣之冤，乃万古如长夜，吾安得不表而出之。”右仆射曾布学不守于空言，才克施于有政，蚤膺简拔，亟置清华，历典数州，具见才略，遂跻台辅之位，已极人臣之班。崇宁元年《宋徽宗敕命》语：斌性耿直，节树刚方，立朝侃侃不肯如脂如韦阿宵之谗佞。——《云阳曾氏十三修族谱序》

殷台重修《丹阳殷台曾氏族谱》十五修本

从2005年春开始，经过阖族上下的辛勤努力，把吕城镇殷台曾氏家族从1946年至2006年，历时六十年，跨度六代人的发展繁衍情况，完成了《丹阳殷台曾氏族谱》十五修本，宗圣堂版，全谱九卷，汇纂一册。2016年5月，丹阳市司徒镇殷塘曾氏“接力”第15次续谱《丹阳殷塘曾氏宗谱》圆满告成，新修的孝思堂版《丹阳殷塘曾氏宗谱》共六卷，为线装宣纸本，一函六册，装帧精美。该家谱能够顺利续修，得益于吕城镇殷台村曾希林精心保存了1946年的第十四修《云阳殷塘曾氏宗谱》。

前后十年中，丹阳曾氏修撰了两个不同版本的曾氏族谱，使得曾氏族人自明洪武年间以来600多年来保持家谱续修不断，承载了家族历史文化。这两部家谱的问世，都如实记录了丹阳曾氏家族自1946年以来70年间家族的繁衍生息情况。两谱虽是各撰各述，但均为据实著说，填补了地方史志著作之空缺。

近十年来，在续修家谱的过程中，有效促进了丹阳境内各支曾氏族人的互动联谊，使得中断近70年的丹阳曾氏祠堂公祭祖先仪式再次得到延续。2015年11月，殷塘曾甲村湮没半个多世纪之久的曾氏家族大墓得以重修，散布丹阳各地的百余名曾氏后裔一起来到他们的祖居地司徒镇固村殷塘曾甲村，共同祭拜祖先墓地，畅叙家族血脉亲情，了却了丹阳曾氏族人的一大心愿。

曾氏一脉是如何从镇江流转到丹阳？

《云阳殷塘曾氏宗谱·十三修序》云：曾布知润州后，曾布的第三子奉议郎曾缲随父宦居，缲公生承务郎愃等八子，愃配丹徒吴夫人生二子，死后葬于丹阳练塘乡永昌里，地名殷塘。长子曦宦居萧山；次子承事郎曾暐（为曾布重孙辈）追念父母劬劳之恩，谨守父墓，结庐筑室永居殷塘，遂家焉不去。成为丹阳殷塘曾氏鼻祖。尊曾布为一世祖。

殷台一族源殷塘

明景泰年间（1456——1520）,丹阳曾姓十六世族人普定沿着大运河东迁到丹阳东门外的栅口谋生（旧时大运河水道上设置关隘的地方，此地称栅口），至十九世均为一线单传。自二十世起，族中男丁开始兴旺并往北迁移，生活在今天的陵口镇栅口里和本沟桥村附近。清康熙末年，二十三世族人中一支到吕城镇殷台村拓展生息并开拓了殷台村。按“殷台”、“殷塘”的相近读音，使用“殷台”这个村名既表达了族人眷恋祖居地“殷塘”的思绪，又表达了族人对新家园“殷台”的欣然认同之情！正如丹阳练湖因长山、骊山八十四汊水得以绵远流长一样，南丰曾氏遗留在丹阳的曾氏一脉，最终成为当地一大望族。

寻找曾布祖墓以慰多年遗憾

宋《嘉定镇江志》云：“丞相文肃曾布墓在长山之相公湾。”清《金山志》记载：“曾布镇江人，住千石墟之东”。明正德《丹徒县志》记载：“（宋）丞相曾布墓，在长山之相公湾”。

曾氏家谱中对夫人魏氏葬地的表述是“寿五十九合葬句容下蜀镇南空青山周围方百余亩去镇江七十里”，《曾氏十四修本》家谱第十八卷还录有《拜扫文肃公墓议约》《道光四年朱仁和看山文揽》等十八件合同、笔帖、凭据等文件，民国时丹阳曾姓族人按例祭扫，由朱姓人守墓。这就为寻找一世祖曾布的墓地提供了可靠依据。

空青山究竟在镇江的何方？千年之后，不知墓地是否还在？遗骸是否安好？曾氏族人在2006年十五修族谱之时未能考查，实为憾事。为了寻找考实曾布墓地，丹阳曾氏后曾二次辗转来到句容市下蜀镇的空青山探访。

空青山，旧名长山相公湾，坐落在句容市下蜀镇，这里的村民都称此山为“曾家坟山”。上有一座千年墓地，是北宋宰相曾布的墓地，山下曾居住着守墓人朱氏家族后裔，朱前文老人是朱家第十五代传人，他说他家世世代代为曾布守墓，不幸的是朱前文于2018年年底病逝了。

2012年10月14日，曾布的丹阳后裔首次寻访一世祖曾布栖息之地。空青山坐落在句容下蜀镇的朱家边自然村，经过众人四个小时的寻找，终于在空青山的半山腰中寻找到了墓地。墓前，当年的石人石马都还在，只是一座座石像东仆西卧，以这样的方式度过悠悠岁月。坟墓洞开着，未见一丝尸骸踪影，墓砖散了一地。附近浮桥村一个叫解广玉的老人年已77岁，他回忆起当年的那幅景况：这座山叫曾家坟山，周边有三百亩地。解放前一进村口，路边就有一块指路牌，写着“曾家坟山”。村里还有一个看墓人朱前文，如今82岁了，就住在山下。在1967年文革期间，在下蜀公社的组织下，我曾和三四百号四类分子一起到山上挖墓。挖开后，看见大棺材套着小棺材，里面只有一包水银，没有看到尸骸。棺材是楠木的，被浮桥林业队拿去做门了……

时隔五年之后，丹阳曾氏族人接到了句容市下蜀镇政府宣传委员谭红军的电话，他希望和丹阳曾氏族人一起上山实地考察曾布的墓地。2017年5月25日，丹阳曾氏族人和下蜀镇政府谭红军、句容市博物馆馆长翟忠华、朱家边村支部书记夏前清和当地村民,一行十几人再度上山，依旧循着西边的入口，只花了半小时就找到了墓地。石俑等一干故物仿佛依然，只是墓地的砖头比五年前少了许多。

下得山来，大家看望了87岁的守墓人朱前文。他身体健朗，十分健谈，开口便说：“我家祖祖辈辈就是守墓的”，并和大家回忆起他和爷爷一起守墓的故事。从懂事起，他就和爷爷、父亲一起守墓，老人至今尚能回忆起1948—1949年，丹阳曾氏族人曾来这里两次祭祀。1950年，因当地政府发动土地改革，划定农村阶级成份，朱前文为此专程到丹阳司徒殷塘落实证明：曾家坟山产权不是朱家的，坟山主权属于丹阳曾氏，朱家是给他们世代看坟守山的。遗憾的是这位老人已于2019年刚刚病逝。

为曾布公修墓竖碑

自从丹阳曾氏后人两次寻墓后，司徒殷塘的曾年关老人一直在想，有了史料的记载、有看墓人、有石人石马等佐证，能否申报镇江市文保单位呢？曾年关老人和曾萍多次奔波去句容下蜀镇、镇江市文物处交涉，提出要求恢复曾布墓地的申请，曾氏族人并在申请书上联合签名，分别寄给了句容市分管市长、句容市下蜀镇镇长、镇江市文物处张小军处长。得知因对墓地留下的证据不足，曾布墓地不能申报市级文保单位后，曾年关老人和曾氏族人于2018年3月底，在下蜀镇政府和当地村民的协助下，在原地重修祖坟三座，为布公和魏夫人合葬墓立碑。刻墓志碑共两块，残留下的石人石马留在原地存放。

曾布五个儿子后裔分居地曾布有十个儿子，目前已经找到了五个儿子的后裔分布居地，这次都不远千里来江苏丹阳司徒镇殷塘曾甲聚集，参加祭祖庆典活动。1.布公长子綖后裔:江西省:吉州区有：敛六曾家，曲濑江弦上，曲濑沙角州，兴桥泉塘，兴桥莘庄。吉安县：固江麻溪。贵州省:贵阳市:白岩寨，马王庙，高坡哨，枧街，草埧；瓮安县:狮子岩。2.布公三子缲后裔：江苏省丹阳司徒镇：殷塘曾甲、荻塘曾甲、车村、蒋达里、张干里、小石甲山、吕城镇殷台村、延陵西马里曾甲。3.布公四子纡后裔：江西省:南丰县曾家湴；南城县瑶前曾家；福建省:南平县曾厝村。4.布公九子?后裔：安徽省：庐江县、舒城县、肥西县、桐城县、长丰县。5.布公十子绪后裔:福建省：光泽县饶上组。

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