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宋哲宗元符年间(公元1098-1100年)福建泉州南康郡王陈洪进，曾孙陈增、陈坦兄弟同时来潮为官，增公行八为迪功郎任潮阳县丞，坦公行十为赐进士文林郎任海阳县知县，任满卜居秋溪都鹳塘乡，是为秋溪陈氏之一世祖，子孙蕃衍，成为一方盛族！

秋溪陈氏大宗庙建于宋绍兴二年(公元1132年)壬子年，现为潮州市文物保护单位。建祠当年，坦公年迈，主持建祠祀奉先祖，祀南康郡王洪进公，工程是二世祖鍹公(井宿)主持。祠还没建成，坦公逝世，故家庙立龛一座，上层置南康郡王神位，下层置坦公神位。后吾五世祖昌言公，皇宫宣教，河南按察，副右都御史，谥制佥宣教，有功于朝廷，皇封秋溪，自成一家，自此，吾族称之秋溪世家。吾族由颍川世家而忠顺世家而秋溪世家。昌言公正典籍、立家训、赠祭业，重修大宗庙，为纪念家族有功的二世祖鍹公，同居鹳塘的堂祖伯增公，故在家庙左右设龛，奉增公、鍹公。立增公、坦公为秋溪一世祖，洪进公为太始祖。宋淳熙十六年(公元1189年)裔孙重新修建大宗庙祀奉先祖，堂号为延华堂，由是人丁蕃衍，人才辈出，世代书香簪缨官宦，成为盛族一方仰望，始有秋溪世家之誉，二公终后葬于祠后之狮山，增公墓向西俗称日落狮，坦公墓向东则称为日上狮，二公后裔蕃衍昌盛，分布海内外。

据新编潮州人物志记载：宋哲宗元符年间，陈坦进士出身，福建晋江人，任海阳县令，多行善政，南渡后(公元1127年以后)朝廷连年用兵军储匮乏，坦安抚百姓输送课税境内安宁，当时县学附设在府学西边，坦捐俸重建于府署右面(今文星路)任满入籍海阳，子孙蕃衍众多，秋溪陈氏是他的后代。

增公派下裔孙世居巷头、潮兜石门巷。分居象山、长远楼、秋溪、梅花村等地。坦公派下裔孙世居元房、巷内、下巷、湖兜。元房又分居腾福铺，巷内又分居百二灶旸山。旸山又分居笔山、内坑、北山、郡城铁巷、鸿沟里、内洋、上溪、温湖、黄金塘、桥头、田墘、意溪。笔山再分居为大巷、磡厦、松下、桃林、石龟头、尚书寨、桂林寨、石板寨、八角楼、仙岩头、黎邦、铺头埠、灰楼、龟湖尾、丰盛寨、山后、口坑(荣美)、坑边、相思岭、鹿景里、载厚园。龟湖尾、相思岭昔于明、清被官、贼所剿灭，鹿景里现住居非本姓人。笔山秋溪裔孙分居蕃衍他乡有澄海的樟林、盐灶，饶平的汫洲、黄冈、苗田、灰楼，海丰的附城、优冲，丰顺的留隍，潮阳的峡山，广州、广西、江西、东北三省尤多、港澳台都有我族亲集居。在东南亚欧美各国侨居甚众，泰国集居为众之首。泰国秋溪陈氏延华堂是我族旅居国外之统府。

铁铺笔山陈氏家庙，堂号积庆堂，是铁铺秋溪陈氏的开基祖祠，坐落于广东省潮州市湘桥区铁铺镇石坵头村笔山学校(古时隶属潮州府海阳县秋溪都笔圃堡)。祖祠创建于皇明洪武五年(公元1373年)，壬子冬，由八世祖梁氏媽暨子亨公(九世祖)兴建，是本族定居笔山第一家庙，占地面积一千六百一十八点二平方米，五进三座，古碑坊亭，五门宫庭式古风，大门额匾『陈氏家庙』、背镌『忠顺正派』，祀先祖三至十世祖，三至六世祖梅叟公是笔山族人的共祖，同祠祭祀。

故曰：祠是吾族人居，笔山之大宗祠，当时局，政乱稍定，八世祖唯斋公之妾梁氏嬷，于明洪武五年(公元1373年)，暨子亨出资建祠，兴建业权为亨公子孫所有。明洪武廿七年(公元1394年)，九世祖亨公于袓祠供奉孔子神位，兴学育才，创办笔山学堂，对属下弟子有教无类，一视同仁，除本姓外，还招收邻近乡村的子弟入学读书，英才辈出，曾有十三举子上省赴试之传。居祖为乾，笔山贤士多，各系文治武安世代相传。自先祖创办笔山学堂至今，祖祠是本地区最早的文化教育基地，年代久远，至今日仍是笔山学校的教育基地。

关于秋溪陈氏移居铁铺笔山，据本族《陈氏秋溪世家延华堂族谱》记载：北宋元符年间(公元1098-1100年)福建泉州南康郡王陈洪进之裔孙陈增、陈坦，从兄弟二人同时来潮州为官，陈增排行第八，为迪功郎，任潮州潮阳县丞；陈坦排行第十，为文林郎，任潮州海阳知县。公为官有惠政，任满回乡之际，为潮百姓所攀留，不得辞，于是落籍潮州海阳县，卜居秋溪都鹳塘乡(今官塘)，是为秋溪陈氏之始祖。

传说元末，七世祖宇判公，八世祖唯斋公叔侄往投陈友谅军中，屡立战功。后陈友谅败没，宇判自刎，唯斋解粮途中闻讯，吞鸩身殉。时唯斋公之妾梁氏，年方二十八，惧怕株连，背唯斋神位，从饶平出逃至磷溪旸山投亲，因受冷落，再次辗转至笔山大巷社(今坑巷)。唯斋无子，唯斋公之妾梁氏媽向意溪河内田墘，养唯斋公之叔父怀远将军之孙亨(号竹逸)为嗣。竹逸公居笔山，生五子二女，后代子孙分居铁铺诸村。之后，秋溪陈氏裔孙之八世松唐、八世椿、九世乌、廿三世业然、廿四世必珍等于明、清先后由旸山、巷内、内坑分支派于笔山，笔山陈氏遂人丁昌盛，蔚为大族。而其中又以竹逸公一派人口最多，势力最大，占了笔山秋溪陈氏的大部分。

祖祠是弘扬祖德、兴学育才的载体。积庆堂于明洪武廿七年(公元1394年)，聘名师，办学堂，培育子孙，且接收本居地非陈姓孩子，因学子增多，后于明成化六年(公元1470年)，将原系私塾性质办学改为广招学子，而立名『笔山学堂』，继续在家庙地址施教。经几代人的努力，笔山学堂在明、清时成为一方名学堂。从六百多年前至今天，积庆堂一直是铁铺基础教育中心，在培养人才上发挥了很大的作用，享誉一方。

后厅右侧设：大成至圣孔夫子神位

后厅左侧设：得姓始祖胡满公神位

公元2000年11月，在笔山乡梅山素朴公墓出土了一块素朴公墓志铭石碑，字迹清晰，保存完好，是现存记载笔山陈氏宗族情况最原始的实物资料，弥足珍贵，现墓志铭石牌陈列在积庆堂。墓志铭是明弘治甲子(即公元1505年)，距今五百一十五年，庚辰年(公元2000年)十一月于笔山乡梅山素朴公墓出土，秋溪世家廿九世孙策公十八世孙森楠等保存整理。

注：『铭』石厚七公分，长、宽皆五十七公分，方体。此铭是八世祖唯斋公之第五孙——十世祖崇善公之孙——十二世祖策公为先考十一世祖素朴公立之。

墓志铭全文如下：“皇明饶平秋溪笔山处士陈公，讳存，字仲广，号素朴。始祖知县十陈公，先居福之闽，籍于潮，以鹳塘定居焉。至梅叟公，徙居羊山。公，梅叟六世孙也。曾祖唯斋公徙笔山。祖竹逸公，男有五。考讳冕公，居五。生公昆仲二，长讳厚，先逝。公性持重和缓，崇尚礼仪，耆宿中伟士也。娶本里羊山真养黄公之女。氏恬静安详，婧慎慈钧，先公二年而卒，享年七十有六。公生宣德壬子九月念六日寅时，卒于弘治甲子二月日丑时，春秋七十有三，合葬于狮山之原岩。时弘治甲子十二月十六日。子一曰策，娶城东横南陆公之女。女三，一适龙湖许世陛，二适城南乡进士谢澍，三适黄冈余昊。孙男一曰希昊，娶余允期之女。女孙三，一适黄冈余文永之子。曾男孙一，女孙三。铭曰：卜之吉，泰之密。维伉俪，居以匹。尚其有待，偕此玄室。弘治甲子进士潘文明。孝子陈策泣拜立石”。

祖祠右侧有一棵罗汉松，备受族人宠爱。很多花木买家多次上门，许以重金购买这棵罗汉松，最终都被拒之门外。提及这棵貌不惊人的罗汉松，族内的老人无不眉飞色舞地说，这棵树是本族的"镇族之宝"。这棵罗汉松高约6米，树冠不大，远看像一把巴蕉扇伸出屋顶之上。树的外型有点独特，弯向一侧，树皮外层严重剥落，还有白蚁蛀食的痕迹，幸运的是叶子还算青翠浓密。据记载，这棵罗汉松是清咸丰元年（公元1851年）从开元寺移植过来的，距今165年。当时学堂为了勉励学子勤学成才，在开元寺一个和尚的帮助下得到这棵树，以前都叫吉祥树，寄意是先生弟子吉祥如意，学堂越办越好。其实这棵罗汉松之所以被视为村宝，还不仅仅是因为树龄长和名字好听，更重要的是自罗汉树种下之后，无论是昔年的学堂还是后来的学校，都是人才辈出，让当地人感到自豪骄傲。据现年74岁的退休校长陈森楠介绍，清朝咸丰元年种下这棵树后，十科30人中举；民国时期又出了50多个大学生，有进入水师学堂的，有黄埔军校的，也有北京清华大学的；解放后，二三千人口的石丘头村考上大学的孩子就有360多人。老人说，自从种下罗汉松后，村里就大兴崇文重教之风，这也许就是先民种树的初衷吧。

公元二零一一年辛卯岁，农历九月廿九日，鸣礼炮，开中门，祭先祖。潮安县铁铺镇石龟头村里锣鼓喧天，彩旗飘扬，大家喜气洋洋，欢庆笔山学堂旧址"积庆堂"重建落成。笔山学堂是铁铺镇陈氏族人心中的一座圣殿。积庆堂，创建于明朝洪武年间，是秋溪陈氏先祖定居笔山的第一家庙。因建祠年代久远，破陋严重而多次修缮，在明嘉靖、崇祯和清乾隆年间已有过三次修建，这次是第四次大修重建。

饮水思源，游子有根，在这个特殊的日子里，来自海内外的陈氏子孙和嘉宾500余人欢聚村中。泰国潮州会馆副主席、泰国陈氏宗亲总会永远荣誉会长陈绍扬先生，特地率领泰国众陈氏宗亲回乡参加落成庆典，陈绍扬先生说：此次积庆堂盛世重光，让他们这些旅外族亲倍感高兴和骄傲。他说：乡亲们坚持修旧如旧的原则，既能团结族人，缅怀先祖，弘扬祖德，又能承先启后，重光祠宇，保护文物。我们这次回来，还把多位年轻一代带回家乡，联络乡情，增进感情，传承潮人的文化精神。笔山学堂重光，再一次印证了潮州人民历来崇尚文化，重视教育的人文特征，参加活动的市委副秘书长、潮州文化研究中心特约研究员陈耿之认为，以兴学为乐，以耕读为本，以知识为荣，在潮州早已形成一种社会风气。此次活动就是我市民间保护文化遗产，传承人文精神，弘扬祖祠文化和姓氏文化一个缩影。

陈昺：十世祖、四房公，明天顺贡生，曾任主薄；

陈珠：十二世孙、四房，明天顺岁贡生，任广西省柳州府儒学训导，笔山人；

陈大期：十三世孙，四房，明嘉靖壬午科（1522年）举人，仼福建省福州府宁德县教谕，曾修谱，笔山人；

陈以鼎：十三世孙，大房，明嘉靖癸卯科（1543年）举人，任广西融县知县，升北京户部贵州司主政，署员外权郎中，祀广西名宦，潮州乡贤，饶廪，笔山墈厦人；

陈楷：十四世孙，三房，明嘉靖壬子科（1552年）举人，因名号触犯圣意被削隐山林，饶廪，笔山松下人；

陈端言：十四世孙，大房，明隆庆丁卯科(1567年)举人，任江西省袁州府推官，福建泉州府、浙江衢州府两府同知，升王府长史，崇祀潮州名宦乡贤，海廪，曾修谱，笔山墈厦人；

陈仪九：十六世孙，五房，明崇祯丙子年（1636年)副榜，笔山石龟头人；

陈汝桂：十七世孙，大房，明万历丙午科(1606年)举人，初任广州府番禹县，继高州县、电白县教谕，海廪，笔山墈厦人；

陈旭初：十七世孙，五房，清顺治癸已年(1653年)岁贡生，笔山人；

陈庆衍：十七世孙，大房，清康熙乙酉年(1705年)岁贡生，考授司训，笔山墈厦人；

陈瑞龙：十八世孙，五房，清顺治已未年(1655年)恩贡生，笔山松下人，普庠；

陈仕铉：十八世孙，五房，授潮州府潮阳城营守，笔山人；

陈捷进：廿世孙，大房，清雍正乙卯科(1735年)举人，笔山大巷人；

陈名标：廿世孙，五房，清乾隆丁卯科(1747年)举人，不仕，笔山相思岭人；

陈必进：廿十世孙，五房，清乾隆辛未年(1751年)恩贡生，笔山石龟头人；

陈六显：廿十世孙，大房，清乾隆癸酉科(1753年)举人，不仕，笔山墈厦人；

陈其进：廿十世孙，五房，清乾隆壬午年(1762年)岁贡生，笔山石龟头人；

陈仕进：廿十世孙，五房，清乾隆辛卯科(1771年)举人，任新宁县儒学，笔山人；

陈尧岱：廿一世孙，五房，清乾隆岁进士，乡贤，笔山石龟头人；

陈义勇：廿一世孙，五房，清乾隆己未科(1739年)武进士，曾修大宗庙，笔山石龟头人。

1、南康源远清泉泽长历宋元明以来秋溪之流派如旧，宣教名隆恭政望重溯高曾祖而上笔山之声灵恒新。

2、派本陶唐传而虞公传而敬仲奔齐之后允矣麟趾振振，封由忠顺官而泉衙官而海令涖潮以来美哉簮笏绵绵。

3、祖有功宗有德从海令而溯源本于岐国，子为昭孙为穆自鹳塘而分支派于笔山。

4、宗庙礼乐攸存至此必雍雍肃肃，祖考尊神所在骏奔须整整齐齐。

7、太丘遗泽千年远，忠顺休声万代香。

8、百代孝慈高仰止，万年支派永流通。

9、春祀秋尝千古在，左昭右穆一家春。

10、宗祖传家惟孝悌，子孙继世在贤亲。

11、笔山耸翠人文秀，浦水源流世泽长。

12、祖德光昌宜子宜孙诗书垂训绵世泽，庙貌焕彩序昭序穆礼乐流微振家声。

弘扬祖德宗功，书写光辉历史，让我们陈氏族人团结一致，敦亲睦族，在这大好时代的背景下，继续将姓氏文化和宗祠文化发扬和传递下去。

祝愿秋溪世家族人合族安康！祝愿天下陈氏永远辉煌！

（编者注：因水平有限，资料匮乏，文中若有错漏之处，敬请宗亲及读者提出批评指正。)

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