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1、王公荣清、森贵两座墓，原在“锦毛塔”（王宅村、上碓北端、瓦灶地，也就是《赤松王氏宗谱》所述宋时的“王外庄”北阜），是“山口冯”至“唐村”、“紫岩殿”径“枣树垅”必经之路的大路旁。

2、二O一九（已亥）年，山口冯村村两委找到了我们王宅村王氏族人，通知说：瓦灶地这片区域，要进行实施“造地改田”的项目工程，需要我们王氏族人配合，把两座墓葬迁移至“枣树垅”南侧、“赤山”东北角，即山口冯村的公墓新吉地安息。为了顾全大局，王氏族人与山口冯村村两委协商同意、谈妥条件后，择已亥年（2019本年）清明节移墓。

3、该墓有一块直立的墓碑，碑文：中华公民，太原郡，行芳四十七，讳：荣清公之墓。中华民国十七年立石。有子八：彩玉（后改原姓郑）、翠忠、顺泽、顺忠、森贵（桂）、顺清、金富、作槱。

4、荣清公生于道光乙酉年（1825年）五月十七日申时，卒于民国戊辰年闰二月廿二日辰时（1928年），享寿104岁。

5、该墓碑上“中华公民”四字，即等同于当今的“中国公民”。在清朝时，满清政府执行的“留辫留头，不留辫不留头。为控制汉人思想，大搞文字狱”的高压决策，汉人就是亡国奴，活的像是奴隶的时代。荣清公从道光乙酉年（1825年）出生至清朝灭亡，近八十年这段特殊时期，亲眼目睹了满清王朝奴役汉人的各种欺压行为。同治年（1862年）间经历了“太平天国”起义（民间又称“长毛之乱”），清末，孙中山先生提出的：“驱除鞑虏，恢复中华”的口号及轰轰烈烈的反封建、反压迫、反清政府的运动。

6、辛亥年（1911），在孙中山先生领导下，爆发了声势浩大的“辛亥革命”，推翻了二千多年的帝制，结束了满清政府统治汉人（267年）政权，建立并恢复汉人掌权执政的民国新政府。民国初年，在汉人百姓们心中，有一种重新当上国家的主人，那时称自己是“中华公民”，给人一种扬眉吐气及喜悦的感受。荣清公见证经历了清亡、民国建立、改朝换代，这一特殊的历史时期。

7、荣清公卒年已是民国戊辰年（1928年），卒后，一夜之间有八继子，土地及财产分割（有详细列表），清明、冬至等节由八子共祀。

8、荣清公墓碑上的“中华公民”及“抗日战争”时在墓碑上留下的子弹孔痕迹，是特殊时期的历史见证物。该墓碑具有重要的历史价值，今已存放在“相府弟”里屋“一方善士”议事厅内妥善保管。新修建的荣清、森贵两座墓，重新镌刻了两块新石碑，以示纪念。

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