人去世之后必须买墓地吗

买个锤子??！拉到火葬场，一烧完事，收集点骨灰，挖个坑，埋在自家院子里，就算入土为安了，你好我好大家都好，没什么遗憾的。

买墓地还得花钱，况且墓地也不是永久的，到期了还不是啥也没有了，腾出来坑换个人躺了。再说又不是啥有钱人，花这个冤枉钱干嘛，死了死了，就应该干干净净了，不能再给儿女添累赘了，无牵无挂一身轻。

我甚至觉得骨灰盒都不必买了，牌位什么的，也不必有，占地方，儿女还得收拾出来一个地方专门祭奠死去的我，太浪费了，我已经不存在了，灵魂有没有我都不知道，躯壳也已经化成灰了，留在这世间的，也只是那么几个人记得我。

我就是个普通人，没啥大贡献，结婚生子，碌碌无为，就是一个没啥影响力的小人物，一辈子干了一个工作，生了一个孩子，交了几个朋友，认识了一堆见面能说几句话的人，仅此而已，没什么拿得出手的事迹，也没有万贯家财等着后人继承，不值得有个专门的地方来凭吊逝去的我。

我怕事，也不惹事，一辈子就为了挣几个钱，养活一家人，奋斗来奋斗去，也就有个安稳生活而已，也知足了，没啥大本事，饿不着，冻不着，平平凡凡，普普通通，就像沙漠里的一粒沙子，尘埃里的一粒尘埃。

赤条条来去无牵挂！

回首一生，我来人间走一遭，匆匆而过，犹如梦一场，一辈子匆匆忙忙虚度时光，随着人潮四处飘荡，心中的话却不知道和谁讲。

我来人间一趟，只为碎银几两，历尽风雨沧桑。也曾年少轻狂，怎奈世事无常，终难如愿以偿。

我来人间一趟，受尽世态炎凉，回顾前尘过往徒留满腹惆怅。

我来人间一趟，不管结局如何，经历了，就圆满了，不枉人间走一遭。

树葬能否取代火葬成为未来的趋势

入土为安这种殡葬文化已经流传了几千年，不管是土葬还是火葬，最终都是遵循这一宗旨，我认为“创新生态树葬--植入式树葬”实验无论成功与否，都不会取代火葬成为未来的主流趋势。

生老病死是一个恒古不变的道理，随着科技的进步，殡葬方式也进行了多轮改革，但推广最多的只有两种：土葬和火葬，这两种殡葬方式都讲究入土为安，这也是从古到今源远流长的一种文化，因此更容易为广大人民接受。

土葬主要适用于2000年之前，是以前的主要殡葬方式，这种方式最大的优点就是能保证尸体的完整性，为什么死无全尸会让人觉得特别残忍？就是因为人们对死者的尊重，尸体是死者最后的尊严，也是后代子孙唯一的念想。

但土葬所带来的弊端也是显而易见的，众所周知，中国是一个人口大国，如果每一个人都实行土葬，未来就会占用大量耕地，甚至几百年都还会保留先人的坟墓，毕竟耕地资源有限，经不起如此的浪费；其次，土葬对土地也会造成一定的污染，这种污染会渗透到地下水，如果这些水源被饮用，对身体也是不健康的，尸体是一个病菌库，容易滋生数之不尽的细菌和病毒，危害人们的健康；另外一点就是每年的清明祭祀，容易引发火灾，这个已经发生过很多次报道了，存在严重的安全隐患，综合考量，土葬这种方式已经远远跟不上社会发展的脚步了，随着火葬的兴起，土葬也慢慢的淡出了人们的视线。

火葬虽然起源较早，但正式推广基本是在2000年之后了，与其说是火葬，倒不如说是两者的结合。火葬的好处就是干净卫生，不会带来环境污染，同时又能减少耕地占用资源，用轻巧结实的骨灰盒取代沉重的棺木，统一在陵园内集中安葬，能有效提升耕地资源，这也是目前的主流殡葬方式，一直延续至今。

12月12日，一种创新生态树葬-植入式树葬实验出现在人们的视线中，这起由河南福寿园主导的新型殡葬实验顿时引起了无数争议，但总体来看，持反对态度的人士居多，毕竟这种殡葬方式已经远远超出了人们的接受程度，但以目前所取得的实验结果来看，远远无法说服人们心中那根深蒂固的传统思想。

那究竟什么是植入式树葬呢？

其实就是选取一棵直径大于30厘米的树，把树皮剥出一块正方形，在树上钻一个直径约3厘米、长约10厘米的洞，把骨灰放在一个特制的金属容器中，然后放入树洞，再把剥下的树皮放回去固定好，等树皮慢慢愈合，容器与树融为一体，就完成了树葬。

其实古代已有树葬风俗，植入式树葬只不过是现代树葬的再创新，在保护树木的前提下，达到长久存放逝者骨灰的目的，树木周围可以设置提示牌用于显示逝者信息，其余骨灰散放在树周围，与土壤融为一体，真正的实现生态安葬的目标。

据专家介绍，树木掏洞的地方会进行特殊处理，进行营养修复，可以快速增加伤口愈合力度，并不会影响树木的生长，相比传统的殡葬方式，树葬有环保、不占耕地、可循环利用、最大限度的减少石材消耗等好处。

虽然植入式树葬目前只是实验阶段，但可以预见的是还有很多问题需要解决，这是摆在人们面前的一道难题。

树木选材

这种树葬方式要求树木直径大于30厘米，一般十年以上的树木才能符合要求，资源有限，能否满足众多需求？

树木归属

城市的绿化有专人负责，但很多地方都会定期对树木更新换代，给这种殡葬方式带来隐患；农村的树木一般都是私人种植，旨在盈利，是否会允许别人使用？而且一旦使用，后期将会无法砍伐出售，随着时间的推移，树木会变得枝繁叶茂，太过密集并不利于树木的成长。

一树多葬

按照目前的结果来看，如果后期推广，势必会采用一树多葬的方式进行，甚至连记录死者信息的提示牌都无处安置，这样会不会引起纠纷？导致邻里不和？

树木砍伐

树木的生长也需要更新换代，而且还面临生老病死的问题，一旦安葬死者骨灰的树木死亡或者人为砍伐，那么骨灰该如何处理？

出行便利

城市的休闲娱乐场所有限，公园往往都是最常去的地方，如果公园周围的树上都用来安置死者的骨灰，那么人们是否能克服心理障碍？这样是否会给人们的出行和生活带来影响？

传统观念

如此一来，入土为安的文化彻底烟消云散，中华几千年的传统将不复存在，人们是否能坦然接受？而且每年清明祭祀都会是件非常麻烦的事情，甚至会出现几家人同时在一棵树前祭拜，如何悼念亡者会成为一个新的问题。

结论

综合以上种种分析来看，我认为“创新生态树葬--植入式树葬”短时间内仍然无法解决实际问题，将来无论成功与否，都不会取代火葬成为未来的主流趋势。

火葬、冰葬、土葬和树葬哪个更好

火葬是国家提倡，说是保护环境，减少土地污染，但也占用国家土地。目前大多火葬单位，已成私有化，火葬成本太高，农村和低收入人群，承担不起火葬费用。

冰葬目前少见，也难以推广，不可能将人的尸体全部放到地球的南北极，也不可将人的尸体放到珠穆朗玛峰上保存，更不能用冰箱或冰室长期储藏。但也占用国家土地。目前实行冰葬，其费用不是农村和低收入人群，可以承担的冰葬费用。

树葬也是国家提倡的方法，前提是必须经过火葬后，将骨灰放在骨灰内，葬在树根下或把骨灰当作肥料埋在树根下。但也占国家土地，使用尸体火化费和树葬费，费用也不低，农村和低收入人群，树葬也很难推广。

土葬是目前国家在某特定环境下，禁止的埋葬方法，但不是全部禁止土葬，国家也有商业墓地和非商业墓地之分，而是根据地方情况和地方习俗，而采取的一种简单，快捷，方便，费用低，而且适应农村的尸体葬法，也是几千年来的尸体葬法，但也占用国家土地。

至于那种葬法比较好，是根据当地政策、环境、习俗等来区分，不能一概而论。

徐州市什么地方有树葬

徐州市目前什么地方都没有树葬。这是个很好的提议，也是民众多年的心愿。一般去世的亲人墓旁都种有树木，后逝者能葬在一旁是最好的归宿。

人死了烧成灰再安葬还有意义吗

为了让老人入土为安，给后人有一份孝敬，人死了，烧成灰再安葬是有意义的。

因为为了祭奠祖宗，把骨灰撒在森林里，没有一个点，你不可能祭奠一个山吧！

坟墓就像自己住的房子，人老了，死了也得有个安身之处。

不可能后人让他连个安身之处都没有，让后人在几千年以后都知道她住在哪里，所以后人才能给他立碑，知道自己祖先在哪里，中国的孝文化才不会流失，对于风水来说，也有一点着用。

因为他的骨肉血都烧在灰里，他会产生一种灵气，他的基因永远和后人的基因是一样，基因在灰里见土，他照样产生灵验，我们这里有个故事，也是非常真实的故事。

从前有个员外家，他家为了让他家子孙后代出督军，花了不少心思，花了几年打听了一个非常精通的风水先生。什么办法都想尽，为了让这个风水师死心塌地的把他办事，不能有一点马虎，更是派人去把风水先生的全家接到他家，所有的男女老少都接在她家里养起，然后对这个先生说，你去把我寻找一块风水宝地。要让我家子孙后代，在15年之后出督军，你家里全家老幼都有我在这15年之中抚养。生老病死，一切开支都算我的。假如你不下心去把我寻找这块宝地。15年之后不出督军，我便就要伤害你家全家。

但是这个风水师也的确有本事，不管天晴下雨，总是天天在外面寻找，翻山越岭，到处去找，有一天终于找到了那块风水宝地，天上晴空万里，太阳烘烤着大地。先生一个人在山上急急忙忙的奔走，嘴渴得要命。满身就是大汗淋漓，心肝就被烘烤干了，一心就想去喝水，得有口水来救救他的命，该有多好啊！

就在这个时候，突然看见了一间茅草房，走到了茅草房门前，看到一个妇女坐在那个门前，想着自己有救了，走上前去叫了一声大姐，请大姐给我一口水喝，那个妇女看了他那个满头大汗的样子，你坐在这里休息，我进去拿水，进去就拿了一瓢水出来，递给了先生，当先生准备端起来喝的时候，看到水面上有一层包谷面，先生就起敬地问道，这是怎么回事？后来这个妇女对这个先生说，妇女说，同志，你跑急了，满身都是大汗，口干舌燥，心和肺都已经粘连，水喝急了，就会害了你的性命，可想有多严重，我在上面撒了包谷面，让你慢慢的喝，既能解渴，又能养生，也可以救了你一命，活而不为呢？

先生，听了这一席话，非常感动，就要求去她家里面坐坐，可是妇女说，我家就不进去了，因为我的先生刚刚死了，又无钱买棺材，又无钱安葬，现在就躺在屋里，进去坐有什么好坐的？我家穷的叮当响，什么都没有，现在真是叫天天不应，叫地地不灵，突然屋里有一个三四岁的小孩出来，叫了一声那个妇女，一声娘。先生看到太莫单子了，心里就想帮这一家的忙，滴水之恩，涌泉相报，人家又救了自己一条性命，必须要去报答这一家，就对这个妇女说出了实话，我是先生，你家男人的事就包在我身上，地我已经点好了，但是你得听我的，不用什么棺材，也不用什么操办丧事，只是要把你男人的尸体架起来用材烧，

把它烧成灰，我就有办法了，后来经过先生的指点，的确就把他男人的尸体烧成灰，先生对他说，明天你就叫你的孩子，提起她爹骨灰，到哪里哪里去卖？

这个先生到了员外家，就说就地以经点好了，明天就可以把你老人家送上山，可是有一点，要人骨灰画八卦，还要童子娃娃亲子画，可把老员外急坏了，就只有一天，哪里去找人骨灰啊！先生说别怕别怕，我已经算到有人提人骨灰来卖，又是一个童子娃娃提来卖，不用找，你明天听到就是了，可是老员外觉得也奇怪，第二天确实有个童子娃娃提着人骨灰来卖的，真是上天的安排，那天热热闹闹的，送他父亲上山，安葬的井打好了，先生就叫那个小孩提着骨灰去画八卦，太阳火辣辣的，先生拿着小孩的手把八卦画完，骂小孩笨搓搓的，一嘴巴就打在小孩的鼻子上，小孩就突然叫了一声我的爹呀，可是流出来的鼻血就滴在八卦上，先生就骂小孩，快上去，小孩拿到员外的钱就走了，后来安葬过后，员外15年后真的出了个督军，相当于现在的军长，30多年过后，可是那个卖人骨灰的小孩，成了国防部部长。这个是个传奇的故事，也是很真实的事，难道安葬人骨灰就没有一定的道理吗？这个故事就是最好的证明。

所以：人死了烧成灰，再安葬，是有意义的。